译文与注释
赏析
这是一首诗意淡远的七言绝句，以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣，也体现了作者的矛盾心理。
“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。”前句起得突兀，后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》，那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起，突出题旨，以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时，诗人笔锋却故意一晃，“笑而不答”。
“笑”字值得玩味，它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态，造成了轻松愉快的气氛；而且这“笑而不答”，还带有几分神秘的色彩，造成悬念，以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字，既是山居心境的写照，更表明这“何意栖碧山”的问题，对于诗人来说，既不觉得新鲜，也不感到困惑，只不过是“悠然心会，妙处难与君说”（张孝祥《念奴娇·过洞庭》）罢了。第二句接得迷离，妙在不答，使诗增添了变幻曲折，有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”这是写“碧山”之景，其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构，加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水，窅然远逝的景色，却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调，而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态，以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”（李白《夜下征虏亭》）固然是美的，桃花随流水也是美的，它们都是依照自然的法则，在荣盛和消逝之中显示出不同的美，这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。
“碧山”之中这种没有名利，又不冷落荒凉的环境，充满着天然、宁静之美的“天地”，不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样，诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇，诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”，隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以，这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字，就是要暗示出“碧山”之“美”，并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道，不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中，体现出矛盾的对立统一。
全诗虽然只有四句二十八字，但是有问、有答，有叙述、有描绘、有议论，其间转接轻灵，活泼流利。诗境似近而实远，诗情似淡而实浓。用笔有虚有实，实处的描写形象可感，虚处的用笔一触即止，虚实对比，蕴意幽邃。诗押平声韵，采用不拘格律的古绝形式，显得质朴自然，悠然舒缓，有助于传达出诗的情韵。
聊对旧节传杯，尘笺蠹管，断阕经岁慵赋。小蟾斜影转东篱，夜冷残蛩语。早白发、缘愁万缕。惊飙从卷乌纱去。谩细将、茱萸看，但约明年，翠微高处。
泽兰之皓兮，卒以黝兮。惟子之敖兮，使我不终好兮。
泽兰之芬兮，卒以荤兮。惟子之不兮，使我愧弟昆兮。
子在?兮，痗若积兮，饘予之食兮。
予颠踬兮，子泄泄兮，代越视兮。
予之友也，予之谬也。人之多言，不足道也。
子之友也，予之疚也。人之多言，亦可丑也。
湘钩袅凤，溜鬓边花朵。粉瓣无声点衣妥。把残红掬起，碧唾微黏，揉半晌，掷去要人兜里。
相看旋背面，多事佯羞，窥镜频疑翠鬟亸。徙倚碧窗纱，待诉相思，又斜日、柳梢欲堕。
便临去、搴衣总无言，算两点犀心，不须猜破。
皎皎明月光，盈盈浊水流。明月照浊水，不鉴心中忧。
我昔委簪弁，逝言守园丘。何期中愿乖，去去复远游。
岁月忽以变，山川成阻修。沈绵骨欲朽，契阔意多愁。
回首望故乡，瓜田行可收。丰歉常在念，颇为藿食谋。
去冬已饿殍，今春尚征求。贫无甔石储，生计焉能休。
去住关百虑，进退徒夷犹。惆怅孤明月，清光悬素秋。
泠泠野水翛翛寺，矗矗高峰叠叠峦。闲伴禽鱼宜石友，静闻山水奏清弹。
难招灵观追陈迹，好在汤休接古欢。开士未应文士后，病夫端欲避三端。
舟行有后先，相去能几许。铿轰金鼓声，见面不得语。
水花来幽香，岸柳过疏雨。登舻各乘风，解帆会联浦。
闲携小龙团，睡起就君煮。
