译文与注释
赏析
这是一首诗意淡远的七言绝句，以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣，也体现了作者的矛盾心理。
“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。”前句起得突兀，后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》，那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起，突出题旨，以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时，诗人笔锋却故意一晃，“笑而不答”。
“笑”字值得玩味，它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态，造成了轻松愉快的气氛；而且这“笑而不答”，还带有几分神秘的色彩，造成悬念，以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字，既是山居心境的写照，更表明这“何意栖碧山”的问题，对于诗人来说，既不觉得新鲜，也不感到困惑，只不过是“悠然心会，妙处难与君说”（张孝祥《念奴娇·过洞庭》）罢了。第二句接得迷离，妙在不答，使诗增添了变幻曲折，有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”这是写“碧山”之景，其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构，加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水，窅然远逝的景色，却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调，而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态，以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”（李白《夜下征虏亭》）固然是美的，桃花随流水也是美的，它们都是依照自然的法则，在荣盛和消逝之中显示出不同的美，这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。
“碧山”之中这种没有名利，又不冷落荒凉的环境，充满着天然、宁静之美的“天地”，不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样，诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇，诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”，隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以，这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字，就是要暗示出“碧山”之“美”，并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道，不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中，体现出矛盾的对立统一。
全诗虽然只有四句二十八字，但是有问、有答，有叙述、有描绘、有议论，其间转接轻灵，活泼流利。诗境似近而实远，诗情似淡而实浓。用笔有虚有实，实处的描写形象可感，虚处的用笔一触即止，虚实对比，蕴意幽邃。诗押平声韵，采用不拘格律的古绝形式，显得质朴自然，悠然舒缓，有助于传达出诗的情韵。
我来直欲挟飞仙。海为田。是何年。如此江声，啸咏白鸥前。老树无根云懵懂，凭寄语、米家船。
甘滋南北共传誇，栽接还如老圃家。谁谓交梨非外奖，因君浇灌已萌芽。
三伏光阴过，初秋宇宙新。一杯相马酒，千古竹林人。
山入永嘉屐，蚁浮彭泽巾。悲歌送落日，为我少停轮。
新月无朗照，落日有余晖。
渔浦风水急，龙山烟火微。
时闻沙上雁，一一皆南飞。
三月海波如掌平，东风吹送一帆轻。还家踏著来时路，不用旁人为指程。
煌煌百二宅，怀里念前都。孰无雍门哀，恨役久长途。
登赋时有望，所苦言辞粗。自蒙新什惠，披玩忘晨晡。
疏越发潜响，烂若湍锦舒。惭亦作者末，欲画安我愚。
浏浏回中吟，宛游秦陇隅。清渭韵浟浟，南山笔巍如。
谁云篇目寡，已包千里馀。读既摇我心，倘附西飞凫。
石壁排空何可凿，拽云蒸雾无昏晓。
凝思天地始胚胎，清川一道何从来。
联峰既非巨灵擘，绝岸不闻神禹开。
两山中断缘何许，异事人传向开府。
凿石穿云神鬼愁，至今行迹行人睹。
从此奔流出乱山，东汇沮漳入荆楚。
鳞鳞山树经寒碧，枝侵雨露根连石。
境胜应来仙驭游，岩深定有蛟龙宅。
君侯事迹已湮沉，流水年年石上深。
山川不改时代积，徒使人兴万古心。
土人事神何敢侮，桂酒春秋荐椒糈。
雨霖舟色暗，岸拔木形枯。旧境深相恼，新春宛不殊。
方来寻熟侣，起去恨惊凫。忍事花何笑，喧吟瀑正粗。
堪忧从宦到，倍遣曩怀孤。上马终回首，傍人怪感吁。
