这是一首写诗人自己的读书生活的诗,也是一首惜时诗。“白鹿洞”在今江西省境内庐山五老峰南麓的后屏山之南。这里青山环抱,碧树成荫,环境幽静。名为“白鹿洞”,实际并不是洞,而是山谷间的一方坪地。中唐李渤曾在此读书,养有一头白鹿为伴,因名“白鹿洞”。
“读书不觉已春深”是说自己专心读书,不知不觉就已经到了春末。“春深”犹言春末、晚春。从这句诗中可以看出,诗人读书入神,每天都过得紧张而充实,全然忘记了时间。春天快过完了,是诗人不经意中猛然发现的。这一发现令诗人甚感意外,颇多感慨。他觉得光阴过得太快了,许多知识要学,时间总不够用似的。次句写诗人的感悟。“一寸光阴一寸金”,寸阴,指极短的时间,这里以金子喻光阴,谓时间宝贵,应该珍惜。这是诗人由第一句叙事自然引发出来的感悟,也是诗人给后人留下的不朽格言,千百年来一直勉励人们、特别是读书人珍惜时间、注重知识积累,不断充实和丰富自己。
“不是道人来引笑,周情孔思正追寻。”是叙事,补叙自己发觉“春深”,是因为“道人来引笑”。“道人”指白鹿洞的道人。“引笑”指逗笑,开玩笑。道人修禅养性是耐得住寂寞、静得下心的了,而诗人需要道人来“引笑”,才肯放松一下,休息片刻,可见诗人读书之专心致志,非同寻常。这不,道人到来之时,诗人正在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。“周情孔思”,当指古代读书人所读的儒家典籍。
诗中“一寸光阴一寸金”诗句成为劝勉世人珍惜光阴的千古流传的至理名言。后人应当从中受到启发和教育,知识是靠时间积累起来的,为充实和丰富自己,应十分珍惜时间才是。
诸家迹便扫,得此一老兵。江东醉司马,酒中尚求名。
哀哉南山萁,不平自号鸣。慎勿歌乌乌,作此老婢声。
飞羽辽河上,移军滦水东。前驱皆大将,列阵尽元戎。
夜出榆关计,朝看朔漠空。但期常献馘,不敢望彤弓。
试问秋曹张主事,公庭几日未曾行。寻常饱饭焚香坐,客至何因简送迎。
堪怜弱草与轻尘,一节甘为截鼻人。三马梦回天地改,曹家曾得几忠臣。
权门手可热,行路为低头。一朝沧桑翻,言之使人羞。
伉俪不能庇,骨肉烂莫收。悠然茅屋间,老矣归山丘。
僧者道机元自熟,楞严尘掩不须开。拥炉谛听谈无上,天雨花随麈尾来。
圣途久芜秽,吾衰复谁治。人乃天地心,三才为纲维。
如何餍糠粕,人人醉如泥。安得独醒者,哺糟啜其醨。
豁然见天地,见南北东西。见心有六经,见心能百为。
见心本广大,见心本精微。见心本高明,见心无倚陂。
人心即宇宙,人心即两仪。两仪与宇宙,吾能握其机。
问机是何为,欲语逼归期。诸生试自思,反求自得之。
丹诏相催赋远行,报公何必较途程。遨游吴楚心田壮,历览江淮眼界清。
雪拥名城迎化笔,云封钟阜待诗盟。伫看台阁生风后,南北衣冠说姓名。
浮生瞬息度流年,唐汉兴亡不半千。清洁采薇输二子,英雄济世有三贤。
未能海上寻芝草,且向尘中泛醴泉。醉兴陶陶略相似,无何乡里亦通玄。
寂寞寰中人,去住乖通塞。君为威凤翔,我将冥鸿适。
各言期千秋,矢死靡有忒。所愧还山去,生不辨黍稷。
谋生亦已疏,东皋有馀式。往年惜分手,怆恻长相忆。
良晤难再寻,行行发京国。
元霜捣得色凄清,珠比精华玉比莹。几向人间分晦朔,方从天上见亏盈。
龙光气肃金山寺,海水氛迷铁瓮城。我欲凭虚凌斗极,频招子晋夜吹笙。
百年异事骇初闻,反袂开缄老眼昏。太史岂应侵谏职,寒儒自欲报君恩。
骊龙颔逆难遭睡,虎豹关严枉叫阍。但使有光争日月,不惭无力正乾坤。
妖蟆寸铁心何苦,骏马千金骨仅存。烈士殉名元可丧,佞人多巧舌空扪。
唐科讵愧刘蕡策,楚些须招屈子魂。事定盖棺真不朽,声缘忧国竟须吞。
干将在狱犹冲斗,砥柱当流少遏奔。文运盛衰关世运,长歌写罢不堪论。
