泰山吟

译文

注释

　　“峨峨东岳高”一句，开门见山，吟咏泰山巍峨高大，“秀极冲青天”，既勾画出直刺云霄、高耸陡峭的山势，又把静止的山峰写得生气蓬勃，富含动态之美。

　　与前两句从大处着眼不同，下面四句则着眼于细部描绘。山石峥嵘竟然分割了天空，显得格外静穆幽远。此山此石仪态万方，看上去好像是能工巧匠精心雕琢而成，其实却是大自然鬼斧神工的杰作。

　　诗中出现的“秀”、“幽”、“玄”、“自然”等词，与魏晋时期的思想崇尚及人物品评理论有关，在这里用来形容泰山，折射出鲜明的魏晋时代色彩，也恰如其分地表现出诗人对泰山的赞叹与景仰。但诗人在感叹泰山神秀的同时，又不由自主地联想到个人身世的坎坷与艰辛。诗人质问造化：你既令泰山如此迷人，却为何又使我遭受命运的坎坷，屡遭颠沛流离之苦。

　　诗人的确与普通女子有很大不同，她在提出质问之后，并没有进一步作悲痛哀婉的泣诉，而是笔锋一转，在诗中融进自己刚强不屈的精神。面对高耸入云的泰山，面对神秘莫测的造物主，诗人没有因为自身遭遇而悲伤沮丧，而是决心投身于山川这雄奇壮伟的怀抱，以顺应自然，终亨天年。

　　该诗虽有哀痛激愤之语，但对泰山之美的描写却并不是为了衬托这些情绪，而是为了表现出诗人对大自然真挚而热烈的爱，这种爱与诗人坚强不屈的性格相交融，使诗人在面对泰山时淡定而又坚强，这是一种非凡的气度，是一种“万物皆备于我”的崇高精神状态，也是诗人在遭遇困境时更加主动地融入自然，感受自然魅力的原因。

昔年舣棹桐江道，草圣相传紫芝老。长风千里吹夏云，落日空山迹如扫。

下马趋黉宫，敬谒先圣师。圣颜俨温穆，从祀森威仪。

簠簋备法制，堂庑何岿巍。斋居豁明敞，富列书与诗。

童冠数十辈，济济咸肃祗。俯仰动忻怿，亦复兴叹咨。

上谷秦所郡，逢掖时所讥。寥寥千载后，振举昉自兹。

圣代崇文教，涵濡浃边陲。伟哉谭公劳，焕耀无穷期。

十日愁霖一日晴，晴时旋听屋檐鸣。摧颓杨柳春无奈，狼藉梅花梦自惊。

触石玄云随处起，中天红日几时明。唯君不为冲泥怯，一慰閒居索莫情。

故人不肯宿山家，半夜驱车踏月华。寄语旁人休大笑，诗成端的向谁誇。

和扁不并世，世岂无良医。今代王彦若，恨无东坡诗。

大弨卧壮士，积热下脑脂。神针运斤风，此妙人得知。

君言吾有道，神视了不疑。擘山导河流，破壁取蛟螭。

圣道如日月，浮云时翳之。谁为补天手，刮膜施金篦。

韩孟不可作，此艺真吾师。

两雀晚相依，棠梨叶渐稀。连枝有深思，未可便辞飞。

人世有生皆我寄，看来造物亦儿戏。身为蝴蝶何关梦，饭熟黄粱自有时。

形影不烦相赠答，死生同是一希夷。浊醪到手能成醉，此趣陶潜或可知？

玉立竹千亩，金垂橘万头。

鹈鴂先鸣萎众芳，好音空复系潇湘。昏灯院宇苔花湿，暮雨山桥木叶荒。

前代不群谋鸷鸟，几人先戒得鸾皇。女媭野庙秋风泪，数断砧声已渺茫。

向晚溪上立，湍濑咽筝筑。暧暧夕阳昏，微微澹烟矗。

瞑色低上衣，秋籁虚振木。驱犊去遥村，归樵下层麓。

雀投灌丛栖，犬守篱根宿。故人溪北住，青苍绕松竹。

将往拟搴裳，孤彴浸寒绿。隔水试相呼，开门秉残烛。

言约诘旦来，秫穫酒新漉。独返寂无侣，山阿妨却曲。

迂折沿溪行，循涂往来熟。掉头凉月高，照我林东屋。