柴门

莫浪柴门出,只应古是师。凤原希见贵,龙更是潜宜。

民物孤怀切,文章至性为。悠悠千载后,此意有人知。

字小山,诸生。顾山人。生于道光六年。深于经学,诗学三唐,擅书艺,工诗词。著有养斋诗文集五卷。邑志传儒林。
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日日青楼醉梦中。不知楼外已春浓。杏花未遇疏疏雨,杨柳初摇短短风。
扶画鷁,跃花骢。涌金门外小桥东。行行又入笙歌里,人在珠帘第几重。
流水出云根,遥通古寺门。
山深僧少俗,人静市如村。
马渡知长浅,鱼行见不浑。
多情溪上月,归路照黄昏。

门外山光万里浓,且将寥落共清风。个中自有濠梁意,不用磨刀斫眼红。

将进酒,乘杜康。
大白砗磲为罂锦,作幂燕京字琥珀。
朱缗三千酒一石,君呼六博我当掷。
盘中好采颜如花,鸳鸯分翅真可夸。
壶边小姬拔汉帜,壮士失色徒喧哗。
拉君髯,劝君酒,人间得失那复有。
男儿运命未亨嘉,张良空槌博浪沙。
秦皇按剑搜草泽,竖子来为下邳客。
一朝崛起佐沛公,身骑苍龙被赤舄。
灭秦蹙项在掌间,始知桥边老人是黄石。
狂风吹沙涨黑天,天山雪片落酒筵。
锦屏绣幕不觉暖,齐讴赵舞绕膝前。
人生遇酒且快饮,当场为乐须少年,何用窘束坐自煎。
阳春岂发断蓬草,白日不照黄垆泉。
君不见刘伶好酒无日醒,幕天席地身冥冥。
其妻劝止之,举觞向天白,妇人之言不足听。
又不见汉朝公孙称巨公,脱粟不舂为固穷。
规行矩步自衒世,不若为虱处裈中。
丈夫所贵岂穷苦,千载倜傥流英风。
人言徐卿是痴儿,袖中吴钩何用为。
长安市上歌击筑,坐客知谁高渐离。
我醉且倒黄金罍,世人笑我驩糟而扬醨。
吁嗟!屈原何清,渔父何卑。
鲁连乃蹈东海死,梅福脱帽青门枝。
明朝走马报仇去,襄子桥边人岂知。

早岁名成庾信流,春风走马向燕州。壮心对酒惟长剑,华发论文一敝裘。

落日寒生杨柳陌,乱云晴绕凤凰楼。圣朝何事淹才子,归卧青山复几秋。

洞中日月无朝夕。晃朗云衢通宝陌。上明紫脑承三清,下照黄河常五色。自然霞结玲珑宅。内有长生三岛客。未彰云外去时踪,已到眼前来显

超遥乘暇景,洒散绝浮喧。写望峰云出,开襟夏木繁。

野人怜狎鸟,游子爱芳荪。卧筱低临席,惊流注满园。

□然林下意,琴酌坐忘言。

方隅谋帅重,帝岂贾生疏。绝域须高枕,中朝辍引裾。

边城雄鼓角,幕府省文书。暂作骖鸾去,群公叹不如。

百岁光阴一转蓬,晚年不与少年同。
事因错处人方省,诗到穷时句始工。
献赋未逢杨得意,邻才难遇杜司空。
有时追忆升平事,犹道繁华是梦中。

六月霜威见直臣,绣衣玉斧大同巡。山分驼脊高中土,路折羊肠恐远人。

今日边戎应辟马,从来汉使独埋轮。白头校字惭年少,为客京华又一春。

殿前双桧郁龙蛇,翠雨溟濛锁绿霞。不逐后庭花片落,托根却在梵王家。

葺茅编苇结行窝。四壁蔓烟萝。风棂月牖通幽爽,斗来宽、地促无多。高接上清真境,雄吞万象森罗。道人星夜起玄科。飞佩振鸣珂。剑光灼烁冲牛斗,斩妖精、降伏邪魔。赤壁坡仙复起,华亭丁令重过。

炎精昔衰谢,海内皆鼎沸。董卓乱天常,曹瞒据神器。

皇图竟沦没,昭烈尚颠沛。大野龙蛇斗,强弱共吞噬。

有吴起江东,父子迹相继。破虏既忠壮,讨逆亦猛锐。

发愤兴王业,指顾定吴会。句章破妖党,长沙掳勇鸷。

灵威慑遐迩,义声薄中外。叱咤宛颍平,驰骋风霆厉。

园陵赖修塞,山越销氛沴。徇国誓捐躯,赍恨悲早世。

四叶垂鸿烈,三方开鼎峙。庙号极尊崇,功德褒显谥。

□□□□□,补益见明智。当年奉烝尝,同穴祔幽竁。

后代得贤令,洒扫给奴隶。斯文传至今,读者为歔欷。

讵知岁月久,椎剽堕奸计。铭传赤乌字,镜括苍螭鼻。

瑰珍付豪敚,遗甓留款识。或云金龙船,光怪发灵掞。

云旗纷㫃蹇,鬼物啸阴晦。登陟增感伤,宰木亦斩刈。

骊山锢三泉,徒为身后累。俯仰千载余,英雄凛生气。

伊谁任封殖,激劝由长吏。陈诗系风教,拭目睹高谊。

魂兮或可招,欲效楚人㱔。

细草烟萝郁不分,玉泉飞下坐间闻。幽花莫覆岩前石,留与僧来看白云。

奥山不重游,恐被山灵笑。策步上峰顶,遂得极高妙。

东窥首里城,辨岳出云峤。西望姑米洋,海气凿泉窍。

南北昨所历,形势揽其要。万松回日光,众籁激风调。

漱流狎郭舟,踞石垂任钓。晚汐不我欺,明月早相照。

白鱼射波飞,紫燕掠船叫。木石阴森沈,星斗光震掉。

此间无酒肴,何以助吟啸。一杯酹海若,遗迹枉凭吊。

人家露镫火,亭际集庭燎。莫漫醉言归,来日事难料。

近来米似长安贵,此去事如蜀道难!四顾茫茫千感集,一身碌碌百忧攒。

春风回首肠空断,夜月伤心泪不乾。毕竟新诗咏何事,邮传只许细君看。

少小入金宫,皃如芙蓉姿。
明晨趋兰殿,暮归华清池。
零露凄皓腕,弄波月上时。
芙蓉卷秋水,幽芳良自持。
冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。

临发追攀不惮劳,行行为尔驻旌旄。蛮娘伏地齐声唱,一步争如一步高。

  熙宁十年秋,彭城大水。云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变。

  山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂(bēi)田,或翔于云表;暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。

  郡守苏轼,时从宾佐僚吏往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。’ 《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士,狎而玩之,宜若有益而无损者;然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰:“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌曰:

  鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适。翻然敛翼,宛将集兮,忽何所见,矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。

  鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄冠草屦,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其馀以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。

  元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。

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