译文与注释
赏析
起首的两句对仗，把樵夫的生涯刻画得入木三分，而又诗意十足。这样，就自然带出了“且做樵夫隐去来”的结论。然而，句中的这个“且”字，又同时透露出了一种无可奈何的心态。果然，作者随即便从一字句的“柴”上，生发出朱买臣樵薪故事的感想。朱买臣有两件事是为后人津津乐道的，一件就是《汉书》所载的：“常艾薪樵，卖以给食。担束薪，行且诵书，其妻亦负载相随，数止买臣毋歌讴道中，买臣愈益疾歌。妻羞之，求去。”后来朱买臣做官回到故乡，他那再嫁的妻子自然是羞悔难当，民间因而还发明了“泼水难收”的故事。从《汉书》的记载来看，朱妻的“求去”主要起因于口角，但后人多视之为读书人因贫困未遇而蒙受的奇耻大辱，所以朱买臣丢了老婆，却反而大大增加了知名度。第二件是汉武帝在诏授朱买臣会稽太守时，说过一句名言：“富贵不归故乡，如衣绣夜行！”这两件事对普遍处于困顿失意的元代知识分子来说，都是颇具刺激性的。所以小令中虽只写出了“买臣安在哉”五字，却是集中了怀才不遇，富贵难期，读书无用，屈抑难伸的种种愤慨。朱买臣幸而未在“樵隐”中埋没，然而“安在哉”，也就是像他这样如愿以偿、自拔于贫贱之中的例子，如今是休想再出现了。
由此可见，作者是有意运用欲抑先扬的手法，起首两句意境颇美，之后却越来越不堪，从而使读者感受到一种无所逃于天地之间的痛苦。而曲中的意脉又十分连贯，由“樵夫”引出“柴”，由柴引出“买臣”，由“安在哉”引出“空岩”，“空岩外，老了栋梁材”在字面上又与“樵隐”契合。
作者另有一首《金字经·渔隐》：“絮飞飘白雪，鲜香荷叶风，且向江头作钓翁。穷，男儿未济中。风波梦，一场幻化中。”章法构思与该篇全同。既以“隐”的理想化色彩权且作为自宽自慰，又抑压不住对“未济”现实的愤懑。这种散曲留给世人的印象，恐怕就是“挣扎”二字了。
移居只是贵容身。初开井浅偏宜树，渐觉街闲省踏尘。
更喜往还相去近，门前减却送书人。
如今谤起翻成累，唯有新人子细知。
贫交相爱果无疑，共向人间听直词。
从古以来何限枉，惭知暗室不曾欺。
春风旅馆长庭芜，俯首低眉一老夫。
已对铁冠穷事本，不知廷尉念冤无。
旧岁连新岁，凉床又煖床。山川屏里画，时刻篆中香。
畏垒吾安土，支离饱太仓。若教身更健，鹤背入维扬。
归巢海燕无多日，出谷暖莺何处游。
文杏梁边泥尚湿，绿杨堤畔水长流。
有情莫扫园中路，舞影歌尘处处留。
屋壁零落者，雨坏鼠窃馀。
余生苦嗜古，葺汉十载逾。
上自大父来，手泽之沾濡。
下自予从学，笔力之传留。
蓄积稍浩浩，签牌渐疏疏。
去门闻盗兴，烈炬烯通衢。
反覆窃自计，萧然一先庐。
茅茨盖空壁，下无金与珠。
盗当知我贫，肯为留此居。
方更埋书帙，显号缄锁鱼。
谁知妖焰来，一燎邻里墟。
家虽吒南巷，屋火书亦无。
万古圣贤语，随烟入空虚。
所聚忽消散，肠热唯惊呼。
吾怜衰蹇身，视人百无如。
每幸对黄卷，白日聊自娱。
今者坐穷寂，顿觉双眼孤。
夜梦亦惊枕，忧心枰难舒。
大虑废文字，浸久成顽疏。
未免伴畦丁，冥然荷犂锄。
只无忧患催垂白，何必功名挂汗青。
我已退非金马客，君宜上应少微星。
卜邻有意诛茅切，竹杖交头到梦屏。
汉遭阳九运，无复见中兴。不闻黄屋处，郊野蔽旗旌。
三人已成虎，况阻三国兵。扬尘日月暗，喋血郊原腥。
作都虽云美，其如九鼎轻。十年翰墨手，摸写费丹青。
人与骨俱朽，山川空炳灵。吾怀鲍明远，寂莫赋芜城。
生事同鸠拙，贻谋任鹊安。地偏容膝好，天喜辟门宽。
满道酣春色，长河助笔澜。面山名有取，紫诰矗云端。
