译文与注释
译文
溪边的白鹭呀，我来告诉你：溪里的鱼儿已经寥寥可数了。我固然爱护你，可你也该怜惜鱼儿，我们大家之间要快活相处才对。
在远远那片白色沙岸，在水中那个青泥小岛，有许多虾在跳，泥鳅在舞。你可以飞去那里随意觅食，吃饱了再飞回来。当微风吹动你头顶上那根长长的羽毛，我就来迎接你。
注释
鹊桥仙：词牌名，又名“鹊桥仙令”“忆人人”“金风玉露相逢曲”“广寒秋”等。以欧阳修《鹊桥仙·月波清霁》为正体，双调五十六字，上下片各五句、两仄韵。此词为变体，双调五十六字，上下片各五句、四仄韵。鹭鸶（lù sī）：水鸟的一种，即白鹭。颈细长，嘴长而尖，头顶后部有一缕白色的长羽毛，以食水中鱼虾为生。
堪数：不堪一数，言溪里鱼儿已寥寥无几。
主人：词人自称。怜：爱。汝（rǔ）：你，指白鹭。
物我：物与我，即白鹭和它的主人。这两句是说请白鹭勿食吾鱼，应和主人欣然相处。
白沙远浦：远处的白沙岸边。浦，水边，河岸。
青泥别渚（zhǔ）：别处的青泥洼地。渚，小洲，水中小块陆地。
剩有：尽有，多有。鳅（qiū）：泥鳅，一种圆柱形的黑色鱼。
听：听任，任凭。听君：一作“任君”。
一缕：指白鹭顶部的白色羽毛。
赏析
这首词上片写词人把白鹭招来，郑重其事地告诉它：溪里的鱼儿悠然自得，供人游赏，令人愉悦。我爱惜你白鹭，你白鹭也应爱惜游鱼，不要去吃它们，要欣然相处。表达了对游鱼的爱怜，抒发词人对自由自在生活的热爱。下片写词人对“虾”“鳅”之类的厌恶。全篇运用拟人化手法，通过与白鹭的对话，对鱼儿和虾鳅不同态度的对比，表现出词人爱憎分明的态度。
起句直呼溪边食鱼儿的白鹭，要它前来听自己的劝告。以下词人的劝告说服，藏有数个曲折。他先动之以情，说溪中的鱼儿已经寥寥可数了；再晓之以理，要它体谅主人的心意，推己及人，与溪中的鱼儿泯去物我，浑然相处。这种物我的浑然一处，正是词人在隐居生活中感悟到的理想生存境界。但是，他虽然强调物我浑然，却并没有泯灭美丑与善恶，不然，物我浑然就变成了和稀泥的庸夫哲学。下片他接着劝告白鹭，但在情意上有所转折：他由眼前溪边而想到远浦别渚，由清美的鱼儿想到泥沙中无数舞动的虾鳅，诱导白鹭去那里饱食美餐。值得注意的是，他在想象饱食归来的白鹭形象时，简直把它设想成了一个头上白羽飘飘的斗士，这充分反映了他对“虾鳅”的厌恶。这样的表达方式，使词中的鱼儿和虾鳅成了善类和恶类的象征。而他爱恨分明、疾恶如仇的样子，也很像写过“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”的杜甫。这使得此词虽似随兴写成，但却有一定的寓意。
这是一篇对白鹭的箴言，其中抒写了词人对现实的感受和一腔无可诉说的幽愤，颇有深意。上片以祈使句作开场白，以下便是对白鹭的谆谆教诲：先指出“鱼儿堪数”的现实，然后提出超然物外的处世态度。词人以命令而强迫的语气说：“要物我、欣然一处”，既是他倔强不屈性格的表现，又是他无力抗争、姑且如此的想法的流露。下片意境拓宽，指出寄情自然的志向，这也是无可奈何的选择，因而末两句看似放达，实则辛酸，满含一腔孤愤。词人表现出一副麻木不仁、超然世外的模样，对世事根本不理不睬，无知无觉，其实是理想破灭后，对现实彻底绝望后的心志灰冷。这种情感在词中表达得深沉蕴藉。
这首词构思荒诞，但其中藏有天真的生活趣味和深刻的人生体验。在结构上，以人劝鸟构筑全篇的基本骨架，形式上虽打破了词上下片分段的常态结构，但上下片在意思上实有所转折。全词语言通俗，口语化，毫不雕饰，一改辛词中大量用典之风。通篇运用拟人手法，读来大有深意。
创作背景
蜩螗饱风露，晏景一何清。
坐指岁芳歇，羇人心骨惊。
所怀不可见，东州闻政声。
三年但弦歌，百里称神明。
风月动高兴，诗章时一鸣。
天葩落健笔，直与春工争。
浑河失故渠，怒水方纵横。
难凭束苇济，跬步万里程。
梦想不知远，笑谈何可并。
赖有西飞翰，尺纸缄驰情。
逆流故步未曾离，水马安知力已疲。毡毳自疑沦土著，江湖何处隐天随。
根摇频见三豪祟，柯烂难收一局棋。暂得出游忧莫写，感君亲切慰行诗。
人生虽有百年期，寿夭穷通莫预知。昨日街头犹走马，今朝棺内已眠尸。
妻财遗下非君有，罪业将行难自欺。大药不求争得遇，遇之不鍊是愚痴。
田头老农颜似铁，操犁日朝到日昃。归来破灶烧湿苇，翠烟如缕消残雪。
蒸称煮藿儿女欢，不嫌泥垢同盘餐。黄土筑墙茅盖屋，此中即是桃花源。
门外忽见胭脂山，一株雨株春风颠。浣纱女子清溪边，卖珠侍儿修篁间。
金粉扬州空斗巧，富贵春明无此好。水流花发少人知，黄牛独龁门前草。
松门一径度萧森，门外澄渊得重临。翠木斩新随地长，白云依旧在山深。
泉分茗椀来岩隙，香起熏炉出殿阴。篆墨题名志崖石，忘形容我亚冠簪。
