译文与注释
赏析
三国时候的名士祢衡有一篇《鹦鹉赋》，是托物言志之作。祢衡为人恃才傲物，先后得罪过曹操与刘表，到处不被容纳，最后又被遣送到江夏太守黄祖处，在一次宴会上即席赋篇，假借鹦鹉以抒述自己托身事人的遭遇和忧谗畏讥的心理。罗隐的这首诗，命意亦相类似。
“莫恨雕笼翠羽残，江南地暖陇西寒。”诗人在江南见到的这头鹦鹉，已被人剪了翅膀，关进雕花的笼子里，所以用上面两句话来安慰它：且莫感叹自己被拘囚的命运，这个地方毕竟比你的老家要暖和多了。话虽这么说，“莫恨”其实是有“恨”，所以细心人不难听出其弦外之音：尽管现在不愁温饱，而不能奋翅高飞，终不免叫人感到遗憾。罗隐生当唐末纷乱时世，虽然怀有匡时救世的抱负，但屡试不第，流浪大半辈子，无所遇合，到五十五岁那年投奔割据江浙一带的钱镠，才算有了安身之地。他这时的处境，跟这头笼中鹦鹉颇有某些相似。这两句诗分明写他那种自嘲而又自解的矛盾心理。
“劝君不用分明语，语得分明出转难。”鹦鹉的特点是善于学人言语，后面两句诗就抓住这点加以生发。诗人以告诫的口吻对鹦鹉说：你还是不要说话过于明白吧，明白的话你出去就更难了！这里含蓄的意思是：语言不慎，足以招祸；为求免祸，必须慎言。当然，鹦鹉本身是无所谓出语招祸的，显然又是作者的自我比况。据传罗隐在江东很受钱镠礼遇。但祢衡当年也曾受过恩宠，而最终仍因忤触黄祖被杀。何况罗隐在长期生活实践中养成的愤世嫉俗的思想和好为讥刺的习气，一时也难以改变，在这种情况下，诗人对钱谬产生某种疑惧心理，完全是可理解的。
这首咏物诗，不同于一般的比兴托物，而是借用向鹦鹉说话的形式来吐露自己的心曲，劝鹦鹉实是劝自己，劝自己实是抒泄自己内心的悲慨，淡淡说来，却意味深长。
创作背景
南安太守老东坡，天下能书孰敢过。万里不能携卷去，人间将奈此碑何。
君图茅绍名还久，我笑丰干舌最多。明日肯随陈太史，墨花台上墨花歌。
几日新阴软碧莎，羽笙日日入莺歌。花如静女添春绣，月许游人画浅蛾。
病减恰逢垂柳瘦，诗成长在野亭多。银笺欲寄催花句，却为情深未订讹。
松间寒月晚，似角两翁催。
天花结鬘垂庞眉，香气随风生顶穴。
心持贝叶日千遍，手拄猢狲藤百节。
庭前柏子菩提青，阶下澄溪无恼热。
经行处处藏烟雾，生世无心路长绝。
我来兰若多年所，自笑鸠留困于此。
吾师五指能四分，僧跋时时还入耳。
何年更乞甘露偈，一洒清凉润肌髓。
裂帛书离字，齐东寄旅人。可怜池上草，愁杀梦中春。
稚子饥寒色，慈闱老病身。平原虽爱客，莫更久风尘。
汪子豪气不可羁，昔我见之青溪湄。踉跄布袍半碎裂，白眼肯顾膏粱儿。
堆阜峥嵘塞方寸，喑呜万里天风吹。长江大河入几席，黑龙向人头倒垂。
子遗我书值除夕，反覆展看言数百。书久未报心茫然，祇恐匆卒孤肝膈。
古来出处各有道，处非远志出小草。屈原怀石杜甫亡，轻薄为文苦颠倒。
今子纪年逾二十，《齐谐》《博物》堪搜讨。我年较长逐飞鸿，照镜朱颜难自保。
御沟杨柳春青青，忽思白下烟飘零。镫船鼓吹歌已矣，夜饮五子谁能醒。
此时张君偕子卧，吾与蔡子行前庭。郭生自起添炉火，煮茗座上流芳馨。
三更急雨鸣屋角，举头不辨河与星。悲喜变化在俄倾，辞家去里皆伶俜。
吁嗟乎鸡虫得失无休歇，邮良一去骅骝蹶。劝子孤吟廿四桥，凄凉莫怨扬州月。
危疑不决问巫咸，贞吉须过六月三。喜听鹊声鸣始旦，强缘鸟道出重岩。
病身有托虫依蓼，家计无存水透蓝。云雾不迷飞鹤路，雅音无惜寄泥缄。
