薛氏瓜庐

译文

注释

　　首联“不作封侯念，悠然远世纷”，写出薛师石不求利禄，超乎世俗的情怀。“悠然”，超远之貌，在这里似乎兼有“心远”与“地偏”两重意思在内。结庐之境远隔嚣尘，这是“地偏”；胸襟之中不慕功名，这是“心远”，索居于会昌湖西的薛师石是做到了这两点的。

　　颔联“惟应种瓜事，犹被读书分”，是写这位隐士所从事的事情。看了这一联，会使读者想起陶渊明《读山海经》中的两句：“既耕且已种，时还读我书”。隐逸之士，其劳动并非为了糊口，其读书并非为了功名，而都不过是精神寄托而已。试想，耕种累了就读读书，“半耕半读”，这是一种多么充实、自在而又富于情趣的生活。不过诗人这两句与陶渊明的诗句情旨虽同，在句法上却有一点区别。陶渊明的诗句字面本身就透出一种从容、闲适之意。诗人的两句是说：每曰只顾忙着应付种瓜的事还不算，而且要抽出一半儿时间来读书。这“惟应……犹被……”的句式，透着忙上加忙的意思。其实，这里是通过“忙”来写闲的。诗人这里通过种瓜、读书的“忙”，来把薛师石超然遗世的闲适之情巧妙地映带出来了。

　　颈联“野水多于地，春山半是云”化用姚合《送宋慎言》：“驿路多连水，州城半在云”两句，写的是薛氏瓜庐四周的景色，前一句写湖沼的景象非常贴切，后一句写远处的云山也很传神，为读者展现出一幅生动的画图。这是一种洋溢着“野趣”的、不带人工痕迹的自然美景，与隐士的情怀是那样的合拍。可以说，此外境本身就是隐士心境的反照。

　　尾联“吾生嫌已老，学圃未如君”，直接抒发诗人对于薛氏瓜庐的感触。““圃”本指种蔬菜，这里指薛师石以种瓜隐居而言。这一联惋惜的慨叹，在诗中起的是“卒章显志”的作用，从而把诗人自己对隐居生活的羡慕与向往正面传达出来。

　　全诗用典贴切，章法布置有序，读来颇为流畅。

绝顶层标出半天，千山宫宇翠微连。云飞百粤沧波外，鸟度千峰夕照边。

平远台空秋佩冷，毗卢阁静夜灯悬。屠龙射鳝今何在，蔓草荒陵几度烟。

明春杏花人满头，今年且占木稚秋。老夫醉写龙门罢，閒看盆鱼自在游。

冰雪河梁不见春。欲回星汉问迷津。此中何限未招魂。

尚有燕莺争暖树，可怜蜂蚁是微尘。等闲天气判寒温。

男儿堕地来，衣食即难舍。用是少而老，汲汲无閒者。

君子非瓠瓜，义尚利自下。仁义非鸩毒，奈何饱者寡。

利傍实倚刀，奈何日苟且。一心为口腹，营营作犬马。

夷尹清则同，怀古心自写。

朔方寒气重，胡关饶苦雾。白雪昼凝山，黄云宿埋树。

连翩行役子，终朝征马驱。试上金微山，还看玉关路。

庭槐郁郁云屯绿。新霁彩移阶砌曲。丽词入手可弦歌，想是咄嗟成刻烛。

牙签高阁应难束。黄奶有时夸睡足。觉来课读爱诸孙，他日登金仍步玉。

何以悦亲颜，儿从阙下还。玉壶春酒绿，金织舞衣斑。

恺悌哦松外，从容问膳间。令人自兴孝，喜色满家山。

斯立只哦松，君今意气雄。官为七品佐，身落万山中。

羽檄驰荒徼，征求感《大东》。莫嫌劳瘁剧，黾勉救疲癃。

不见妆台伫玉姿，春风何必到花枝。绣笼鹦鹉嗈嗈语，犹是儿家旧教诗。