宋人的绝句,很喜欢用拟人化手法。诗人们想象自然及自然间的万物都像人一样具有感情,因而情不自禁地把自然当作人来看待,把自己的感情移入自然。这样写,把本来不具有生命的东西带上了人情味,觉得亲切,受到感动。方岳这首《春思》诗,采用的就是这种艺术手法。
用拟人化的笔调,通过对春天景物的描写,热情地赞美了富有生机的春风。诗格调清新,不用典实,通篇拟人,富于动感,体物入微,又很有韵致。
诗咏春思,不是说自己对春天引发的种种思维感情,如伤春、惜春等;而是描述春天本身具有的情感。在具体吟咏时,又选择了春的代表———春风来表现,吟咏的主题,则定点在一个“忙”字上。第一句是说春风为什么忙,诗人分析说是因为春风“多可”。多所许可,心甘情愿地想去满足各种不同对象的要求,春风当然要“太忙”了。
以下三句,具体写春风的忙碌。春天,诗人认为变化最大、得风气之先的是、最突出的莫过于红花、绿柳。于是诗写春风一直陪伴着花柳,全心全意地为花柳服务。这句是浑写,读者自然能够由此想象到,整个春天,花先抽叶,后结花蕊,然后绽开花苞,终于繁花怒放,一直到纷纷堕落;想到柳树从吐芽抽条,到万丝绿条随风乱舞,最终柳絮纷飞,绿阴浓密。这全过程,春风无所不在,一刻不停,这就是“太忙生”了。
谈花说柳,当然不是孤立地,而是以之概括了春风对整个自然界中的植物所起的作用。后面两句,便一句写春风如何照拂鸟雀昆虫,一句写春风如何安排气候。诗写春风吹走了寒冷,使大地解冻,让燕子能衔泥筑巢,孵育下一代;又吹开了花朵,让蜜蜂酿出甜甜的蜜糖。它应付自然界的各种需要,刚安排了一阵小雨滋润大地,转而又安排晴天。这样全方位地写,更加突出春风的疲于奔命,诗人对春的歌颂,也就通过诗细微地表达了出来。
春风本来是一个很蒙浑又很广泛的概念,方岳组织了各种意象,娓娓道来,体会精细,令人眼目一新。宋诗的纤巧与理趣,在这首诗中都得到了反映。
桑间篝火却宜蚕,风土相传我未谙。但得明年少行役,只裁白纻作春衫。
灯下了妆奁。玳瑁堂前春色添。万福归来无一事,憨憨。
自揭薰笼换绣衫。
迎喜出门檐。笑看家家下竹帘。瓜子满阶人莫扫,纤纤。
曾带脂香唾舌尖。
寄语东君,莫宠柳骄花,诱他年少。漏泄春光,多在这华胥道。
何事孤眠帐底,夜夜有、彩云飞到。似神君、为侬却病,引入上林祠庙。
睡乡即是温柔境,有紫玉、如烟相抱。刚则是灵犀一点,通却心中窍。
害得文园憔悴,那梦儿、偏生还要。愿生生、不作有情痴,长得安然睡觉。
平生爱读龚胜传,进退存亡断得明。范叔绨袍虽见意,大颠衣服莫留行。
此时要看英雄样,好汉应无儿女情。只愿诸贤扶世教,饿夫含笑死犹生。
即是黄莺紫燕时,稍晴肯放百花迟。酒来尚许颜红借,春好何容鬓雪知。
扶杖可从灵寿赐,闻琴肯作孟尝悲。山深粗有延年药,归老松根掘兔丝。
寻山兴难已,理策出烟寺。晴岚漾朝光,薄雾散空吹。
荒途没人径,一石一天地。环海千万峰,劫初和儿戏。
盼左兴难尽,睐右赏不置。坠岸千仞青,嵌空一天翠。
平生见名山,履险身忘悸。独此奇无穷,瞠目不敢视。
贫贱有饿死,富贵履危机。东海不可渔,西山采无薇。
四方已一气,我今将安归。
惊晓漏,护春眠。格外娇慵只自怜。
寄语酿花风日好,绿窗来与上琴弦。