译文与注释
译文
戴着蓑笠的农民，天天清晨早出，他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收，是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足，望年丰。”农民们终年辛劳，犁透了田，灌足了水，盼望有一个丰收的年成！他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
注释
幽艳：在暗处的花。啼红：花朵上逐渐聚成水珠，像噙着眼泪。
红（chéng）：田间土埂。
三农：指春耕、夏耘、秋收。
评析
诗词分工、各守畛域的传统观念，对宋词的创作有很深影响。诸如“田家语”、“田妇叹”、“插秧歌”等宋代诗歌中常见的题材，在宋词中却很少涉及。这首词描述了，农民的劳动生活，流露出与之声息相通的质朴向上的感情，因而值得珍视。上片以景语起：山色昏暗，彤云密布，寒雨将至。在总写环境天气之后，收拢词笔，语及近景，数枝凝聚水珠、楚楚堪怜的娇花，映入眼帘。如若顺流而下，则围绕“啼红”写心抒慨，当是笔端应有之义。但接下来两句，却奉劝骚人词客，勿以惜花为念，莫作怅惘愁思，可谓笔锋灵活心思脱俗。下片又复宕开，将笔触伸向田垄阡陌，“朝朝出”、“处处通”对举，言简意赅勾勒不避风雨、终岁劳作的农民生活。遂引出“人间辛苦是三农”的感叹。“三农”，指春耕、夏种、秋收。五谷丰登，是农民们一年的希望。在这重阴欲雨的时刻人们盼望的是有充足的雨水，能犁耕作。至于惜花伤春，他们既无此余暇，也无此闲情。
每当“做冷欺花”（史达祖《绮罗香》语）时节，“冻云黯淡天气”（柳永《夜半乐》语），文人墨客常会触物兴感，抒发怜惜情怀。这些作品，大抵亦物亦人，亦彼亦已，汇成宋词的一片汪洋。虽有深挚、浮泛之别，也自有其价值在。不过，萦牵于个人的遭际，囿于一已的狭小天地，则是其大部分篇章的共同特点。这首《南柯子》却不同，即将因风雨吹打而飘零的幽艳啼红，和终年劳碌田间而此刻盼雨耕种的农民，由目睹或联想而同时放到了作者情感的天平两端。
它不在惜花伤春旧调上的和弦，而是另辟蹊径的新声。作者的目光未为仄狭的自我所囿，感情天地比较开阔。一扫陈思，立意不俗。
苏轼、辛弃疾等也写过一些描写乡村生活的词作，也倾注了热爱农村、关心农事的情感，他们所作，常如一幅幅民俗画，苏轼作于徐州太守任上的一组《浣溪沙》（“照日深红暖见鱼”等五首）是如此，辛弃疾《清平乐。村居》的笔触更为细腻入微。王炎的这首词则显示了不同的特色，作者的感情主要不是熔铸在画面中，而是偏重于认知的直接表述，理性色彩较浓，因而，写到农民的生活，如“蓑笠朝朝出，沟红处处通”，也采取比较概括的方式，不以描绘的笔墨取胜。
宋代有两个王炎，均有词作传世。此篇作者字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人，孝宗乾道五年进士，有词集《双溪诗馀》。其“不溺于情欲，不荡于无法”《双溪诗馀自序》的宗旨，在这首风调朴实的《南柯子》中也得到了充分体现。此词不取艳辞，不贵用事，下字用语亦颇经揣摩，如“幽艳湿啼红”写花在雨意浓阴中的姿态就相当生动。不过此词亦有缺陷，全篇语多浅易、含蕴稍欠.
学语雏莺在柳阴，临行呼出翠帷深。通家不隔同年面，得路方知异日心。
趁著春衫游上苑，要求国手教新音。岭梅不用催归骑，截?须防旧所临。
出游青天涧，遂至卧龙潭。重岑上无极，白日蔽寒岚。
巉峭讵能步，崄绝谁可探。历石诚巍倨，扪壑惊谺谽。
我行值秋季，霜藟摇匡南。午攀日忽夕，足倦情逾酣。
雷瀑响岩涧，孤花媚澄涵。抚似悟命意，循迹想名庵。
庵废人踪绝，岩剥文半灭。世异坦道塞，慨兹忍能说。
杨梅塞前杨梅熟，草覆溪流绕南麓。雷声昨夜破疏星，片片馀云留岳足。
云留云去争新晴，蕉叶回风绿倒倾。吹灯相照两含情，良宵不负新凉生。
我不能饮君不歌，华月出云光奈何。电漾金液雷颤牖，浮云上头悬北斗。
放棹唯寻杜景贤，倚藤长爱支离叟。就君销夏借君闲，无归之客身阑珊。
稻脚将圆子鱼长，高枕无心谋往还。
一如植躬圭，两峰拱而侍。
削玉石为笔，书空云作纸。
岚光动九天，翠色照千里。
上有碧玉莲，中有黄金鲤。
壁界一字天，松老千年乳。
鹰旋磨云根，虎跑流石髓。
禅师久入定，色相如不死。
灵石剖鸿荒，开山自晋始。
威显三直神，胖蚃百世祀。
动风俄扇扬，梵宇忽颓圮。
僧来自怀玉，被荆营故址。
笙鹤宴群仙，钟鱼饭德士。
佳客贲而思，空谷跫然喜。
一筇事幽讨，万象归俯视。
山茗澹以清，村醪薄而旨。
对弈覆危枰，投壶响飞矢。
盘桓苍翠间，酬酢笑谈里。
欹枕自逍遥，凭阑时徒倚。
泉琴浣我心，松筝清我耳。
庐山乐天翁，敬亭谪仙子。
今昔虽殊时，其乐亦如此。
留为他日观，岁月端可纪。
我昔剡溪游，道人亦相遇。重来十岁馀，颜色宛如故。
顾我病衰早，鬓毛已苍然。乃知世上荣，讵若山中闲。
道人家东都，问胡不归北。北方多风尘，素衣化为黑。
斯言吾所信，吾志亦江湖。潇洒会稽守，平生欣莫如。
君恩容苟安，顾奉三年计。幸尔数到城，閒谈北方事。
齑盐老书生，谬列王都官。索米了无补，从事敢辞难。
殊邻复盟好，仗节来榆关。城守久不下，川涂望漫漫。
俭辈果不惜，一往何当还。牧羊困苏武，假道拘张骞。
流离念窘束，坐阅四序迁。同来悉言归，我独留塞垣。
形影自相吊，国破家亦残。呼天竟不闻，痛甚伤肺肝。
相逢老兄弟，悼叹安得欢。金人自南归，得志鞍马间。
波澜卷大厦，一木难求安。世事宁有此，聊发我所存。
爵禄非所慕，金珠敢怀贪。就不违我心，渠不汗我颜。
昔燕破齐王，群臣望风奔。王蠋犹守节，燕人有甘言。
经首自绝脰，感槩今昔闻。未尝食齐禄，徒以世为民。
况我禄数世，一死何足论。远或死江海，近或死朝昏。
敛我不须衣，裹尸以黄幡。题作宋臣墓，篆字当深刊。
我室尚少艾，儿女皆童顽。四海无置锥，飘流倍悲酸。
谁当给衣食，使不厄饥寒。岁时一酹我，犹足慰我魂。
我魂亦悠悠，异乡寄沉冤。他时风雨夜，草木号空山。
一行雁影分飞骤，匆匆又催归棹。画里看山，溪边得句，此去秋光应好。
离多会少。将怨雨愁云，做成怀抱。小住为佳，北堂双鬓已垂老。
刀环归计尚杳。对花开姊妹，离梦频绕。集号联珠，诗工咏絮，料理浮名须早。
牵衣未了。但泪湿罗襟，我心如捣。蓦地回头，夕阳迷古道。
净土堂
结习自无始，沦溺穷苦源。
流形及兹世，始悟三空门。
华堂开净域，图像焕且繁。
清冷焚众香，微妙歌法言。
稽首愧导师，超遥谢尘昏。
曲讲堂
寂灭本非断，文字安可离！
曲堂何为设？高士方在斯。
圣默寄言宣，分别乃无知。
趣中即空假，名相与谁期？
愿言绝闻得，忘意聊思惟。
禅堂
发地结菁茆，团团抱虚白。
山花落幽户，中有忘机客。
涉有本非取，照空不待析。
万籁俱缘生，窅然喧中寂。
心境本同如，鸟飞无遗迹。
芙蓉亭
新亭俯朱槛，嘉木开芙蓉。
清香晨风远，溽彩寒露浓。
潇洒出人世，低昂多异容。
尝闻色空喻，造物谁为工？
留连秋月晏，迢递来山钟。
苦竹桥
危桥属幽径，缭绕穿疏林。
迸箨分苦节，轻筠抱虚心。
俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。
差池下烟日，嘲哳鸣山禽。
谅无要津用，栖息有馀阴。
