望月有感

自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹。

时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

译文

注释

　　这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后，怀念诸位兄弟姊妹。

　　此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔，以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜；辞别故乡流离四方，又多么像深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。

　　“时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东、”时难，即指题目中所说的“河南经乱，关内阻饥”。到白居易和产业，经过这场战乱已荡然无存，骨肉兄弟们为了生计也不得不背井离乡、各奔东西。

　　“田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。”写战乱结束后的凄凉景象。战乱纷争终于结束了，然而，田地荒芜，杂草丛生，骨肉亲人仍流离失所，漂泊者相望于道。这两联以作者的亲身经历，描写了战乱给人们带来的灾难。历来，战争带给人民的都是无穷无尽的灾难，亲人们有家不能回，战争一起，田地、产业个部付诸东流，劳命伤则一，所有的不幸都得由人民来承担，兴、亡，最苦的都是百姓。

　　“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”两句，一向为人们所传诵。诗人以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜；辞别故乡流离四方，又多么像深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”两句，一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟，而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。

　　所以结尾，诗人用“明月”这一自古以来就容易引人遐思的美好意象点明了题意。孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想：如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，形成了默契。从而收结全诗，创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。

　　全诗以白描的手法，采用平易的家常话语，抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说：“常语易，奇语难，此诗之初关也。奇语易，常语难，此诗之重关也。香山常得奇，此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故，不事藻绘，语言浅白平实而又意蕴精深，情韵动人，堪称“用常得奇”的佳作。

一卷生花《天演论》，因缘巧作续弦寥。绛纱坐帐谈名理，胜似麻姑背䖹搔。

群雄伏兮，婴授首。纵孤豚兮，齧人肘。虞兮骓兮，弃若遗。

天亡我兮，将告谁。

物华无赖酒初醒，奕奕梨花照晚晴。怪底山禽啼不歇，十分春色近清明。

扶桑暾出犹苍凉，轩楹照耀瞳眬光。金矿铸橘一点火，丹心倾葵方寸长。

如中朱乌秩东作，似鸣仓庚眷载扬。凤凰千仞览辉下，梧桐况复生高冈。

山林重明灭，风月临嚣尘。著书惟隐士，谈玄止谷神。

雁重翻伤性，蚕寒更养身。广陵馀故曲，山阳有旧邻。

俗俭宁妨患，才多反累身。寄言山吏部，无以助庖人。

望斜杨袅翠帘，试卷小红楼。想鸾佩敲琼，鸾妆沁粉，越样风流。

吟怀自怜豪健，洒云笺、醉里度春愁。有唱还应有和，纤纤玉映银钩。

犀心一点暗相投。好事莫悠悠。便有约寻芳，蜂媒才到，蝶使重游。

梅花故园憔悴，揖东风、让与杏梢头。况是梅花无语，杏花好好相留。

双鹓不惜涴泥沙，閒逐吴姬斗草芽。赢得阿娇金半臂，背人含笑入桃花。

抵节休歌《行路难》，出门一笑向长安。天回八极风云壮，江走孤篷雨雪寒。

韫玉旧曾伤卞璞，断犀今合淬吴干。嘲啾燕雀浑间事，独立苍茫振羽翰。

红楼昔日高入云，云中摇曳留仙裙。千金良夜世争死，一曲纤歌天喜闻。

春风着人不肯久，红丝牵作田郎妇。田郎重田不重娇，宝瑟银筝敝如帚。

五月雨多苗生慎，荷锄下田学破苗。尺布笼头汗洗面，望树不得乘凉飙。

田郎击鼓促工急，偷向溪边背花立。回身照水不自识，水底何人相对泣。

归来沿路收堕枝，恐畏明朝炊泬糜。少年宝马谁相问，十里芳尘风外嘶。

书校宵分点勘频，看朱成碧认难真。月明窗外秋声急，凉信先谙是瘦人。

五羊化石自何年，南粤山川思眇然。楼阁参差天外见，舳舻飘忽镜中悬。

尧封禹贡风云迥，瑶草琪花日月偏。况有芙蓉秋自好，采芳谁为到江边。