生查子·短焰剔残花

短焰剔残花，夜久边声寂。倦舞却闻鸡，暗觉青绫湿。

天水接冥蒙，一角西南白。欲渡浣花溪，远梦轻无力。

译文

注释

　　词人纯从个人角度出发，通篇吟咏其个人情感，并不多加掩饰的将情感真实地凸显出来，体现了纳兰性德词作的完整风格。正是这样由于厌倦官场，无心于仕途，感情的细腻处又受到太大伤害，身处边塞，不能安心入睡。纳兰填词就是如此地

　　上阙以夜为背景。夜深无寐，边声静寂时，挑灯孤守。“倦舞却闻鸡”反用了祖逖闻鸡起舞的典故。这个典故出自《晋书·祖逖传》，纳兰性德反用“闻鸡起舞”的典故，说“倦舞却闻鸡”，表达出了词人真实而又矛盾的情感。好不容易有些许睡意，却又天亮，在夜与非夜的短暂缝隙里，征人偷空梦里回家，醒时泪湿青帕，乡思可谓缠绵凄切。

　　下阙的景色描写衬托出了睡意朦胧中在梦的边缘游荡的情形，其写景状物直至抒情，都显得丰富饱满。笔划到处，包揽无遗，沉郁而不见凝涩，全词“梦远轻无力”比喻精当，将无形的梦化作有形的时空距离来衡量，足见征人独守边地的凄苦恋家。作者胸中的离愁与款曲在迷离恍惚的氛围中得到了淋漓尽致的表现。

　　这一首词写作者在边地夜深独处，面对残灯短焰，欲睡还醒的朦胧情态。“倦舞”句用典出新出奇，深藏了诗人的隐怨。上阕不言愁而愁苦自见，下阕以浪漫之笔法出之，从梦中思念家乡来下笔不免落于常套，但却是以梦中去浣花溪寻觅诗圣的遗迹，真是诗人之想，诗人之语。

　　该篇作于词人旅居塞外之时，描写了塞外的清冷景象以及词人在半梦半醒之际的倦怠感受，其时恰逢三藩之乱，词人想要去为国效力，但无踊跃之心。

绝壑云浮冉冉，层岩日隐重重。释子岩中宴坐，行人雪里迷踪。

莫斗蜗两角，且共貉一邱。夷踞坐我旁，汝岂河南驺。

割肉一啖之，徐以大白浮。哙伍君勿谯，笑谈起封侯。

迦陵命命不同飞，又喜开笼放雪衣。莫向甜桃言苦李，羞将远志换当归。

抛却瓶花蒂软。坐待盘香线断。不见也还休，门外莺忙蝶乱。

谁捲。谁捲。一轴画帘银蒜。

猾器幸自残，黠繇巧规避。辟诸鞅掌人，彼逸此独肄。

一竹楚啼赪，双磁越窑翠。物非人易求，道远我难致。

无丞有重听，发复弥党瞆。约发无纪纲，晨帐缺宋义。

握粟付騣工，宁减朝食馈。讵意彼騣者，无往不辞醉。

犏缨高箱尘，马尾枯橐閟。踉蹡攒八针，邀呼输四字。

浪言伏卵清，竟涤下流澻。栉束起鬔松，嘲呼免魑祟。

竹返磁亦归，黥补色终悴。注瓦智靡昏，捧玉神若惴。

甑破视何益，囊空卧安寐。辱即宠为下，辟乃色最次。

屠门盛豕交，宁为爱而食。

爱此精神顾盼雄，扶舆遥隔海涛东。俊含金气翎如雪，直上秋云骨有风。

绦镞五方禽献后，锦貂千骑猎围中。平原侧目多狐兔，安得真拳一击空。

太昊象日月，帝德能合天。耦奇自有数，河洛呈其玄。

婚姻分姓氏，断桐丝为弦。神明德可通，万类情可宣。

道统信斯启，圣圣乃相传。

南国有佳人，温其颜如玉。我欲往从之，白驹在空谷。

斯人不可招，泥涂讵能辱。去往本无心，飘飘若黄鹄。

我思日以深，玄纁谩成束。掉头不肯顾，悠悠我衷曲。

清时足大行，胡为自彳亍。念彼采芝歌，独坐恒忽忽。

野水舟横行人稀，溪云断续树参差。南来北去年年事，归鸟巢林只一枝。

豆花风起动归心，取别匆匆出武林。韫椟宁无求价玉，探囊剩有买山金。

鸥边白雨敲秋点，鸦际苍烟结暮阴。会面偏难分手易，两情深似越江深。

老蛟夜嚼阴山冰，冰花碎作玻璃声。渊灵惊䞤罔象走，一片青天落星斗。

金谷绿城春已空，湘竹红泪啼秋风。仙人剪冰不成雪，雹子累累水中结。

照车十二何足多，昆明鱼目腾秋波。呜呼，魏王千金购径寸，竭海遍网珊瑚柯。

珠兮珠兮奈若何！

外家多殉难，长物本无储。独惜嫏嬛地，都成劫火馀。

枣梨抛世业，蝌蚪惜楹书。未必风雷护，空教富五车。

一不成，二不是。三不定，四不可。拗折弓箭，踏翻射垛。

　　所好轩者，袁子藏书处也。袁子之好众矣，而胡以书名？盖与群好敌而书胜也。其胜群好奈何？曰：袁子好味，好色，好葺屋，好游，好友，好花竹泉石，好珪璋彝尊、名人字画，又好书。书之好无以异于群好也，而又何以书独名？曰：色宜少年。食宜饥，友宜同志，游宜清明，宫室花石古玩宜初购，过是，欲少味矣。书之为物，少壮、老病、饥寒、风雨，无勿宜也。而其事又无尽，故胜也。

　　虽然，谢众好而昵焉，此如辞狎友而就严师也，好之伪者也。毕众好而从焉，如宾客散而故人尚存也，好之独者也。昔曾皙嗜羊枣，非不嗜脍炙也，然谓之嗜脍炙，曾皙所不受也。何也？从人所同也。余之他好从同，而好书从独，则以所好归书也固宜。

　　余幼爱书，得之苦无力。今老矣，以俸易书，凡清秘之本，约十得六七。患得之，又患失之。苟患失之，则以“所好”名轩也更宜。