吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之。二十忝科名,闻喜宴独不戴花。同年曰:“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。应之曰:“孔子称‘与其不逊也宁固。’又曰‘以约失之者鲜矣。’又曰‘士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。’古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。嘻,异哉!”
近岁风俗尤为侈靡,走卒类士服,农夫蹑丝履。吾记天圣中,先公为群牧判官,客至未尝不置酒,或三行、五行,多不过七行。酒酤于市,果止于梨、栗、枣、柿之类;肴止于脯、醢、菜羹,器用瓷、漆。当时士大夫家皆然,人不相非也。会数而礼勤,物薄而情厚。近日士大夫家,酒非内法,果、肴非远方珍异,食非多品,器皿非满案,不敢会宾友,常量月营聚,然后敢发书。苟或不然,人争非之,以为鄙吝。故不随俗靡者,盖鲜矣。嗟乎!风俗颓弊如是,居位者虽不能禁,忍助之乎!
又闻昔李文靖公为相,治居第于封丘门内,厅事前仅容旋马,或言其太隘。公笑曰:“居第当传子孙,此为宰相厅事诚隘,为太祝奉礼厅事已宽矣。”参政鲁公为谏官,真宗遣使急召之,得于酒家,既入,问其所来,以实对。上曰:“卿为清望官,奈何饮于酒肆?”对曰:“臣家贫,客至无器皿、肴、果,故就酒家觞之。”上以无隐,益重之。张文节为相,自奉养如为河阳掌书记时,所亲或规之曰:“公今受俸不少,而自奉若此。公虽自信清约,外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。”公叹曰:“吾今日之俸,虽举家锦衣玉食,何患不能?顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有?身岂能常存?一旦异于今日,家人习奢已久,不能顿俭,必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡,常如一日乎?”呜呼!大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉!
御孙曰:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”共,同也;言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰:“俭,德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身;是以居官必贿,居乡必盗。故曰:“侈,恶之大也。”
昔正考父饘粥以糊口,孟僖子知其后必有达人。季文子相三君,妾不衣帛,马不食粟,君子以为忠。管仲镂簋朱纮,山节藻棁,孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公,史鰌知其及祸;及戌,果以富得罪出亡。何曾日食万钱,至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人,卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时,然以功业大,人莫之非,子孙习其家风,今多穷困。其余以俭立名,以侈自败者多矣,不可遍数,聊举数人以训汝。汝非徒身当服行,当以训汝子孙,使知前辈之风俗云。
大父无恙时,刻意教子弟。归扫松楸下,泪我万里涕。
女床固饶凤,方流亦生玉。百年海邦莆,文雅殆成俗。
之人卷鲸波,浩汗寄高躅。翻笑洴澼子,长年事皲瘃。
唾手拾壮图,未负春颠绿。
飞泉千尺垂长虹,岚气散作烟空濛。秋林高下见村屋,古寺如听云间钟。
楼台依约烟树表,溪桥野艇行人小。西村画癖嗟余同,对此兴与秋天杳。
搔首问青天,奇事古未有。卓卓邦之良,伐木难求友。
彼哉复彼哉,蝇营而狗苟。遇合转有期,黄金印悬肘。
岂真造物心,厚薄薄者厚。施报终循环,祸福暂杂糅。
慎勿快一时,而贻子孙丑。世路何险巇,凛若驭索朽。
大千世界中,岂容此辣手。名利与恩怨,锢人如枷杻。
静悟得真诠,俗尘几抖擞。我友赵泾川,同心坚素守。
时正届重阳,邀朋置酒瓿。酒酣析此理,细比牛毛剖。
整顿入新时,诗如狮子吼。我为进一解,负人人亦负。
何如息所营,事事居人后。澹泊葆天真,毋为戎之首。
乡居学老农,躬耕十余亩。冠带不能拘,群小不得纠。
徜徉以俟时,终当得所偶。否侧伏草间,高歌将进酒。
苍颜白发紫云歌,旧说秦青奈尔何。一曲贯珠听不尽,西风馀韵绕庭柯。
自古湖南地,难招旅客魂。渔歌屈颜悴,《鵩赋》贾声吞。
抑郁忧时老,潺湲伏枕痕。当年下巴蜀,何苦向湘沅。
罕见亲知面,徒抛肺腑言。蓬蒿辞朗照,杯炙落尘喧。
淼淼衡阳去,依依郴岸昏。聂贤空接待,崔舅谬温存。
实谶湖边旐,虚谋汉上园。厄深千载恸,道屈百家尊。
舟子传疑墓,诗翁问旧村。公真悬日月,我亦走乾坤。
浦树思依倚,滩流有愤冤。篇章极冥契,飘泊共谁论。
每忆仙人掌,兼闻玉女峰。两崖夹日月,西海出芙蓉。
窈窕黄河曲,苍茫白帝封。手中九节杖,恐或化为龙。
春田滑达警犍牛,处处枌杨似宛丘。雪后晚风禁不得,一刀寒月过徐沟。
