诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
此诗虽题为《寒食》,但写的是从寒食到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗:“清明前三日为寒食节,都成人家皆插柳满檐,虽小坊曲幽,亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间,车马纷然,而野冢者尤多”从此诗可得知,南宋时潮州民间在寒食节也有插柳的习俗,即使偏僻村落也不例外,只是没有禁烟寒食,而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓(即“上冢”)。
后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见:汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜,而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻:我还是开怀畅饮吧,醉后卧倒在青苔之上,不必去管城头上傍晚吹起的军号。
通过清明郊游,作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的,而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧,天下世事我不能管,也不必去管。这种心态看似消极,但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
其实,赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说:“白首何归,怅余生之无几;丹心未泯,誓九死以不移!”秦桧见了,说:“此老倔强犹昔!”(《宋史》本传)
芙蓉幕下惜馀闲,不使芳华取次残。珍果醇醪与新句,并将佳味助清欢。
苍山峡束沧江口,天梁中贯晴雷吼。中有不断之长风,冲波动林沙石走。
只尺颠崖迥不分,征马长嘶客低首。我行其野岁仲春,春寒野阴云物屯。
病骨淩兢坐自踬,欲去未到先愁人。山灵相假若有神,纤萝不动停飙尘。
鸟鸟声乐旅颜破,仆夫笑语庞眉伸。翻思往昔兰台直,披襟曾奋雌雄笔。
金门玉堂远别来,景差唐勒长相忆。飘蓬落羽向南荒,憔悴荣华宁有常。
不学回风悲屈子,江边愁结芰荷裳。
读书想前人,往往得师友。每爱钓渭滨,颇喜耕谷口。
夫岂与世违,甘心卧岩薮。升沉自有时,此意君知不。
群峰卓铦锥,罗列太虚表。飞鸢飏清昼,错认抢榆鸟。
我投公宇中,新旭半扉晓。苍烟淡数抹,渐放林庐小。
脱叶竞飕飗,渔舟纷缥缈。差池幽讨心,迥与川云杳。
疮痍奈满目,敢独念轻矫。薄暮犹虎声,不风波沸沼。
何当布罗网,此物驱除了。括我风月囊,归与春事杪。
霜气饱黄花,霞光醉白鸟。山高秋复高,秋逐烟与草。
物性相因缘,谁能割昏晓。我心同孤月,淡荡寄天表。
不夜魄常圆,无云风自扫。秋色本自如,何劳费幽讨。
世人贵耳目,漫羡素娥皎。蹑梯上广寒,不识门前道。
惆怅月中人,银丸弄空藻。
