这首诗从衰病起笔,以挑灯夜读《出师表》结束,所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。其中“位卑”句不但使诗歌思想生辉,而且令这首七律警策精粹、灵光独具,艺术境界拔人一筹。全诗表达了诗人的爱国情怀以及忧国忧民之心。
起句两句“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”叙事、点题,是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”,一语双关,既言其病后瘦损,故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意,写出了现实,纵使有满腔报国之志,也只能身处江湖之远,客居江边,无力回天,心中的痛苦与烦恼可见一斑。
三四句“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
五六句“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
最后两句“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
这首诗是作于公元1176年(宋孝宗淳熙三年)四月,当时的陆游已是五十二岁。被免官后病了二十多天,移居成都城西南的浣花村,病愈之后仍为国担忧,为了表现要效法诸葛亮北伐,统一中国的决心,挑灯夜读《出师表》,挥笔泼墨,写下此诗。
祖饯衣冠满道周,此行谁与话端由。心知不作功名计,祇为苍生未敢休。
白玉堂前树,风清月影残。无情三弄笛,遥夜不胜寒。
望尘斗以北,倾盖江之阳。命驾慰迟暮,倚楼讯行藏。
下榻沉痾失,拥彗端忧忘。玉藻敷温丽,金薤披玻琅。
沦诗缀四始,逸籀括三苍。荒经询夏后,汲冢怀周王。
赓皋既旦旦,聆挚何洋洋。维时首朱夏,迅晷改青阳。
款言移日稷,彦会属辰良。蒲葵聊短咏,木桃愧申章。
拜衮人来斗指东,女牛招共客槎通。消残海气空尘瘴,听彻潮声自雨风。
下濑楼船海贯月,中流木秭亘长虹。看公铭勒燕然后,磨盾还推觅句工。
我自无中生,尔自有中出。日间相随动千里,灯下相依静一室。
贫贱自安尔何忧,祸福自当尔不愁。百年世事各劳逸,忽睹镜中齐白头。
我养心神尔不悟,我还造化尔俱休。问答入微乃见道,陶潜异代神同游。
彼此相忘但沈醉,卧榻焉知有天地。
草木日摇落,道路方阻长。丰年米故贱,逆旅钱自荒。
暝宿村舍烟,朝行板桥霜。岂不愿息肩,于此增徬徨。
与子神交久。羡藉甚、风流四海,谊敦朋友。五载囹圄催折尽,还剩沈腰添瘦。
且抹却、从前僝愁。梦醒云阳重诉别,问乾坤死不如生否。
人世事,何须剖。
梨园大地皆生丑。任长安、关河层叠,好传梅柳。夙昔邹阳曾曳履,谁许啼猿空守。
尽搦管、还推三寿。赢得柔之欣作伴,写征图、漫挂行装后。
拚剧醉,休回首。
云阶月地漫相呼,粉本初描世外姝。我亦孤山旧游侣,神仙眷属羡林逋。
邂逅逢君泪满襟,殷勤重话岁寒心。还元阁上秋风急,尹树堂前暮色侵。
初服不随沧海变,高情长与白云深。暂时把臂还成别,欲访幽栖何处寻?
