我今寻阳去，辞家千里馀。
结荷倦水宿，却寄大雷书。
虽不同辛苦，怆离各自居。
我自入秋浦，三年北信疏。
红颜愁落尽，白发不能除。
有客自梁苑，手携五色鱼。
开鱼得锦字，归问我何如。
江山虽道阻，意合不为殊。
结荷倦水宿，却寄大雷书。
虽不同辛苦，怆离各自居。
我自入秋浦，三年北信疏。
红颜愁落尽，白发不能除。
有客自梁苑，手携五色鱼。
开鱼得锦字，归问我何如。
江山虽道阻，意合不为殊。
译文与注释
译文
今天我离开了寻阳，已经是离家千里之外了。
住在水中荷花边，为你寄上一封家书。
虽然辛苦不相同，却因为两地分离而悲怆。
我自从到秋浦之后，三年中很少收到北来的书信。
年轻的容颜已经老去，头上的白发没有办法除去。
有个客人来自梁苑，手中提着五色鱼。
打开鱼肚子看到你的书信，问我有什么打算。
虽然路途遥远，江山阻隔，但我们心念如一，永远不变。
住在水中荷花边，为你寄上一封家书。
虽然辛苦不相同，却因为两地分离而悲怆。
我自从到秋浦之后，三年中很少收到北来的书信。
年轻的容颜已经老去，头上的白发没有办法除去。
有个客人来自梁苑，手中提着五色鱼。
打开鱼肚子看到你的书信，问我有什么打算。
虽然路途遥远，江山阻隔，但我们心念如一，永远不变。
注释
秋浦：县名，因境内有秋浦水而得名，即今安徽省池州。
寻阳：即浔阳，故郡名，在今江西九江市。
大雷书：南朝宋朝诗人鲍照著《登大雷岸与妹书》，该书云：“吾自发寒雨，全行日少。加秋潦浩汗，山溪猥至，渡沂无边，险境游历，栈石星饭，结荷水宿，旅客辛贫，波路壮阔。始以今日食时仅及大雷。涂发千里，日逾十晨，严霜惨节，悲风断肌，去亲为客，如何如何。”《太平寰宇记》载：“舒州望江县（今安徽望江县）有大雷池，水西自宿松县（今安徽宿松县）界流入雷池，又东流经县南，去县百里，又东入于海。江行百里为大雷口，又有小雷口。……宋鲍明远有《登大雷岸与妹书》乃此地。”
怆：伤悲，凄怆。
疏：稀少。
梁苑：又叫梁园，兔园，汉代梁孝王刘武所造。故址在今河南商丘东。当时，李白的家眷正迁居河南。
五色鱼：指书信。古乐府云：“尺素如残雪，结成双鲤鱼。要知心里事，看取腹中书“据此诗，古人尺素结为鲤鱼形，即信封。李白所谓“手携五色鱼，开鱼得锦字”，即指妻子托人捎来的书信。
道阻：道路阻隔。
殊：两样，不同。
寻阳：即浔阳，故郡名，在今江西九江市。
大雷书：南朝宋朝诗人鲍照著《登大雷岸与妹书》，该书云：“吾自发寒雨，全行日少。加秋潦浩汗，山溪猥至，渡沂无边，险境游历，栈石星饭，结荷水宿，旅客辛贫，波路壮阔。始以今日食时仅及大雷。涂发千里，日逾十晨，严霜惨节，悲风断肌，去亲为客，如何如何。”《太平寰宇记》载：“舒州望江县（今安徽望江县）有大雷池，水西自宿松县（今安徽宿松县）界流入雷池，又东流经县南，去县百里，又东入于海。江行百里为大雷口，又有小雷口。……宋鲍明远有《登大雷岸与妹书》乃此地。”
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疏：稀少。
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五色鱼：指书信。古乐府云：“尺素如残雪，结成双鲤鱼。要知心里事，看取腹中书“据此诗，古人尺素结为鲤鱼形，即信封。李白所谓“手携五色鱼，开鱼得锦字”，即指妻子托人捎来的书信。
道阻：道路阻隔。
殊：两样，不同。
赏析
全诗采用自述或诉说的语气，如话家常。一开始就说：“我今寻阳去，辞家千余里。”语言平白如话，十分简朴，和口语没什么区别，平实而意蕴较深。如“虽不同辛苦，怆离各自居”，说妻子虽然不曾和自己一样奔波，一样辛苦，但二人相距千里，各自感到独居之苦是一样的。一个“怆”字将离别之苦写的悲伤凄然，牵动人的情感。又如“红颜愁落尽，白发不能除。”诗人抓住妻子的“红颜”，自己的“白发”，写一个因愁悲而红颜落尽，一个因忧伤而白发拔掉又长，两颗悲伤已极的心是同样的。写得情深意切，耐人咀嚼。还如“有客自梁苑，手携五色鱼，开鱼得锦字，归问我何如。”一封家书，难得一捎，内容一定不少，诗人却只引出一句：“归问我何如。”这显然是妻子说一千道一万中最关心的，也是诗人最盼望的，因而也是最能反映夫妻之间的情感的。此言一句胜万句，读着它便津津然生于口腹间。诗歌的最后不是让妻子如愿，而是诗人继续前行：“江山虽道阻，意合不为殊。”虽然行程在继续，道路阻隔，相距越来越远，但两人都在经常思念对方，两颗心永远连在一起。到此搁笔，余味深浓。
总之，这首诗是在平淡中见真情。
创作背景
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
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