为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。
凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。
病来三日废吟诗，石老诗清想见之。为报故人张幕府，中郎书秘有人知。
正雨后、梨花幽艳白。悔匆匆、过了寒食。归家渐春暮，探酴醿消息。
听人说真谛，言下颇了了。然求上乘禅，莫若无言好。
有时笑口开，我亦不自晓。持定无无想，此身亦可少。
翠影疏凉，似深杯含露，野塘低袅。倦马都嘶，催人半程风帽。
都愁好梦回来，便尽向、山篱开了。秋晓。趁萝烟乍收，螀啼未老。
灵鹊小窗报。觇柔丝不上，却双双飞绕。浅白更青，残月恁时留照。
思他帐底冰绸，问曲屏、试花还好。谁拗。负晨妆、采芳人到。
天涯又是清秋节，莲衣乍凋轻粉。待雁书成，采乍人远，逗起一襟离恨。
擘笺分韵。怕旧日吟怀，别来销尽。月晓风清，练塘烟景有谁问。
乡园犹记往事，田田钱样小，初荐樱笋。帘影筛凉，簟纹回润，风色先传雨信。
流光箭紧。念客里看花，几番红褪，归去江南，梦中无远近。
悠哉杨执戟，识远才绝奇。初提草玄笔，颇为人所嗤。
卓卓孔孟道，谢尔平崄巇。一鉴含幽光，千载方葳蕤。
寄语旷怀士，未达休嗟咨。心期道自贵，俗态势焉随。
青山保长往，白日贞可窥。高标谢松柏，孤芳操弗移。
