译文与注释
译文
公正办事，体察民情，恩惠覆盖了百里山川。
接受至理如同回家一样欣喜，听到善言总像第一次听到那样新鲜。我们不只是思想和谐一致，还多次愉快地共同游览。
一边谈笑，一边眺望，我心中的忧愁已经烟消云散。
遇到如此开怀的欢乐，不喝个痛快且不回返。
真高兴有位知心好友，能同我一起游玩。
注释
“有客”二句：意谓作者所敬重的柴桑丁县令，自外地来，居于此。有客有客：古直《陶靖节诗笺注定本》引《诗经·周颂·有客》：“有客有客。”东汉郑玄笺注：“重言之者，异之也。”爰止：袁行霈《陶渊明集笺注》：《诗经·小雅·采芑》：“鴪彼飞隼，其飞戾天，亦集爰止。”止，语助词。
秉直：即持守正义。秉，持。直，正直。司聪：逯钦立《陶渊明集》校注：“司聪，为皇帝听察民隐。”司，掌管。聪，听闻。
惠：仁爱，恩惠。于：袁行霈《陶渊明集笺注》：为。东汉郑玄《仪礼注》：“于，为也。”百里：百里之地，代指一县所管辖的区域。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。”
飱（sūn）：服食，此指吸取，听从。一作“餐”，胜：胜理，至言，指正确的道理、中肯的言论。如归：喻欣然纳之，谓汲取胜理如同归家般和乐容易。
聆善：一作“矜善”。若始：喻善言闻数次亦如初闻者虚心接纳。
匪惟：不只是，不仅仅。匪：同“非”。谐：和谐，融洽。
良游：指愉快的游赏。
载：且，又。
写（xiè）：同“泻”，卸置，去除，宣泄，倾吐。
“放欢”二句：一见就尽情欢畅痛饮，一醉方休。放欢，放开胸怀，尽情欢畅。既醉，尽醉。
实欣：实为欢欣之事。心期：以心相许，两心契合。
赏析
这首诗分为两章。首章颂扬丁柴桑的贤良美德。诗的开头“有客有客，爰来宦止”，写迎客的惊喜。从诗中看，丁柴桑应该比较年轻，诗人视之为后俊。“秉直司聪”以下四句是诗人对这位贤良地方官的赞美。丁柴桑作为一县之长，能“飱胜如归，聆善若始”，是为政“惠于百里”的明证。这四句寄寓了诗人的殷切期望，也反映了陶渊明政治理想中对基层长官的要求。
接着经“匪惟谐也，屡有良游”一转，至于次章，写作者与丁柴桑在一起开怀畅游的情形和情酣意畅的心态。“载言载眺，以写我忧”就是这种场景的具体表现。“以写我忧”语出《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》。“放欢一遇，既醉还休”这样无拘无束的生活是陶渊明对待挚友的常态。其诗《与殷晋安别》中有“一遇尽殷勤”句可为佐证。”实欣心期，方从我游”二句是倒装，意谓二人开始交游即定交知己，实为快心之事。诗的结尾归结到知心才是朋友结交的基础。
陶渊明与丁柴桑彼此一见如故。不是因为对丁柴桑这个父母官另有所求，而是丁柴桑“秉直司聪，于惠百里”的善德，以及“餐胜如归，矜善若始”的开明，赢得了陶渊明的敬重。另一方面，说明陶渊明也同样有丁柴桑的善德和开明，才能“方从我游”便以“心期”。向往开明，崇尚善德，正是陶渊明的秉性所在。
这首诗采用《诗经》的四言句式，写法上也有借鉴《诗经》叠章的形式，如有客有客之句，形成一种一唱三叹的效果。全诗于浓郁的情意之中，透露出和谐喜悦的交游气氛。篇幅虽短，然情酣意畅。
创作背景
古寺期秋宿，平林散早春。漱流今已矣，巢许岂尧臣。
来时浦口花迎入，采罢江头月送归。
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
越女作桂舟，还将桂为楫。湖上水渺漫，清江初可涉。
摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。将归问夫婿，颜色何如妾。
葛溪溪上。绣岭瑶岑簇相向。梅雨初晴。百里看山眼倍明。
与君携手。绿野青原开笑里。龙虎山中。有约登临一醉同。
燕来春已去，花少雨偏多。汉殿金人别，唐陵石马嘶。
落花萦树转，幽鸟过林鸣。山围双鹭晓，门闭一蝉秋。
鸟语前林日，鸡鸣曲巷烟。年华流水在，春事落花知。
日明山气改，江静水痕归。赤壁惊乌飞夜月，衡阳归雁落秋风。
两涧寒声通法席，数峰秋影上香台。隔水归樵分路散，冲岚飞鸟认林还。
冰寒古道鸣驼外，雪暗空村落雁边。马嘶平野呼鹰吏，犬吠寒沙射雁人。
人各有求心靡同，世路奔驰如捕风。我独不愿万户封，悁悁所愿识毛公。
我公高才真国器，酝藉聪明天所秘。子师气格千里驹，广基文章一枝桂。
学优入仕斯义荣，我公所至皆可称。来暮已歌廉叔度，去思还似谢吴兴。
天心忧勤念方面，外台遴选皆英彦。我公所至绰有声，炯炯精金经百鍊。
昨夜使星入斗牛，鹊声晓送传书邮。报言有诏下天阙，公按滨江十四州。
审报已真惊且喜，入户不知摧屐齿。拜尘潘子行有缘，倒屣蔡公何敢拟。
自嗟此诚今未通，何时垂翅附冥鸿。眉间黄色已可庆，襟怀不复叹秋蓬。
公不见张华一赋致高位，阮瞻三言得清议。刻画无盐虽有心，滓秽太清徒自愧。
朝廷言路方坦夷，比年汉诏下天墀。所念渊明方为米，会须平子为玄题。
秋深仍白社，秋思正何如。凉籁依林薄，清钲杂梵馀。
剑看霜乍冷，星聚夜分疏。自觉尘心寂，伊人并起予。
钟声远和鸡声杂，灯影斜侵剑影光。
路崎岖兮凭竹仗，月朦胧处认梅香。
功名苦我双关足，踏破前桥几板霜。
