冬日归旧山

译文

注释

　　此诗为李白在出游成渝等地返回匡山时所作，诗写自己匆匆归家发现旧居的荒败景象，表达了即将告别隐居读书生活的留恋之情。全诗采用移步换形之法，描写旧山景象和旧居的荒败，叹惋之情中却展示了自己立志发愤读书，以实现自己的远大抱负。诗在形式上既讲求格式又不为格律所羁缚，体现了李白在诗歌创作上形式迁就内容的特点。

　　诗中的李白归心似箭，未洗征尘，行色匆匆，即叩访山门。那久违的远山近水仿佛对他有意，那故园的芳草仿佛对他有情。在归来的路上，他以诗人敏锐的眼光捕捉到一系列景象：那碧绿的“一条藤径”，那高远的“万点雪峰”，满地密密麻麻的枯枝冷叶，一谷厚厚浓浓凝滞不动的寒云，冬日里生命常新的嫩篁，深山中老树古木破江而横。

　　根据诗中的描写，万点静寂的雪峰前有一条鲜活碧绿的藤径，人踪渺无的自然里有冲风冒雪的嫩篁常青，纵然“谷寒云不行”，纵然“古树倒江横”，但静寂中依旧有远山的召唤，死灰中依旧有顽强的生命，这就是不灭的人性之灯。正是在这样的自然里，在这样的山水中，李白真切地感到，他的心是属于阳光、雪峰、嫩竹、白云和大自然的，也只有在自然的山水之中，他的心才是最自由的。人在自然山水中放情，心在自然山水中平衡，诗人在登山涉水之中感受到了自然给予他的无限生命力和无尽的快慰感。

　　“此时重一去，去合到三清”两句，表明李白此次回归“旧山”，只是作短暂停留，为了实现自己的抱负又将远离。“归”即将“别”，要告别自己熟悉的居所，告别多年读书学习的一段重要人生经历，无怪乎作者使用了那么多笔墨。诗中明白宣告“去合到三清”，意即以诗文干谒权贵，重用于当世，以伸鲲鹏之志。

　　李白的这种对自然山水的心仪与交流，是一种人格的“寻真”。他希望达到的，就是借客观自然山水的清凉，来尽情洗涤自己主观的俗虑。在李白的笔下，自然山水有时就是一种象征，当自然山水被当作是一种客观关联物，作为一种永恒的象征时，它就能使李白产生强烈的时空意识。

　　这首诗首先写冬归旧山的急切心情，再写归山所见景象。虽然时值寒冬，地冷谷寒，但难掩诗人对旧山的喜爱：万点雪峰，在阳光下闪烁；爬满青藤的山间小路，依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久，诗人居所已成雉飞、猿啼、鼠走、兽奔之地，在铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作，发愤读书，以求闻达于当世，实现自己的远大抱负。

昃景无还晖，霜露凄巳繁。松柏坐椔翳，桃李更何言。

旦夕悲风起，黄沙蔽平原。万物尽凋落，芳华谁独存。

我愿化为鹤，不愿化为猿。鹤鸣声闻天，猿鸣烟雨昏。

空林夜寥寂，踯躅伤精魂。

垂杨几树是隋家。欲问后园鸦。飞过玉钩斜。拂片片、风前乱花。

红桥流水，穿桥廿四，流尽旧繁华。把酒坐晴沙。且数数、春如钿车。

朝游青溪南，暮游青溪北。娇女年十五，芙蓉比颜色。

终日奏弦歌，小姑独相识。

铜雀台高倚邺城，欲从歌舞乐馀生。侵吴兵老终先破，禅汉谋深卒未行。

物古人怜陈迹在，基危天遣霸图倾。千年瓦砾漳河底，太息空劳用力成。

山麝逃风远谷藏，一山行过四山香。脐堂自养千钧弩，枉怨虞人鼻孔长。

渭水过千亩，幽居只数竿。清阴连野外，翠色上云端。

不是全高节，如何耐苦寒。风霜时净扫，尘俗可能干。

丹梯直北通榆木，拂袖山烟百折登。河注黄花衔二口，天低白草见诸陵。

行人尚忆回銮曲，碛岸曾移照妓镫。旧迹荒寒非一概，不因六月有坚冰。

乾坤何处着閒人，松菊归来日转亲。投刺尚馀方外友，著书赢得自由身。

寻常志士能轻世，岂有高贤不奈贫。只恐东山时望切，未容泉石久沈沦。

迹暗心多感，神疲梦不游。惊舟同厌夜，独树对悲秋。

晚角和人战，残星入汉流。门前早行子，敲镫唱离忧。

阴云忽起飓风去，雪岭银峰顷刻成。不独船中人胆落，山头閒看也心惊。

亭上十分绿醑酒，盘中一箸黄金鸡。沧溟东角邀姮娥，水轮碾上青琉璃。

天风洒扫浮云没，千岩万壑琼瑶窟。桂花飞影入盏来，倾下胸中照清骨。

玉兔捣药与谁餐，且与豪客留朱颜。朱颜如可留，恩重如丘山。

为君杀却虾蟆精，腰间老剑光芒寒。举酒劝明月，听我歌声发。

照见古人多少愁，更与今人照离别。我曹自是高阳徒，肯学群儿叹圆缺。

椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。椒聊且，远条且。
椒聊之实，蕃衍盈匊。彼其之子，硕大且笃。椒聊且，远条且。