船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。
何必桑乾方是远，中流以北即天涯！
刘岳张韩宣国威，赵张二相筑皇基。
长淮咫尺分南北，泪湿秋风欲怨谁？
两岸舟船各背驰，波浪交涉亦难为。
只余鸥鹭无拘管，北去南来自在飞。
中原父老莫空谈，逢着王人诉不堪。
却是归鸿不能语，一年一度到江南。
译文与注释
注释
桑乾：亦作“桑干”。桑干河为永定河上游。桑干河流域当时已沦入金人之手。
中流：指淮河的中流线，为宋、金的分界线。
刘岳张韩：刘錡、岳飞、张浚、韩世忠。
赵张：赵鼎和张浚。
咫（zhǐ）尺：周制八寸为咫，十寸为尺。形容距离近。
为（wéi）：做。
王人：帝王的使者。
鉴赏
第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情，为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河，胸怀就烦乱、骚动，这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨，是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河，在今山西省北部与河北省的西北部，唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北，年年唯见雁飞回”之句，表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水，却望并州是故乡”之句。在北宋，苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道：“胡人送客不忍去，久安和好依中原。年年相送桑乾上，欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念，所以现在作者说“何必”，表面看来似乎是不满于前人的看法，其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨，这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方，这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说：何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢，而今淮河以北不就是天的尽头了么！诗人说桑乾用“远”字，称准河却用“天涯”，一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降，视国土沦陷于不顾，置中原人民于不救的哀怨和不满。
第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张浚、韩世忠，力主抗金，屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊，都在南宋前期两度任相，重用岳、韩，奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面，而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾，再加上结尾的“欲怨谁”一语，更是发人深思：究竟是怎么一回事？该由谁来负责？当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领，这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢！诗人的满懑之情，以婉语微讽，曲折道出，显得更为深沉。
第三首因眼前景物起兴，以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去，了无关涉；一过淮水，似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了，只有它们才能北去南来，任意飞翔。两者相比，感慨之情自见。“波痕交涉”之后，著以“亦难为”三字，凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转，颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法，前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到，虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔，虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往，感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样，滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字，即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景，并非实事。因为根据当时的实际情况，南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话，中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思，虽非实事，但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责，以率直的方式表现了曲折的心思，读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意：羡慕的是鸿雁一年一度的南归；遗憾的是鸿雁不解人意，不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
《初入淮河四绝句》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线：有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟；也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写，后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言，主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉，把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒，风格沉郁，语言平易自然，时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
创作背景
一夜风雷驱旱魃，始知霖雨出人间。
騄骥有骏足，调御始服舆。天资已高迈，淬砺资群书。
敏学复好问，端由方寸虚。超然适正道，克慎在厥初。
百家见异户，六艺知同闾。博观而妙柬，奥义将灿如。
纤缴下云鹄，沈钩出渊鱼。精思理难遁，笃志道匪疏。
溉根食其实，浚源导成渠。反已类学射，求心犹放猪。
精英谢糟粕，光景走蟾蜍。寸阴宝尺璧，旨味胜浮蛆。
是中苟得趣，何适不可居。问言何以然，得之在学欤。
譬犹大农家，丰年多蓄储。人皆升斗窘，已独仓箱馀。
自饱以及众，博施诚乐且。文章乃馀事，笔墨为耕锄。
当为丹山凤，勿作黔中驴。本末固有序，未菑那得畬。
致身霄汉上，登降白玉除。朱云既折槛，辛毗亦牵裾。
爱君当以诚，危言岂邀誉。自古富贵者，磨灭同丘墟。
何如任直道，用舍随卷舒。不能乃自弃，君子其疾诸。
愿言力学人，去去无踌躇。
洒秋风泪痕几许，酿成酸楚如此。哀猿啼到三声后，不管征人欲死。
吾与尔，分万斛，闲愁歌泣将焉止。青春去矣，问何者销忧，只应无语，相对夕阳里。
情一往，滟滟溶溶难比，恰似一江春水。无端风雨豪端出，哀怨声盈天地。
知音几，个我辈，伤心不但钟情耳。呜呜谁倚，当付与双姑，玉箫相和，低唱过彭蠡。
潮春倡乱肆披猖，欲夺诸罗贼燄张。三载环攻围屡解，一心防禦锐难当。
成城众志金汤固，破敌群情铁石强。团练义民殊死战，不愁矢尽与无粮。
河东一老翁，赠我菊一枝。一枝四五花，众叶亦纷披。
沃以石泉水，培以高冈泥。当此草木枯，孤生无乃奇。
春露既无分，秋霜安可辞。负性宁或殊，存心良独希。
城中多嚣尘，对酒亦非宜。所以避名园，并不羡东篱。
独爱山中人，相向共茆茨。本无堪俗赏，非自宝幽姿。
日夕幸无营，寂然淡共持。
老夫头白犹眼青，喜瞻北斗联文星。陈生饭客甑忘簟，倪子业儒锄带经。
矫矫龙蛇出大泽，翩翩鸾凤摩青冥。方今徵贤急如渴，会见戋帛辉林坰。
花萼楼前柳色新，东风吹散马嵬尘。锦囊玉管俱零落，谁是终南梦里人。
行将下泽游乡里，何待长沙策冶安。忠爱无非臣子分，公孤原是圣贤官。
从知管晏程功小，谁识共和协力难。四海苍生望霖雨，岂惟推解活单寒。
域外多玄感，声同自别论。满怀心未竞，临语吐还吞。
骏足空燕市，鸿编走谷浑。要知悬朗鉴，相骨是奇恩。
