译文与注释
译文
注释
十洲：道教所传在海中十处仙境。
捻：拈取。
别浦：送别的水边。
分流水：以水的分流喻人的离别。
赏析
起首三句，想象奇特而瑰丽，落笔颇为不俗：近在咫尺的屏风，在迷离中居然看成像天般遥远。一实一虚，一近一远，通过这强烈的寄比，表达了寄情人远别的怀思。“十洲”，是仙人所居、人迹罕至之地。托名为汉东方朔撰的《十洲记》载，在八方大海中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。词中例以美人为仙，美人所居为仙境，暗指所思念的人的居处。十洲是仙灵境界，凡人无法到达，只有在梦中才能前往。梦醒后，看到屏风上画着的山山水水，犹疑是梦中所历，更写出梦境的虚幻和醒后的怅惘，真是妙有远神，令人掩抑低徊不已。歇拍两句写美人手执着写有无限伤春心事的红笺准备寄给情人书信，此二句把寄人的红笺与十洲的残梦联系起来，创造出情景交融的境界，表现了词人苦恋的情怀，具有很强的艺术感染力。
下片是寄往事的回忆，写抒情主人公曾无聊地独倚高楼—— 正在两人分别的水边，面寄着辽阔的千里江南之地。这里所写的不是昔时相聚的欢娱，而是别后的思念，脱出词家惯常用的上下片寄比的手法，感情便越觉沉厚。结拍两句，进一步写倚楼时的怀思。此处着意在“分流”二字。古乐府《白头吟》：“蝶躞御沟上，沟水东西流。”以水东西分流，喻人们一别之后不再相见。人倚高楼，念远之泪却滴向楼下分流的水中，将离愁别绪与怀人立情抒写得深婉曲折而又缠绵悱恻，具有感人至深的艺术力量。
声似虓号色如墨。茅茨裛烂猛生衣，夜夜化为萤火飞。
萤飞渐多屋渐薄，一注愁霖当面落。愁霖愁霖尔何错，
灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王，又不能诗似谢康乐。
昔年尝过杜子美，亦得高歌破印纸。惯曾掀搅大笔多，
为我才情也如此。高揖愁霖词未已，披文忽自皮夫子。
哀弦怨柱合为吟，cL我穷栖蓬藋里。初悲湿翼何由起，
末欲笺天叩天耳。其如玉女正投壶，笑电霏霏作天喜。
我本曾无一棱田，平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月，
踏破五湖光底天。去岁王师东下急，输兵粟尽民相泣。
伊予不战不耕人，敢怨烝黎无糁粒。不然受性圆如规，
千姿万态分毫厘。唾壶虎子尽能执，舐痔折枝无所辞。
有头强方心强直，撑拄颓风不量力。自爱垂名野史中，
宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人，分衣辍饮来相亲。
横眠木榻忘华荐，对食露葵轻八珍。欲穷玄，凤未白。
欲怀仙，鲸尚隔。不如驱入醉乡中，只恐醉乡田地窄。
浏阳谁谓小，桑柘万家春。远宦逢知己，推心在惠民。
速宜还县债，闻早缀朝绅。说与诸公道，方岩后有人。
一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。
岁丰饮酒众同醉，岁饥散糟民亦济。乃知酒酤在官为长策，上可足财下均利。
黄头稚子白发翁，哺糟相随尘土中。岂嫌身居犬彘后，还喜生值恩施丰。
翰林仙伯屈主诺，忧民之忧乐民乐。祸阶六筦不易救，惠及连城自云薄。
周公以来千百年，希世俗儒玩糟粕。排斥酒诰终莫用，感激长谣岂虚作。
恨公未为富民侯，此等区区岂所忧。
熊罴咆我东，虎豹号我西。我后鬼长啸，我前狨又啼。
厖然大物尚酣睡，问此何兽其名狮。开辟以来四千载，百兽无如汝狮大。
昂头一吼元时代，四蹄蹴踏全世界。驾驭者谁奇渥温，今古英雄共崇拜。
奈何如今易驯服，气息奄奄睡不足。环汝榻者欲逐逐，思寝汝皮食汝肉。
狮乎狮乎死期促，何来童子佩韘{韋巂}？浑身是胆气吐霓，此时鹰瞵球东西。
两手放出千狻猊，玩弄猛兽如孩提。大声急呼狮起起，沉梦一破千年迷。
是何意态雄且伟，认得故人连氏子。小儿游戏壮夫技，一笑相看画图里。
愿儿莫作图画视，有志竟成亦如此，旋乾转坤在人耳。
廿纪风云狮摇尾，看儿挥鞭九万里，吾与而翁拭目俟。
老藤百尺盘高空，老树三株藤所宗。藤非缘树不得上，贤才下位将毋同。
藤吾语汝慎厥附，此身要托青青松。不然文梓或香枫，莫随樗栎夸密蒙。
樗栎柯叶徒高大，蝼蚁窟宅鸱鸮宫。藤体虽柔藤性健，嗟彼虫鸟焉能容。
不苟凭依乃足贵，屈伸在已藤犹龙。暮春三月吹香风，花垂天半开紫红。
铜章暂卸得休暇，俗吏忽欲为诗翁。奔走奚奴邀耆老，对花一醉朱颜烘。
藤兮藤兮劝汝一杯酒，我惭无用藤多功。杖汝可以扶颠蹶，服汝可以医疲癃。
裁汝作纸利文字，制汝作铠资兵戎。汝不倚花逞恣媚，论花亦足称花雄。
金绳铁索神纽结，流苏百宝悬云中。满园牡丹不敢艳，下风甘拜如儿童。
壁上画师殁已久，谁能意匠争天工。我友五人尽豪翰，清词丽句相玲珑。
江淹彩笔吾不梦，藤花开落春濛濛。
绣衣乘青骢，铁面飞霜风。试问谁氏子，圣善高门中。
何以谓圣善，慈巽与贞俭。母范成子贤，子贤母益显。
紫诰映春晖，珠翟明霞帔。子进寿觞为万舞，我歌万寿寿无涯。
年年黄金缕，照影曲尘漪。谁为南浦赠，纫佩扈江蓠。
