山中问答 / 山中答俗人问

问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去,别有天地非人间。

译文与注释

译文
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
注释
余:我,诗人自指。何意:一作“何事”。栖:居住。碧山:山名,在湖北省安陆市内,山下桃花洞是李白读书处。一说碧山指山色的青翠苍绿。
自闲:悠闲自得。闲:安然,泰然。
桃花”句:晋陶渊明《桃花源记》载,东晋时,武陵有一渔人在溪中捕鱼。忽进桃花林,林尽处有山。山有小口。从山口进去,遇一与外界隔绝的桃花源,里边的人过着安居乐业的生活。此句暗用其事。
窅(yǎo)然:指幽深遥远的样子。
别有天地:另有一种境界。别:另外。
非人间:不是人间,这里指诗人的隐居生活

赏析

  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。

  “问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。

  “笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。

  “桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。

  “碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。

  全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。诗境似近而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。诗押平声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。

创作背景

    唐玄宗开元十五年(727年)开始,李白在安陆(今属湖北)居住十年,曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于公元729年(开元十七年)或公元730年(十八年)李白在白兆山桃花隐居时期。

李白
李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
  猜你喜欢
姬国余芳代有人,于今公子秀溪濆。
处心如水尚书市,能赋临流靖节君。
花岛红云春句丽,月梅疏影夜香闻。
囊开古锦湖山出,何意一星窥妙文。
小雨沾秋旱,清曦霁晓氛。
山留归壑水,风送过江云。
碧瓦觚棱出,黄茅兔径分。
高僧似相喜,茗饮话殷勤。
坐对烟江叠嶂图,何如门外翠屏纡。
寻芳敢擅携筇去,命友应从折简呼。
酒里光阴閒活计,诗余情思静功夫。
浪吟痛饮真难遇,休问西山日欲晡。

势凌空碧小嶕峣,秀木成阴映断桥。注意便为庐阜想,摇风最喜水芭蕉。

周行栉比未应充,荐庙方求古鼎钟。
经眼乍愁千纸积,解颐聊喜一言逢。
黄花庭槛时虽过,白酒邻槽愿可从。
更促寄衣真似旅,晓堂初怯露寒浓。
花木精神面面全,谁将好景作南园。
栗留枝上春风思,鶗鴃声中晓屐痕。
檐外梅礬兄及弟,槛前竹鹤子生孙。
我今犹是数旬客,遇意忺时即打门。
黉舍修方毕,还欣祭服成。
豆笾罗庶品,环佩出新声。
已见威仪萧,更须经术明。
愿言俱努力,看即奋鹏程。
我来湖上访前贤,正值清秋欲暮天。
十顷败荷欹浅水,千章古木锁寒烟。
遍寻陈迹俱亡矣,独立幽亭只黯然。
清德照人增我愧,暮年独未返林泉。
江云薄薄日斜晖,江馆萧条独掩扉。
梁燕不知人事改,雨中犹作一双飞。
瑞香花,叶如织。
其叶非一状,花开亦殊色。
或如玛瑙之殷红,或如玉雪之姿容。
或含浅绛或深紫,细蕤叠萼芬玲珑。
腊后春前花未放,先春独占梅花上。
绕枝芳意露毰毸万卉千葩总相护。
曈昽旭日照阶墀,淡荡香风拂面时。
初疑沉檀爇宝鼎,亦似兰麝熏人衣。
瑞香花,树高三尺强。
山杏野杏动逾丈,得以幽丛约馥香。
宣德六年十月二十四日

软金屈戌开鸳鸯,花符细字呼徐娘。绿云半堕莲花妆,雅鬟十五携履箱。

琵琶百啭春漏长,娇歌欲递迟龙香。临筵催赐青雀觞,海棠滴露低红芳。

流苏压钩金锵锵,铜球宛转添都梁。殢人缓缓收鸣珰,花枝故恼东风狂。

银屏叠叠遮琐窗,长夜辽辽天未央。横娇妒宠谁能望,春光不到翾风房。

列戟朱门,雕桥珂里,喜见悬弧。恰凤雏载诞,参差玉笋,麟儿同育,错落骊珠。

如此奇逢,真称佳话,岂复寻常吉梦乎。须知道,是尼山鹫岭,送自云衢。

匡时共说司徒,宜阶下、芝兰秀色敷。羡食牛之气,抱来竟爽,惊人之骨,望去皆殊。

千里神驹,一双英物,异日追随殿陛趋。开筵处,任名流作画,歌客操觚。

得马塞翁顾亡兔,饭牛居士今募驴。蹇驴区区几许直,一瓢乃用千夫舆。

前邪后许十数辈,数钱量米争纷拿。大仙老驴真可笑,一毛不拔旁揶揄。

我呼红线剪囊纸,倒骑跛足云中趋。销除博士卖驴券,回作渊明乞食图。

强起支筇看耦耕,一犁水足大田平。晓来林雾连山暗,啼鴂呼鸠绕树声。

翰墨初呈金马门,群贤此日荷宸恩。
细封紫蜡传仙仗,高矗红云俨帝垣。
麟阁晓浮花气暝,虎帏春动日华暄。
台官忽奏文昌见,天子亲临策士轩。

诸侯之学,是谓泮水。诗人所颂,鲁侯戾止。献馘于是,献囚于是。

采芹则美,饮酒维旨。淮夷来服,觓弓搜矢。其挚维何,元龟象齿。

区区鲁邦,陋无足纪。维泮之兴,功烈如彼。下逮郑国,学校不修。

青青子衿,莫肯来游。谁欲毁之,侨吉厥犹。视其所召,药之则瘳。

我得吾师,实获所求。首善于京,其速置邮。矧在守长,宣化承流。

德音不昭,维职之忧。番禺之学,莫原所作。岁月其绵,栋楹腐恶。

藩级板夷,屋垣圮剥。图像之威,弗丹弗雘。圣经不谈,束置高阁。

讲席其虚,维尘漠漠。譬彼弗殖,萎其将落。于嗟斯民,谁启谁觉。

释老二氏,尚能尊师。岂伊吾儒,曾是弗为。道废若此,莫或耻之。

振而起诸,岂不在兹。爰命鸠材,僝工以时。肇新两序,翼如翚飞。

载辟祠庭,奂其轮而。颐指而化,鬼设神施。乃延师生,来燕来处。

匪怒伊教,载笑载语。笾豆有践,殽核维旅。以妥以侑,礼仪具举。

济间多士,进退规矩。夏弦春诵,各得其所。相彼错薪,有擢维楚。

遐不作人,成是才谞。在汉循吏,时则文翁。修起学宫,成都市中。

常衮在闽,讲导从容。士比内州,岁贡以充。贤不天成,有养自蒙。

谁谓越远,齐鲁同风。憬彼夷蛮,来顺来从。南交厎宁,猗学之功。

试将风月共君哦,识处应须出旧科。
吟咏性情当自得,敷张华藻第差讹。
入神致用何思虑,告往知来谩切蹉。
欲达古诗三百义,一言而蔽不须多。

五月不见面,几回思寄书。艰危人事废,懒拙友朋疏。

白槿开池畔,黄梅熟雨馀。感时惊久客,何日访幽居。

又将骨肉轻离别,坐遣回肠寸寸刓。昨梦已惊安节去,此行端为阿通难。

青镫老屋贫家瘦,落木西风远道寒。知汝明朝在何处,山青云白水漫漫。

秋风纵有莼鱼兴,纶扉肯教轻去。星琯频移,沙堤稳步,洒遍九垓霖雨。

君恩暂许。趁皖口春云,卸帆乡渚。检点平泉,赐金添得几多树。

西勾柳眠未起,骊驹嘶便发,欲别还聚。李径桃蹊,含情望远,此后全凭苍羽。

一峰天柱。盼丝竹逍遥,绛纱真阻。甚日从游,四轩聆细语。

© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包