译文与注释
赏析
这是一首劝勉诗，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心两意，入山复出，不甘久隐。全诗用语浅淡，近乎口语，或暗用典，或明用典，或正劝，或反讽，喻之以理，晓之以情，在看似平淡的外表下蕴涵着浓郁的朋友情谊，含意颇为深远。
“归山深浅去，须尽丘壑美。”这两句是说这次回到山里之后，不论入山深浅，都要饱览山川之秀丽，林木之幽美。这当然是劝勉崔兴宗不要再留恋世俗的生活，把对山水的感情升华到一种与世俗生活相对立的高度，这与他们对现实的厌倦与反感有关。起句点题“送”字。诗人看着崔九向山中走去，于是劝勉他说，山中自有美妙之景，足以自得于心，一丘一壑，皆可怡性养神。次句“丘壑”用典，讽劝友人隐逸山林，莫改初衷，为下文预设伏笔。
后两句紧依次句而写，化用陶渊明《桃花源记》典故，含蕴深刻。既是劝勉友人坚持初衷，尽享山水之乐，同时暗含这一层意思：如果弃隐入仕，以后想再度归隐，怕就难了。这里“暂”字用得极妙，与次句“尽”字相对。次句从正面劝说，结尾二句从反面劝勉。这一正一反，思虑周全，语意婉转，谆谆嘱咐，浓浓友情，溢于字里行间。
结尾两句是劝崔兴宗隐居丘壑，既然在山水间找到了生活的真趣，就不要再从那个境界里返回到现实中来了。这一方面表达了对隐居生活的肯定，另一方面也表达了对现实的不满。之所以作者要人留恋那个“不知有汉，无论魏晋”的世外桃源，是因为他们在现实中屡屡失败，一方面产生了对现实生活的反感，另一方面也更深刻地认识了现实生活。当时像裴迪、崔兴宗这样的寒士是没有出路的，他们宁愿隐居山林，过一种与世隔绝的生活。因此作者劝他的朋友，既然在山水之间找到了真趣，找到了自己思想感情的寄托，就不要像陶渊明《桃花源记》里的武陵人一样，找到了桃花源却轻易地放弃了。作者认为这是一个错误，因此他说：“莫学武陵人，暂游桃源里。”
创作背景
走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面，汉虏相逢不相见。
遥闻鼙鼓动地来，传道单于夜犹战。此时顾恩宁顾身，
为君一行摧万人。壮士挥戈回白日，单于溅血染朱轮。
回来饮马长城窟，长安道傍多白骨。问之耆老何代人，
云是秦王筑城卒。黄昏塞北无人烟，鬼哭啾啾声沸天。
无罪见诛功不赏，孤魂流落此城边。当昔秦王按剑起，
诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年，筑怨兴徭九千里。
秦王筑城何太愚，天实亡秦非北胡。一朝祸起萧墙内，
渭水咸阳不复都。
奈此夜、旅泊江城。谩花光眩目，绿酒如渑。幽怀终有恨，恨绮窗清影，虚照娉婷。蓝桥□杳，楚馆云深。拟凭归梦去，强就枕，无奈孤衾梦易惊。
君方倚西阁，吾亦上东楼。
挹彼千峰秀，森然万象秋。
相看成二老，更有几年留。
忆妾与君初见时，乌云挽髻横娥眉。婵娟恩义两相得，偕老有愿天应知。
年来何事轻离别，君向江南妾江北。梦魂常逐暮云飞，音书久与秋鸿绝。
清明三月见春残，深闺犹自怯春寒。临妆渐觉铅华改，闭户谁怜花鸟阑。
脉脉愁来心欲死，空向春风怨罗绮。沉沉帘幕易黄昏，月光独照纱窗里。
年年见月缺复圆，独怨夫君去不还。寻君欲抱琵琶去，一曲相思和泪弹。
雨歇青林润，烟空绿野闲。问乡何处所，目送白云还。
花满驿亭香露细，杜鹃声断玉蟾低，含情无语倚楼西。
马上凝情忆旧游，照花淹竹小溪流，钿筝罗幕玉搔头¤
早是出门长带月，可堪分袂又经秋，晚风斜日不胜愁。
独立寒阶望月华，露浓香泛小庭花，绣屏愁背一灯斜¤
云雨自从分散后，人间无路到仙家，但凭魂梦访天涯。
依约残眉理旧黄，翠鬟抛掷一簪长，暖风晴日罢朝妆¤
闲折海棠看又拈，玉纤无力惹馀香，此情谁会倚斜阳。
翡翠屏开绣幄红，谢娥无力晓妆慵，锦帷鸳被宿香浓¤
微雨小庭春寂寞，燕飞莺语隔帘栊，杏花凝恨倚东风。
花月香寒悄夜尘，绮筵幽会暗伤神，婵娟依约画屏人¤
人不见时还暂语，令才抛后爱微嚬，越罗巴锦不胜春。
偏戴花冠白玉簪，睡容新起意沈吟，翠钿金缕镇眉心¤
小槛日斜风悄悄，隔帘零落杏花阴，断香轻碧锁愁深。
晚逐香车入凤城，东风斜揭绣帘轻，慢回娇眼笑盈盈¤
消息未通何计是，便须佯醉且随行，依稀闻道太狂生。
小市东门欲雪天，众中依约见神仙，蕊黄香画贴金蝉¤
饮散黄昏人草草，醉容无语立门前，马嘶尘烘一街烟。
自怜不及坛前古，曾遇仙翁蹑屐来。
百弓蔽赫日，四座生凉颸。
影怪疑龙蛇，声和认埙篪。
未被斧斤赏，敢辞尘埃欺。
轮囷壮士叹，冷淡童子嗤。
盘根得地固，挺材本天资。
枌榆谩百尺，杞柳徒一围。
节坚费刻画，莫讶绳墨迟。
枝狂跃蛟虬，瘿怪蹲熊罴。
有时相摩击，往往霹雳飞。
筛月碎玉散，障日翠幄垂。
腹空懒龙卧，实少饥禽悲。
败叶童仆憎，清阴儿女嬉。
堂萱小人态，阶药老婢姿。
春禽似竽笙，夏蜩若羹糜。
提孩不出户，知时如耆龟。
得成孤高状，敢忘毫末时。
身遭藤萝蔽，心与松柏期。
晨烟拂杪起，落日侵梢齐。
老蠹病其中，啄木为良医。
公输不在世，志士空嗟咨。
止知楩柟高，苦厌樗栎卑。
大屋必欲构，老匠宁终遗。
栋梁如采收，散材安足知。
