在古人的咏物诗中,有一些纯然吟咏客观事物的种种情状,而没有诗人的寄托寓意;但更多的是,“咏物”只是一种表现手法,诗中借物寄托着诗人深刻的寓意或者感慨。后者与现代的寓言诗很相似。李贺这首《艾如张》就是这样的作品。
这首诗会令人感到十分诧异:一位二十多岁的青年人,竟然会对社会上险恶机诈有如此深刻的认识。他深邃的政治眼光和卓越的见识使读者深感佩服。全诗通过对小鸟要警惕捕鸟人的机巧的劝告,写出了人世的险恶不测,表达了诗人对险恶奸诈现实的憎恶。
诗中首先刻画鸟儿的美丽可爱。用“锦”“绣”的衣服来形容鸟儿羽毛,这是非常美丽的鸟。羽毛五彩缤纷,鲜艳夺目,光彩照人。诗人用人的衣服作比喻,使读者更容易在脑中形成鲜明的形象。“强饮啄”四句,是对小鸟劝告的第一层意思:努力寻找食物哺育自己的小幼雏吧。东边的稻田里禾穗倒伏,可以够你寻找食物了,虽然在东边的田垄去寻找食物要经受风风雨雨的侵袭,但你千万不要听信笼媒的呼唤,飞到西边的田垄去。这一规劝,寄寓着诗人自己沉痛的教训于其中。日常生活似乎总是不能满足人的理想要求,于是就总是想另外找一种自己理想的生活。这种追寻往往适得其反,使自己陷入险恶的境地。“齐人织网”四句具体描绘了网雀的险恶,齐人的网洁白透明,无形无影,看不见,但又实在存在,它张在野外田垄上,在平坦的草地上,加上伪装,表面上红花绿叶,那么美丽诱人,但实质上却是阴森的陷阱机关。一旦小鸟触及那无影无形的网,就会碰得头破血流,伤痕累累。这里把捕鸟的机诈设施写得十分生动,读之使人产生一种恐惧心理。最后两句点明了祸机四伏,深不可测的诡谲奸诈境界,以总结全篇。那绿叶红花,竟是人们装饰祸机的伪装。
诗人怀着强烈的憎恶感情来描绘张网捕鸟的险恶居心,这当然不只是抨击捕鸟,而是借此抨击现实的险恶。现实也就像一张无形无影的网,由一些奸佞小人设置起来,引诱着一些天真善良的人们触网受伤。这些奸佞小人用意险恶,居心叵测,使人们防不胜防,一不小心就落入他们毫无形迹的网中,受伤了还不知道是怎么样受伤的。诗人对现实的认识是相当深刻的,捕鸟的描述,只是他对现实认识的变形反映。
这首诗写出这网一般的人世,到处是机巧的陷阱,到处是张着的网,使人们碰得头破血流。这是诗人被弹归之后进一步思考得出的深刻结论。
东峰傍削一高台,玉女常乘白马来。玉盆潜通黄河水,鬒发沐罢光徘徊。
我来日月荡精魄,飞蓬自愧无膏泽。黄陵昔恋湘君祠,太华今怜玉女宅。
圣贤发愤诗三百,风雅洋洋多好色。公子应知憔悴人,三闾非是荒淫客。
断褐沈坟,问谁辨、宜官钜鹿。搜剔到、夕阳苍藓,秋风古木。
金石未磨彤管记,玻璃空艳温泉浴。似曹娥、黄绢遇中郎,摩挲熟。
一片石,韩陵续。三尺土,燕支覆。羡生花妙笔,双钩满幅。
前代名碑遗篆隶,后来词客挥珠玉。属书星、拓本好收藏,千回读。
天影入波净,波影动青山。山浮四面窗户,七十二湘鬟。
几树疏疏烟柳,一片萧萧风荻,水鸟逐舟还。笭箵乱苍翠,斜日下渔湾。
不垂帘,且掩卷,好凭栏。眼中若许秋色,诗思与漫漫。
办个绿蓑青笠,伴得云榔月笛,人似白鸥閒。谁道子同宅,只在霅苕间。
云锦溪中云锦鲜,好在高秋八月天。西蜀锦江那得似,西湖绿水更须怜。
荒山老柏蘖拥肿,相伴丑石反成妍。有人披图笑领似,不才如我终天年。
令威落魄走京师,次尾伤时老贵池。恋恋故人寒至此,茫茫天道古如斯。
尊前赋鵩才华减,桥上闻鹃世变知。燕市淞壖一明月,相逢何日慰调饥。
撬辇逢尧祀,垂裳拜舜年。剖圭开日月,瘗玉镇山川。
南幸游方豫,东巡驾不还。衣冠辞岳牧,剑舄步神仙。
寝庙春常闭,宫车夜自悬。千秋明德远,万众寸心虔。
海阔沧江外,星临斗柄前。金茎留晓露,碧殿锁青烟。
魍魉犹留鼎,蛟龙想负船。秦碑荒草合,汉畤白云连。
苍水书难得,玄狐箓可传。按图通百粤,泪尽九疑天。
