辛夷坞,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业附近。坞,四面高、中部低的小块地方。
这首《辛夷坞》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
“木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。
诗的后两句写花的“落”。诗人笔锋一转,将辛夷花置于一个山深人寂的环境之中,写它开时即热烈地开放,使山野一片火红,落时则毫无惋惜地谢落,令人想象花瓣如缤纷红雨洒落深涧。它自开自败,顺应着自然的本性,它自满自足,无人欣赏,也不企求有人欣赏。这绝无人迹、亘古寂静的“涧户”,正是诗人以“空寂”的禅心观照世界的意象;然而,诗人又反对趋入绝对的空无和死灭,因此它在这个空寂得发冷发自的涧户中,却又描绘出辛夷花猩红的色彩和开落的动态声息,使人感到空寂中仍有生命的闪烁。
短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。此诗由花开写到花落,而以一句环境描写插入其中,一前后境况迥异,由秀发转为零落。尽管画面上似乎不着痕迹,却能让人体会到一种对时代环境的寂寞感。所谓“岁华尽摇落,芳意竟何成”(陈子昂《感遇》)的感慨,虽没有直接说出来,但仍能于形象中得到暗示。
展也虞朝庶绩熙,合修厥贡暨熊狸。兕容于野虽非地,豹泽其文似识时。
毛革正须供有用,血牙安事杀为嬉。国侨惠政人谁犯,虎听多应谢子皮。
山中何所有?黄麟朱凤皇。雀蝶各五色,烂熳同飞翔。
遗薪有丹气,捣药声丁当。出洞五石猪,各佩天乐章。
仙留竹篆符,蛇虎人不伤。山中凡禽虫,饮食皆天浆。
山中凡草木,一一生天香。出为药市药,治疾走八荒。
丹渣亦治疾,泥丸流丹光。惟有九节芝,云生自松肪。
朱草生瑶池,合药成仙方。我欲往采之,云气晨茫茫。
且斲万年藤,持之寿高堂。
小苑槐风静,倦听蜀魄林西。余英湛水,纹纱换影,凉意生诗。
梦回香篆里,浑难辨、曲屏几摺琉璃。似年时,湖山路,垂杨烟艇舣谁。
清露滴阑干,湘弦润,新声知更幽脆。隔断软红尘,认一桁帘衣。
昼愔愔、犹剩春寒,莓墙暗、慵觅旧时题。闲凝伫、芳树远天,烟外径微。
玉阶红药弄晴酣。高阁对华簪。朝回便是看花处,雕阑畔、不著游骖。
应诏频挥彩笔,承恩叠赐罗衫。
凤池新雨水如蓝。梁燕昼喃喃。唤醒一枕还乡梦,情脉脉、千里空缄。
何日乞身归去,看云水北山南。
九月九日兮,登高何为。古有此语兮,吾未暇论其是非。
菊花黄兮茱萸紫,二花此时还斗开。花满握兮酒满杯,人人欲上高楼台。
我与世人虽异好,此时亦难平襟怀。因思雕虫篆刻事,此文乃是儒之灾。
如今此灾亦可避,不辞万里登崔嵬。其如此物避不得,但恐积蠹伤良才。
是以天下美璞少,甚于矛戟戕琼瑰。纵有美璞直万镒,埋之尘土何由来。
圣朝有意去灾害,愿将此物为渠魁。
杖藜何日下西畴,想见欣逢岁有秋。可但聚粮供腹饱,还应酿秫散眉愁。
决科伫看标金榜,得路终期侍玉楼。莫把光阴等闲弃,一朝清问要人酬。
江皋秋气澄,林屋带幽夐。霜馀群木敛,日落众山静。
浟浟舟泛叶,湛湛水涵镜。归鸟愁暝啼,飞鸿淡遥映。
市朝从兹远,轮鞅焉得竞。钓怀渭滨叟,耕忆谷口郑。
彼美孰与期,援琴发孤咏。
船泊江潮是异乡,戴郎家住楚门傍。寄来青柿犹存蒂,摘得黄柑尽带霜。
竹坞人家茅屋柿,石矶渔艇钓丝长。可怜扰扰风尘际,谁识桃源有洞房。
