咏菊

　　诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。

　　这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼，正确理解全诗旨意的关键，也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同，用意也一样，“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳，海南菊花就开放得如此美好清芬，它的可爱之处，就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解，才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春，花儿四季开放，不受节侯限制。诗人对此深有体会，称誉海南岛是四季春香的花岛，说：“海岛三千余里地，花朝二十四番风”，处处“春光晓色四时同”（《花岛春香》）。菊花反季节开放，正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂，热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。

　　咏物诗妙在神与物游，情与景谐，在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《咏菊》诗就是这样的杰作。

旗亭旧事，记曾经见汝，宝钗楼侧。琼树两行谁最少，第一屏间白晰。

翠滑鸾靴，红香桃绶，绝艺千金直。襄王筵上，缠头众里争掷。

今日白发何戡，青衫司马，仍会秋娘宅。能得几回浑脱舞，清浅蓬莱非昔。

红豆村庄，菊花天气，沦落无人识。枨枨逻逤，不堪听汝重摘。

曲栏东，藕花一朵，嫣然开向愁中。正泪湿五更寒雨，佣欹一地温风，可怜似侬。

曾凭幽梦相通。夜月梅边旧恨，朝云兰外轻踪。但绕遍、天涯有谁寄与，西洲春远，洞庭秋晚；

耐他芳意千丝宛转，柔情一点玲珑。况匆匆，苹波又摧断红。

车马翩翩向北行，郡斋驯鸟送离声。一官曾化秦风俗，多事还忧汉甲兵。

上国浮云秋黯澹，西山爽气夕分明。天王况复垂衣日，礼乐从今问鲁生。

壸范闺风照里闾，来嫔文伯荐牢蔬。眼看再世登词掖，身得三朝锡命书。

忽报孟轲陈后鼎，漫劳潘岳赋闲居。遥知京兆新阡上，千两争看会葬车。

南越太后邯郸女，皓齿明眸照蛮土。珊瑚为帐象作床，锦伞高张击铜鼓。

太液池内红芙蓉，自怜谪堕蛮烟中。灞陵故人杳无耗，深宫独看南飞鸿。

随儿作帝心不愿，惟愿西朝柏梁殿。茂陵刘郎亦可人，遣郎海角来相见。

金猊夜燎龙涎香，明珠火齐争煌煌。番禺秦甸隔万里，今夕得遂双鸳鸯。

白首相君佩银印，干戈欲起萧墙衅。莫言女子无雄心，置酒宫中潜结阵。

汉家使者懦且柔，纤手自欲操霜矛。孤鸾竟落老枭手，可怜空奋韩千秋。

楼船戈鋋师四起，或出桂阳下漓水。越郎追斩吕嘉头，九郡同归汉天子。

尉□坟草几番青，霸业犹与炎洲横。玉玺初从真定得，黄屋却为邯郸倾。

五羊江连湘浦竹，娇魂应伴湘娥哭。

频年瞻北极，今夜宿斗山。缥缈入飞磴，超然出人环。

群峰绕列宿，宛在天中间。居中以应外，比如我心然。

经纬皆文章，后地与先天。山鸟不尽宣，山花不尽妍。

惟以友求心，圣功妆大全。

当年传种非东陵，蒲萄石榴来与并。碧壶深贮白沆瀣，霜刃冻割黄水晶。

豪家宴客侯鲭列，浊酒鲸吞嫌内热。此时专席荐冰盆，分与风前满襟雪。

凌晨随分备樽罍，辟疫屠苏饮一杯。迂叟不令书郁垒，痴儿刚要画钟馗。

新愁又逐东风至，旧信难随春日来。又向边城添一岁，天涯飘泊几时回。

朝与牛同出，夕与牛同归。所遇但牧童，安复有是非。

贫家无僮婢，且喜牛常肥。贤妻赖能勤，不废窗下机。

织成一疋布，将为贱者衣。长作陇亩民，高歌望夕晖。

崎岖世路苦风波，物外逍遥得趣多。门掩夕阳新睡觉，数声时度采菱歌。

四壁藓花滋，清华壁上诗。可怜湘水恨，如诵楚骚词。

泉石宜清供，兰荪托远思。高风安可仰，庭木蔚寒姿。