诗人在端午节遇到风雨,天气昏暗,使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者,屈原忠心为国却屡遭贬谪,怀才不遇,千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念,整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方,诗人心中不由得伤感起来,然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼,于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹,纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士,对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
整首诗委婉多姿,工致含蓄,表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤,也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神,表达诗人对隐士人格和精神的向往。
昨泊转斗湾,日犹未卓午。回湍抱圆沙,宿鹭起前渚。
七旬船中居,蹒跚弗自主。上岸豁烦襟,村墟近可数。
胡为好门闾,十室已逃五。道旁白须翁,叉手向我语。
是本繁庶区,两次遭贼侮。猴年夏四月,东阡正种黍。
喧声西北来,群狼附哮虎。民房与神祠,一炬成焦土。
剩此残病躯,余尽供刀俎。金帛皆席卷,害更及商贾。
百里无鸡豚,千家断砧杵。承平已三世,乃忽遭痛楚。
宵寒鬼哭多,呼儿或呼父。劝翁且无悲,共坐吾告汝。
天子今圣神,制帅仁且武。实政发实心,下饬州县府。
间有诸不逞,筹剿亦筹抚。秋禾即欠收,野蔬犹可煮。
尚勿轻流亡,妄向山林聚。谁能撇丁男,谁能绝宗祖。
凿井耕尔田,谋生莫辞苦。翁起喘而嗽,喃喃杖频拄。
若果如官言,万事可复古。兹创总伤心,西去泪如雨。
归舟对青镫,诗成月初吐。
五十年来觉陡衰,此时甘乏济川才。
夜窗飒飒摇寒竹,门径萧萧长绿苔。
年貌暗随黄叶去,溪流长送落花来。
如何销得凄凉思,一夜东风绽早梅。