论诗五首·其二

李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。

译文与注释

译文
李白和杜甫的诗篇被成千上万的人传颂,流传至今感觉已经没有什么新意了。
历史上每一朝代都会有有才华的人出现,各自开创一代新风,领导诗坛几百年。
注释
李杜:指李白和杜甫。
才人:有才情的人。
风骚:指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来把关于诗文写作的事叫“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。
“风骚”注解

  风骚:指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远的影响。

  在中国文学史上,“风骚”是代表《诗经》的《国风》和代表楚辞的《离骚》的并称。而“风骚”传统则是在《诗经》和《楚辞》的影响下发展形成的我国古代诗歌的两种优良传统,即代表《诗经》的《国风》所形成的“风”诗传统和代表《楚辞》的《离骚》所形成的“骚”诗传统。

  所谓的“风”诗传统,就是世代相传的现实主义的精神。现实主义的基本原则是按照生活的实际样式再现生活,并通过对生活真实的、具体的、形象的描写,表达作者的思想情感,反映社会生活的本质或本质的某些方面。《国风》中的民歌和二雅中的卿士大夫政治讽喻诗就集中体现了这种现实主义的精神。在内容上,它们正视现实、描写现实、揭露现实、批判现实;在艺术表现手法上,它们善于用朴素的文风、简洁的语言、巧妙的比兴,塑造出真实、自然而生动的形象,描绘出亲切感人的生活画面,来抒发情怀,反映现实。而这也就是“风”诗传统,即现实主义诗歌传统的主要特征。后世文学中继承发展了“风”诗传统的现实主义精神的主要有:两汉乐府民歌、建安曹魏时代的文人诗歌、北朝民歌、唐代杜甫的“诗史”作品、中唐白居易倡导的“新乐府运动”、宋代以王禹偁作品为代表的“白居易体”诗歌、金元之际元好问的诗歌等。元代关汉卿的杂剧、清代曹雪芹的小说《红楼梦》虽然不是诗歌,但是也继承了现实主义文学的优良传统。

  所谓的“骚”诗传统则是充满激情和幻想的积极浪漫主义的创作方法。积极浪漫主义的原则是“力图加强人的生活意志,在他的心中唤起他对现实和现实的一切压迫的反抗”。诗人屈原的长篇政治抒情诗《离骚》集中地体现了这种积极浪漫主义的创作精神。这表现在《离骚》的思想内容和艺术手法两方面。在内容上,《离骚》表现了屈原的进步理想以及他对进步理想九死不悔的孜孜追求。这是积极浪漫主义的本质。在艺术手法上,屈原一方面采用丰富的神话素材,通过自由的幻想,来构成一个奇特的神话世界,借此表现诗人内心的矛盾冲突和上天入地地求索以及始终不渝的爱国之情;另一方面还礼利用发展了民歌的比兴手法创作了一个“香草美人”的世界以此来象征他与楚国腐朽黑暗势力的斗争是真善美与假恶丑之间的斗争。《离骚》这种在现实生活的基础上,以丰富的幻想和热情,表现作者对进步理想的执着追求的特征,也就是“骚”诗传统,即积极浪漫主义的文学传统的主要特征。这种积极浪漫主义的文学传统也在后世薪火相传,汉代的辞赋家贾谊、建安时代的曹植、正始时期的阮籍、两晋六朝时的左思、鲍照、盛唐的李白、中唐的李贺以至宋代以苏轼、辛弃疾为代表的豪放词派、明清的小说家吴承恩、蒲松龄,都在一定程度上继承发展了这一优良传统。

  这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远的影响。

赏析

  诗的前两句以李白、杜甫的诗为例来说理:“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜”,为了说明诗风代变的道理,诗人举出了诗歌史上的两位大家,唐代的李白与杜甫为例。李白、杜甫的诗歌万古流传,无人能与之相比。即使是李、杜这样的大诗人,他们的诗作因流传千年,播于众口,已经不再给人以新鲜感了。以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物。可见,“江山代有才人出,各领风骚数百年”,国家代代都有有才情的人出现,他们各自的影响也不过几百年而已。作者认为诗歌应随着时代不断发展,诗人在创作上应求变创新,而不要刻意模仿,跟在古人后面亦步亦趋。

  此诗反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作的时候也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白,但寓意深刻。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。

  赵翼论诗提倡创新,反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾,以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。

创作背景

  生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词,但作者提倡创新,反对一味的模仿。作者慷慨激昂,写下了这首诗来抒发内心的感情。

简评

  此诗反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作的时候也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白,但寓意深刻。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。

  赵翼论诗提倡创新,反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾,以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。

赵翼
  赵翼(1727年~1814年1月10日)清代文学家、史学家。字云崧,一字耘崧,号瓯北,又号裘萼,晚号三半老人,汉族,江苏阳湖(今江苏省常州市)人。乾隆二十六年进士。官至贵西兵备道。旋辞官,主讲安定书院。长于史学,考据精赅。论诗主“独创”,反摹拟。五、七言古诗中有些作品,嘲讽理学,隐寓对时政的不满之情,与袁枚、张问陶并称清代性灵派三大家。所著《廿二史札记》与王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《二十二史考异》合称清代三大史学名著。
  猜你喜欢
溪上红兰露泫华,豀波浮动长人衙。
公余即有扁舟兴,几弄潺湲到日斜。
自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。
寄谢山阴许都讲,昨来频得远公书。
九日悲秋不到心。凤城歌管有新音。风凋碧柳愁眉淡,露染黄花笑靥深。
初见雁,已闻砧。绮罗丛里胜登临。须教月户纤纤玉,细捧霞觞滟滟金。
霜雰雰风乍力,草变衰兮蛩罢织。
思秋兰兮委萧艾,望椒丘兮聊止息。
怅佳人兮既远,纷吾美兮谁识。
忽有人兮好修,遗予佩兮春色。
茁琼芽兮九畹,带杜衡兮被石。
凛增冰兮峨峨,杳光风兮骤得。
卜兰居兮南坡,拂余龟兮食墨。
足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。

似擎来,一峰天柱,青山九锁回抱。吟窝许傍仙岩结,茶灶却邻丹灶。

看不了。正福地嫏环,万轴图书饱。探奇定到。访玉室金堂,翠鲛白鼠,击节赏坡老。

长歌处,何必惊人谢朓。新诗句句皆好。思陵辇路苔花碧,别有沧桑凭吊。

归太早。算如此,轩窗合坐先生啸。泥鸿印爪。想粉绢留题,苔笺盈幅,读画当时稿。

新阳一信并黄钟,春到分枝若木丛。
天为万人生李晟,朋来三寿颂僖公。
松林古佛烧香报,粟洞群仙注福同。
欲识东岩长寿相,只看台背更方瞳。
殷有贤大夫,黄发眉双白。
男女欲不绝,饮食谷不辟。
四十九室家,五十二嗣息。
岂是山泽癯,咽漱炼精魄。
广成云道本自然,有人得之同寿域。
君不见孔子窃比我彭,老彭之寿称以德。
出山曾几时,桂露飒已秋。
兴来任两屐,散此默默忧。
岚光近仍灭,鸟语静忽流。
新亭此临危,急润循岩陬。
上有独树荫,下有鸣湍幽。
长飙一振荡,俯仰闻飕飕。
平生尘累心,净尽此此游。
徘徊啸咏发,瞻眺穷林丘。
天寒云已归,山好客自留,
悠然百不知,日月过则休。
人生乐在我,何必遂所求。
德望三山重,勤劳一节忠。
丹心明贯日,英气浩如虹。
趣召恩方急,跏趺事已空。
功名重回首,寂寞泪东风。
读书竟日衡门中,起眺落日西南峰。
鸟趋返照向东岭,雁急暮寒鸣北风。
修竹浮浮结暝翠,疏花瑟瑟馀小红。
秋山钟磬清耳目,石林隐约青莲宫。
高阁潭空影,开窗彻虚明。
依依杨柳阴,微凉入床清。
原田远风交,平林素烟横。
喜喜车马来,而听禽鸟声。
境物随所适,于心淡无营。
悠然会真趣,得酒辄自倾。
客至竟忘言,坐对南山青。

当初湖上,记春风载酒,行吟兰楫。一棹水云空阔里,随意狂歌散发。

就柳停舟,寻梅选梦,衣浣孤山雪。十年而后,剩游多半消歇。

如今重到湖干,荒寒台榭,杨柳风吹折。吹笛双鬟人去矣,闲了半湖烟月。

冷露凄猿,荒云葬鹤,风走虚廊叶。伤心谁问,寒蛩除是能说。

窈窕岩阿松桂繁,沙田数亩傍仙源。
开尊白石依汀鹭,捣药清斋引洞猿。
花外小车邻客至,架中纷帙野僮翻。
南楼月上村墟静,醉倚孤琴无一言。

炎蒸客路子如何,秋入庭兰阻啸歌。京口列营看射戟,石头荒刹共扪萝。

画图层岭青岚出,诗句长江白浪多。纵道山川殊快意,不将离索饱经过。

璧月迢迢出暮山,素娥心事问应难。
世间最解悲圆缺,只有方诸泪不干。

别绪乡心两欲牵,宣门送客记多年。不须更上江亭望,画到垂杨便可怜。

古悲歌,泪如血,渡河无船气欲绝。古非歌,泪如泉,河激汤汤声彻天。

峨舸大艑载琛贝,锦缆迷楼催管弦。人生苦乐不相等,风波血刃蛟流涎。

神虺九首能三足,巨鳌触怒群帝迁。纵有扁舟竟何往,乘桴意在沧洲上。

祇缘辙朽无人知,入海居夷每惆怅。三间破屋名横舟,三呼不答江水流。

一帆径渡溯天去,不系斜阳古渡头。

万历四年天洞开,从前未见一人来。我今欲借神仙窟,浪学尧夫日打乖。

辋川六月写沧浪,梦入平津逸兴长。却忆挥毫千万里,风生腕底为君凉。

© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包