译文与注释
译文
注释
赏析
诗中的“粤人国”，本指广东，因秦末赵佗曾建南越国，封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州，因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年，即绍兴十至十四年（1140-1144），至潮州时是绍兴十年闰六月，故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
此诗虽题为《寒食》，但写的是从寒食到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗：“清明前三日为寒食节，都成人家皆插柳满檐，虽小坊曲幽，亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间，车马纷然，而野冢者尤多”从此诗可得知，南宋时潮州民间在寒食节也有插柳的习俗，即使偏僻村落也不例外，只是没有禁烟寒食，而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓（即“上冢”）。
后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见：汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜，而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻：我还是开怀畅饮吧，醉后卧倒在青苔之上，不必去管城头上傍晚吹起的军号。
通过清明郊游，作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的，而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧，天下世事我不能管，也不必去管。这种心态看似消极，但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
其实，赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说：“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移！”秦桧见了，说：“此老倔强犹昔！”（《宋史》本传）
过婺游台又倦勤，路旁驰看两州民。也知胜处青山旧，自恨来迟白发新。
暂憩瀛宫求道侣，载瞻方广想仁邻。贰车章句犹怜我，为是云泉无事人。
秋风下南国，江上来飞鸢。江头估客几千辈，其中别有东吴船。
吴儿解作吴中曲，扣舷一唱悲歌续。乍回别鹤下重云，一叫哀猿坠深木。
曲中山水不分明，似是衡山与洞庭。日出长风送舟去，祗留江树青冥冥。
湘山削立天之角，五岭盘纡同一握。嵚崟七十有二峰，紫盖独不朝衡岳。
万里江天木叶稀，行人相见各沾衣。寄言此日南征雁，一到春来早北归。
狂胡初款塞，飞诏出云中。自古绥戎策，应难此日同。
关塞逾千里，交游更几人。金兰情不二，猿鹤意相亲。
邺下黄尘晚，商颜绿草春。与君成少别，知复念苏纯。
汝魂复何之，汝母在朝那。生时命奇薄，夫死矢靡他。
孤女藐始孩，提抱出干戈。伶俜未亡人，被发奔风沙。
汝小既偏孤，汝大又无家。自汝失天只，骨肉成土苴。
泉下今相遭，烦冤诉无涯。长城土惨裂，黑水冰峨峨。
严风纵横起，吹汝魂无多。朝随转蓬飞，暮逐惊沙过。
边地虽故乡，阴寒谁奈何。母子魂来归，归我罗浮阿。
青子亭何许，滹沱旧水头。谷陵千载异，风物四时幽。
城郭长无事，琴尊或此游。窗摅平野秀，户接乱泉流。
猿鸟相宾送，渔樵互献酬。太行晴日近，碣石晚烟稠。
莽莽青天外，离离碧海陬。都将神迹化，只可笑谈求。
大槛花周映，虚阶叶竟抽。岂容黄壤污，祇为白云留。
更就诸峰老，宁须万户侯。心知嗜好酷，势肯去来休。
予亦寻山者，人疑避世俦。偶然依紫阙，不是谢丹丘。
薄与江湖远，频嗟岁月周。梦尝经五岳，思屡绕三洲。
室宇凭谁寄，园林誓自收。把书消旦暮，种药引春秋。
地僻澄官冗，天空扫旅愁。几时携古剑，万里觅扁舟。
剩想高人趣，空怀贱子羞。犹胜徐市俗，瀛岛计悠悠。
云林山中三日雨，楼上群峰翠如堵。山人十载始归山，旋葺茅堂种松树。
踵门有客何逍遥，留之信宿去莫招。囊衣橐粮具舟楫，千里一揽钱塘潮。
东方大海天下无，风雷震荡群龙趋。蓬莱仙人袁大夫，因卿为问今何如。
试向商乐亭前，冷风台上，把酒招黄鹄。四十男儿当富贵，谁念漂零南北。百亩春耕，三间云卧，此计何时卜。功名休问，卖书归买黄犊。
长堂鼓吹士立鹄，宾阶荐收响尸祝。花幢低亚焰肃肃，古来万事成转烛。
摄齐群趋锐莫比，偏师勤王差可似。假令浚冲看襟袂，一寸循陔九山泪。
帻光脱顶骏奔回，西河苦思银县台。百年新妇后黯淡，劝令鬼伯加餐饭。
时丰讼少欣多暇，秋晚花黄儘任催。
幸遇登高贤燕乐，喜容落帽客追陪。
预愁诏入三公去，芹泮谁思乐育才。
海边民物鲜欢娱，太守经营与众俱。园圃新阴多杞柳，池塘生意足鱼蒲。
长空不碍高飞鹄，浅水兼容短胫凫。此乐有谁知我趣，归来红旆日西晡。
