译文与注释
鉴赏
这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那，用白描的手法，寥寥几笔，就使人物、场景跃然纸上，栩栩如生。它不以任何色彩映衬，似墨笔画；它不用任何妆饰烘托，是幅素描；它不凭任何布景借力，犹如一曲男女声对唱；它截头去尾，突出主干，又很象独幕剧。题材平凡，而表现手法不凡。
一个住在横塘的姑娘，在泛舟时听到邻船一个男子的话音，于是天真无邪地问一下：你是不是和我同乡？就是这样一点儿简单的情节，只用“妾住在横塘”五字，就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字，表明是水上的偶然遇合，用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事，用这种一石两卵的手法，就全部省略了。诗一开头就单刀直入，让女主角出口问人，现身纸上，而读者也闻其声如见其人，绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看，“声态并作”，达到了“应有尽有，应无尽无”，既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
在寥寥二十字中，诗人仅用口吻传神，就把女主角的音容笑貌，写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”，也不象李商隐那样点出“十五泣春风，背面秋千下”。他只采用了问话之后，不待对方答复，就急于自报“妾住在横塘”这样的处理，自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口，而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法，不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗？这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节，这是文字之外的描写，所谓“不写之写”。
这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问，就可见她离乡背井，水宿风行，孤零无伴，没有一个可与共语之人。因此，他乡听得故乡音，且将他乡当故乡，就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌，而且深深开掘了她的个性和内心。
大哉大为王，出为众生父。大哉大师王，生为百兽主。
为王师子王，不隔毛头许。谛观为王为，请听师子语。
师子初生时，周行方七步。师子学语时，嚬呻振威怒。
师子转身时，返掷还超距。师子独行时，彳亍无伴侣。
师子出山时，鬼神默诃护。狮子奋迅时，波旬生恐怖。
师子踞座时，龙象如环堵。师子蹴踏时，野干神气沮。
有耳闻未闻，有目睹未睹。咸聆师子吼，快观师子舞。
师子舞若何，神力庄严具。一舞入为界，再舞净为土。
三舞转为轮，四舞酬为乳。五舞吹为螺，六舞击为鼓。
七舞布为云，八舞施为雨。九舞转为灯，十舞弘为绪。
师子慧命长，师子为身固。宝山大好山，午天正亭午。
徽猷振古今，威光耀寰宇。师子复师子，记莂生补处。
千秋巩化城，天龙领八部。万古演为音，频伽及鹦鹉。
顽牛老更顽，头角无所取。长歌寄为筵，灯笼触露柱。
应作如是观，应作如是举。要识师子真，须明向上句。
山中逐兴游人日，人日相逢尽好人。策杖携尊寻带水，评花酌酒涤凡尘。
去时险道重重历，转路周行步步新。醉插山花霜鬓客，举头即见太平春。
河水初润瓠子决，东吴沪渎复漫泄。重玄不见赤乌碑，怅惘波臣心欲折。
玄龟抃舞苍龙飞，江头落日枫林稀。谁云杜公两石在，安知陵谷千年非。
从道菊花如昨日，要看汤饼作三朝。
千重岭海供横槊，一带风烟听采樵。
凭杖折冲如此好，不应东去更乘轺。
同学少年，试轮指、健存无几。心腐是、闲曹枯坐，折磨豪气。
老泪新亭愁见管，笨车大阪怜同李。把一生、事业半抛残，东流水。
息烽火，须早计。问戈马，伊谁事。恁开关轻敌，祸贻安史。
鼓角摧颜嗟子美，月霜行色伤延巳。尽吾人、长寿看河清，争如醉。
