“峨峨东岳高”一句,开门见山,吟咏泰山巍峨高大,“秀极冲青天”,既勾画出直刺云霄、高耸陡峭的山势,又把静止的山峰写得生气蓬勃,富含动态之美。
与前两句从大处着眼不同,下面四句则着眼于细部描绘。山石峥嵘竟然分割了天空,显得格外静穆幽远。此山此石仪态万方,看上去好像是能工巧匠精心雕琢而成,其实却是大自然鬼斧神工的杰作。
诗中出现的“秀”、“幽”、“玄”、“自然”等词,与魏晋时期的思想崇尚及人物品评理论有关,在这里用来形容泰山,折射出鲜明的魏晋时代色彩,也恰如其分地表现出诗人对泰山的赞叹与景仰。但诗人在感叹泰山神秀的同时,又不由自主地联想到个人身世的坎坷与艰辛。诗人质问造化:你既令泰山如此迷人,却为何又使我遭受命运的坎坷,屡遭颠沛流离之苦。
诗人的确与普通女子有很大不同,她在提出质问之后,并没有进一步作悲痛哀婉的泣诉,而是笔锋一转,在诗中融进自己刚强不屈的精神。面对高耸入云的泰山,面对神秘莫测的造物主,诗人没有因为自身遭遇而悲伤沮丧,而是决心投身于山川这雄奇壮伟的怀抱,以顺应自然,终亨天年。
该诗虽有哀痛激愤之语,但对泰山之美的描写却并不是为了衬托这些情绪,而是为了表现出诗人对大自然真挚而热烈的爱,这种爱与诗人坚强不屈的性格相交融,使诗人在面对泰山时淡定而又坚强,这是一种非凡的气度,是一种“万物皆备于我”的崇高精神状态,也是诗人在遭遇困境时更加主动地融入自然,感受自然魅力的原因。
蹑石循急涧,穿林度重冈。俛入幽谷邃,仰见奇峰苍。
李公英妙年,读书此云房。一去上台阁,致身何慨慷。
苏公记藏书,文字有耿光。馀事亦骚雅,戏墨仍风霜。
两公不归来,岁月忽已荒。何用建遗烈,寒泉荐孤芳。
勇退归云岫,投閒十四年。莆中无此样,地上有行仙。
健笔凌坡老,清诗辈乐天。何人缀遗稿,与作不刊传。
造海船,海旁朴斲雷殷山。大船辟舰容万斛,小船飞鹘何翩翩。
传闻潞县燕京北,木柹翻空浪头白。近年升作北通州,谓是背吭宜控扼。
坐令斩木千山童,民间十室八九空。老者驾车辇输去,壮者腰斧从鸠工。
自期鼓楫沧溟隘,他时取道胶西寨。樯愿相风风北来,飞航信宿趋吴会。
谁为此计狂且愚,南北土性天渊殊。北人鞍马是长技,南人涛濑如坦涂。
果尔疑非万全策,驱民忍作鱼龙食。任渠转海入江来,自有周郎当赤壁。
篆香烟袅鸭炉温,伏枕黄昏深闭门。归去王孙应有怨,思来公子又何言。
差池燕羽空中影,解脱虫丝吐后痕。莫读兰成枯树赋,江潭凄怆那堪论。
吾乡虽片壤,耕读能兼资。自遭兵燹后,人士多仳离。
况复巷无人,大概因阻饥。即有好修者,何处可下帷。
兹当因威振,丑类都诛夷。所在重文运,学校岂遽衰。
哲匠采葑菲,勤者人泮池。今年举旷典,数案萃一时。
故里纵萧索,不乏磊落姿。累试火候足,固将绝尘驰。
观光在初学,亦望骥尾随。家驹与时彦,何幸逢昌期。
云梯联步上,骏足贵不羁。拔茅以其汇,占吉当无疑。
一一偿厥愿,此心良足怡。所恨南冠絷,被掳为凄其。
何日得重见,各遂昔所期。其间有佳士,是我积年知。
临风拭望眼,郁郁长相思。