悼亡三首

结发为夫妇，于今十七年。
相看犹不足，何况是长捐！
我鬓已多白，此身宁久全？
终当与同穴，未死泪涟涟。

每出身如梦，逢人强意多。
归来仍寂寞，欲语向谁何？
窗冷孤萤入，宵长一雁过。
世间无最苦，精爽此销磨。

从来有修短，岂敢问苍天？
见尽人间妇，无如美且贤。
譬令愚者寿，何不假其年？
忍此连城宝，沉埋向九泉！

译文

注释

　　第一首是总写。“结发”两句以总叙起，着重在“十七年”。“十七年”而“相看犹不足”，便见爱之深、情之挚。“相看不足”之时，忽然中路“长捐”，诗人十分悲痛。语愈平淡，情愈真切。

　　元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情：由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”，逆计“同穴”之期当在不远，可强作宽解；然而在“未死”之前，则一息苟存，即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折，愈转而愈深。

　　第二首则突出一点，作具体刻画。情是抽象的，必须因事因景才能写出；至于写得“尽意”，则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情，有“居则忽忽若有所亡，出则不知所注”，即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”，比“不知所往”，表达更明晰。心在谢氏身上，故出门也像做梦一样；“出门”“逢人”，也只是勉强应付。“出门”时有人谈论，还可稍解悲戚；“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人，入室想所历”，亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻，回来总想向亲人讲讲，可是人亡室空，无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入，宵长一雁过”。古人把丧妻之夫，比作鳏鱼，谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠，所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫，皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意，见于言外。”“世间无最苦”，谓世上没有比此更痛苦的事了，他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张，但非此写不出镂心刻骨之痛。

　　第三首，以“问天”形式，写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天，而先说“从来有修短”。人生寿命不齐，本属自然；但为什么愚者寿而贤者夭，那就要“问苍天”了。设想之奇，正见用情之挚。特别是“见尽人间妇，无如美且贤”，表面上夸张，却又最合情理，因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”；难在做了“十七年”夫妇，还能持此看祛，其用情之专一，在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美，则妻子死后，诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》，而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝，沉埋向九泉！”正所谓“有声当彻天，有泪当彻泉”（陈师道诗句）了。

　　哀婉诗要求率直，于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗，以质朴见长，曲折而凄婉地表达了自己的情感，语言平淡，情真意切，把内容和形式完美的统一起来，副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。

雉尾映鞭声，金炉拂太清。班近闻香早，归来学得成。

院静风帘卷，篁疏月影捎。闲拈新拍按琼萧。惹得隔墙眠柳，齐袅小蛮腰。

自辟清凉界，斜通婉转桥。家山休怅秣陵遥。遥剪吴纨，写取旧烟梢。

唤取幽禽入画，相对舞云翘。

银烛荧煌夜色阑，西华楼下漏声残。天门掩映莺花曙，黄道澄清淑气寒。

香袅玉垆开雉翼，烛摇金殿见龙颜。仙郎奏对封题罢，一曲阳春和更难。

白云湖上华阳山，那得相看不醉还。明日蓬蒿三径没，谁怜长史在人间。

玉河烟柳接金台，水畔香车宛转来。却忆江南碧桃树，东风愁寂为谁开。

冬廿六日十二月，西来泛湖雨明灭。雨寒著树尽成雪，天波■霮路幽绝。

鸹鸧秃鹙立如人，衔鱼避船偷眼嗔。天开猎夫会寻汝，乘时早可收其身。

佳节岁希遇，良会人罕同。况逢九日一延赏，兄弟不得相追从。

凉风萧萧送飞雨，独闭高斋向荆树。断雁声悲落木秋，寒鸦影度残阳暮。

去年此日登高台，邻霄眺望形神开。酒酣倒帻醉起舞，长江浩荡天风来。

念此使人恋携手，骨肉伤心重回首。拂石空歌白雪吟，开尊惭对黄花酒。

始知行乐多暌违，眼中不见令心悲。秋来更欲一登眺，赢得潺湲泪满衣。

焚修六七龄，内外已圆成。教相论因果，冥心契死生。

纸窗应自白，花砌本无情。燕坐观浮世，谁非走利名。

今我乐矣，叙旧以贤。瞻彼明德，不以厥年。生事匪多，尺宅寸田。

暮色惟瞑，返照复鲜。君子保终，夕厉愓然。载我玄酒，践彼初筵。

悠悠我心，无怀葛天。

闲庭习幽静，清香透书帷。起视盆中兰，娟娟开一枝。

秋光倏已晚，尔开何独迟。风声撼林薄，霜痕沾鬓丝。

孤芳孰延赏，知音安可期。我亦素心人，何时慰幽思。

读书何处访遗踪，短棹遥牵露苇丛。半亩宫开山四面，三间楼占水当中。

清流祸且同元祐，点将编成数钜公。薄暮渔村一声笛，白蘋红蓼起悲风。