译文与注释
译文
天空高朗明净，深谷曲折绵延不绝。
树木郁郁葱葱，高山巍峨难攀援。
居住在悬岩洞穴，以此作为帷席避风寒。
紫色灵芝光彩闪动，可以充饥当茶饭。
尧舜盛世已经过去，我应当在哪里安身呢？
注释
操：琴曲。
皓天：昊天，泛指天空。皓，一说即白，明朗。
嗟嗟：叹词，赞美。
逶迤（wēi yí）：形容深谷曲曲折折，一个连一个延续不绝。
莫莫：通“漠漠”，密布貌。指处处高山峰峦密布。一说“莫”同“暮”，指暮色苍茫。
崔嵬（wéi）：山高大不平。
“岩居”句：意谓在山洞居住。
幄（wò）：帐幕。茵：席子，褥垫。
晔晔（yè yè）：本指光亮，此指茂盛。一作“奕奕”，光彩闪动貌。
紫芝：紫酱色的灵芝草，菌类植物。古代隐士羽客认为采食灵芝可以益寿延年，长生不老。四皓当时隐王屋山避秦沟，山间广有紫芝。
唐虞：指古代圣王盛世。唐为陶唐氏尧，虞为有虞氏舜。尧舜均为古代明君。唐虞之世，极为儒家推崇，以至渲染美化，说它是淳朴无欺的太平盛世。
安：哪里，何处。
赏析
此诗描绘了隐士们隐居之地山高林密，空旷荒凉，他们以苦为乐，心地坦然，反映了他们不满黑暗现实，向往清明政治的思想感情。开头四句是铺垫，写出商山的荒凉、寂寞、偏僻、险峻，以此反衬长居山中的人；接着四句写隐士们的日常生活，把荒凉艰苦的生活写得情趣盎然，折射出隐士们洁身自好、苦中寻乐的高尚情操；最后两句以唐虞盛世为衬托，抒发了他们既向往美好的社会，又对现实完全失望的慨叹。
全诗直承《诗经》四言古风，质朴无华，短短十句四十字，四位隐沦高士的形象栩栩然跃然纸上。
诗的前四句以反兴起笔，四句铺陈，描绘了荒凉艰险的生活环境：抬头是其高无极、令人感叹的万里皓天，低头便见蛇曲逶迤的深谷。四周除了莽莽苍苍的野树，便是重峦叠嶂的高山，荒凉，寂寞，偏僻，险峻，与禽兽为伍，跟人世幽隔。但是，这一层形象鲜明的图画正是为了反衬长居其中的人，可谓铺垫有力。
第五句至第八句写隐士们的日常生活，表现出他们奇特的感受：悬崖山洞是居室，青石、藤罗、野草作床帐，润泽可爱的灵芝草，足够疗饥，足以养身。作者善于遣词造句，巧于写景状物，把荒凉艰苦的生活写得奇特而优美，把在山中的居住和吃食写得诗意盎然。这四句以苦为乐的描写，是首四句艰苦环境的必然结果，而隐士们苦中寻乐的异乎寻常的乐观和坚定又带来巨大的疑问，从而自然引出下一步的抒情，进而阐述产生这种特殊生活态度的动机。
最后两句是含蓄的抒情，包含着深广的现实内容。作者把唐尧虞舜的原始时代看作是太平盛世，这固然是以思古之悠情奏不满现实的弦外之音，作者憧憬着美好的政治局面，盼望出现招贤选能的明君，但现实使隐士们失望，使隐士们不愿同流合污，所以“吾当安归”一句，实在是对现实政治的最尖锐的批判。他们宁愿躲进深山，与麋鹿为伍，看百鸟安翔，饥餐野菜，渴饮泉水，而不愿忍受暴政压迫，不愿目睹黑暗的现实。这种消极的反抗在漫长的封建社会不断出现，可见这类知识分子信念之坚定。
这首诗反映四皓“洁己修道，非义不动”的处世思想。通过描绘四皓隐居之处山林荒凉，抒发了他们身苦心乐的隐居之情，表现了他们不满黑暗社会、乐于隐居生活、向往清明政治的思想。全诗章法谨严，写险恶之景以铺垫，反衬人物以苦为乐而不愿同流合污的高尚志趣，以景托情，抒情含蓄隽永，有汉代人质朴诚恳的务实作风。
创作背景
江山依旧在，轩冕曏来无。
啸咏谁当共，登临未索扶。
浩然如此乐，迥与世人殊。
炎蒸无处逃，亭午转歊赩。万壑一奔倾，千林共萧瑟。
竹外斜侵十步强，千枝万朵亚邻墙。东风若过黄梅节，吹得先生醋瓮香。
少年振辔入词场，古意时心各断章。老去独思依阃阈，自疑墨外少光芒。
五宗惟明不是物，三语孰解将无同。
常恨老怀多愦愦，每逢益友太匆匆。
金篦刮眼宁无赖，况是墙西有德公。
有国有家者，知人实为艰。知人竟何为，乃在用舍间。
宵人不可用，用则秽清班。君子不可舍，舍则槁空山。
子瑕据津要，伯玉甘退閒。孰知贤不肖，治乱诚所关。
凤凰览德辉，一去不肯还。豺狼卧当道，令我涕潺湲。
年华豫已涤，夜艾赏方融。新萍时合水，弱草未胜风。
闺幽瑟易响，台迥月难中。春物广馀照，兰萱佩未穷。
少年上人号云谷，不独修慧还修福。四大床参明月禅，一团瓢借梅花宿。
梅花之气清且幽，无端思入罗浮游。罗浮有约不能到，佛在心头莫远求。
精蓝曾是将军宅，何不种梅伴老柏。暗香浮动影横斜，梦魂一觉东方白。
吏部家声旧，承欢建筑新。莱衣迎竹径，白发步花茵。
馀兴培松菊，联吟洽主宾。林泉初服遂，愿作葛天民。
羁人百忧集，烦乱不能理。观空息群妄，淡泊对流水。
檐端噪乾鹊，何事聒吾耳？南国贤书来，邮骑持片纸。
解额六十三，有汝名在里。大江亘南北，锁闱万余士。
高才动沦落，老至常拊髀。流年烁筋骨，饮恨积块垒。
汝年弱冠馀，腹未饱经史。不遇何足叹，得之亦偶尔。
忆汝周岁时，呱呱而索乳。汝母躬抚育，一夜常数起。
抱置大母前，呼名辄唯唯。姑妇相视笑，吾宗有孙子。
安得若长成，读书取青紫。斯言宛昨日，逝者已如彼。
伤哉泉下人，不及亲见此。吾衰久于役，蹙蹙靡所止。
膝下无他儿，举目惟在汝。幸汝名稍成，使我心窃喜。
会须览皇都，贻书趣行李。
