长亭怨慢·雁

译文

注释

　　这首词是朱彝尊咏物词中最著名的一首。它题咏的是雁，说 得具体一点则是秋雁。全词字面，均扣住“雁”字来写：既有对群雁憩息时的静态描述，如“随意落平沙，巧排作、参差筝柱”，又有对雁 阵飞行时的动态勾勒，如“一绳云杪，看字字、悬针垂露”；既有形象的外观描写，如“渐欹斜、无力低飘”，也有逼真的心理刻画，如“惯 惊移莫定，应怯败荷疏雨”；既有一般的白描手法，如“回汀枉渚，也只恋、江南住”，还有曲折的典故运用，如“紫塞门孤，金河月冷” ……从而生动细致地描绘出了一幅大雁南飞的画图。而时当金秋，却是满眼的北风、冷月，孤门、败荷，疏雨，暮色，成群的大雁排 成不同的队形，在略作休息之后又疲倦地向南飞去，这里面充满着 苍凉悲凄的气氛。

　　然而，咏雁只是这首词的表层现象，作者的用意显然在于以雁 喻人，通过咏雁来表现自己的身世之悲。如同朱彝尊《解佩令‘自题词集》“十年磨剑，五陵结客，把平生、涕泪都飘尽”云云所反映的 那样，他由于抗清失败，生 计艰难，在很长一段时期 内飘零四海，客游幕府，先后到过山西、山东、北京等 地。这种漫长的羁旅生 涯，加上时时要担心清廷 的追捕，不能不使他既感 到厌倦，又感到惊恐，梦想着能够回到自己江南的家 乡，过上安定的日子。正 因为如此，所以他看到秋 天南飞的大雁，心中产生 了强烈的共鸣，忍不住发出了“也只恋、江南住”的 慨叹；而大雁尚能南飞，人 却不能自主，有家难归，有 “恨”也不知道向谁倾诉 ! 难怪乎这样一首秋雁词会充满着如此悲凉的气氛。

　　更有可说者。朱彝尊的身世之感，最根本的原因在于明清改朝换代。因此，这首词在叙述秋雁南飞的背景时，也特地点出了是 “北风吹度”。这里的“北风”，以及下文的“紫塞”、“金河”，事实上都象征着来自北方的满清贵族势力。而与此相反，下面“也只恋、 江南住”的“江南”，则自然象征着明朝故国。词的结拍“写不了相思”云云，脱胎于南宋词人张炎的《解连环·孤雁》：“写不成书，只寄 得相思一点。”然而如今故国久已灭亡，连“相思”也“写不了”了，其感情显然更为沉痛。如果说这首词有更深层的寓意的话，那么就 在这里。陈廷焯《白雨斋词话》卷三说此词“感慨身世，以凄切之情，发哀婉之调，既悲凉，又忠厚”，所谓“忠厚”，恐怕也就是由个人 进而想到家国吧。

　　纵观全词，它的主题思路由雁及人，又由人而推及故国沦亡的 背景，从而形成了一个近远浅深逐层递进的多层面体。这即使作品的主题得到了深化，又使作品产生出强烈的立体感，增加了作品 的艺术感染力。只是我们在阅读这类作品的时候，需要细心辨析它写的究竟是景耶情耶，抑或人耶物耶……

　　朱彝尊由于抗清失败，生计艰难，在很长一段时期内飘零四海。这种漫长的羁旅生涯，加上时时要担心清廷的追捕，不能不使他既感到厌倦。正因为如此，所以他看到秋天南飞的大雁，心中产生了强烈的共鸣，忍不住发出了“也只恋、江南住”的慨叹，只是大雁尚能南飞，人却不能自主，有家难归。

洛人皆种花，花发有时阑。君家独种玉，种玉产琅玕。

子弟守家法，名声耸朝端。岁时归拜庆，闾里亦相欢。

西台有道气，自少服灵丸。春酒养眉寿，童颜如渥丹。

清谈不倦客，妙思喜挥翰。壮也已吏隐，兴馀方挂冠。

临风想高谊，怀禄愧盘桓。

使君飞盖雪花残，四野行春路不寒。谁共山公时载酒，范家湖作习池看。

城南家训不籯金，曾共青灯课夜吟。往行二刘元作则，后人六艺尽师心。

经传乡派源流远，诗到孙枝志思深。玉润风流今鲍叔，卜邻佳处到于今。

云山怅望伊人远，芳草飘摇游子情。六月梧桐将叶老，一生离别有秋声。

乡园未信能长乐，旅馆何妨归不成。莫向他乡悲夜锦，由来富贵自当轻。

孰与言诗李髯叟，一日不见已为疏。因观故京来白下，载闻新作过黄初。

小峰待月许携被，中林放鹤要回车。杜陵醉歌不易得，岂惜华阳真逸书。

脂车总驰轮，泛舟理飞棹。丝染墨悲叹，路歧杨感悼。

三峰藏宝树精神，金碧楼台处处春。溪上落花流水远，老翁疑是避秦人。

中酒狂歌对赏音，平生不改薜萝襟。情多每赋怀人句，官小常存报主心。

药饵散完庭悄悄，鹭鹚飞下院阴阴。此时无事应思我，远树微茫江雾深。

杯酒旗亭饯紫霞，针砭持赠且停车。承平幸得逢身世，安乐方知有室家。

礼乐百年兴地脉，弟兄五郡聚天涯。熏蒸和气成仁让，回首春台望物华。

整驾出孤城，中天月尚明。雪花侵野白，烟树隐林平。

山逐行人改，云从去马生。传言大陂口，畏路转关情。

黄昏鸡报晓，半夜日头明。惊起雪狮子，瞠开红眼睛。

我爱陶元亮，采菊东篱时。悠然南山意，怡悦心自知。

北窗睡初起，读书忽解颐。正尔得尊酒，日夕欢相持。

近分旌旆守藩维，强把征袍换绿衣。越巂北来天路远，牂牁南下客船稀。

黄堂酒散灯花落，铃阁香销蟢子飞。遥想杏花春雨里，鹊声争报远人归。