醉太平·堂堂大元

元代·佚名

堂堂大元,奸佞专权。开河变钞祸根源,惹红巾万千。官法滥,刑法重,黎民怨。人吃人,钞买钞,何曾见。贼做官,官做贼,混贤愚。哀哉可怜!

译文与注释

译文

堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!

注释

堂堂大元:此曲见元末明初人陶宗仪《辍耕录》卷二十二。原注云:“《醉太平》小令一阙,不知谁所造。自京帅至江南,人人能道之。”堂堂,气象宏大庄严。

奸佞:巧言谄媚的坏人。指元末丞相托托、参议贾鲁等人。

开河:《续资治通鉴》记载:“至正十年(1330)十二月,右丞相托克托(即托托)慨然有志于事功。时河决五年不能塞……托克托请躬任其事,帝嘉纳之。……命贾鲁以工部尚书为总治河防使,发汴梁、大名等十三路民十五万,庐州等戍十八翼军二万,自黄陵冈南达白茅,放于黄固、哈齐等国。又自黄陵至杨村,合于故道,凡二百八十里有奇。”又《草木子》云:“朝廷所降食钱,官吏多不尽支放,河夫多怨。”

变钞:据《元史》《贡祖本纪》及《食货志》等记载,元朝建国起就用楮币(即氏币);先后发“中统元宝交钞”、“中统元宝钞”、“至元宝钞”,又于至正十年(1350)另发“至正交钞”致使物价飞涨,民怨沸腾。

惹红巾万千:引起成千上万起义的红巾军。红巾军,元末农民起义军,用红巾裹头故名。

官法滥:指官吏贪污成风和拿钱买官。《草木子》记载:“元朝末年,官贪吏污……自秦王伯颜专政,台宪官皆偕价同而得,于是有司录风。上下贿赂,公行如市。”

人吃人:《草木子》:“元京饥穷,人相食。”

钞买钞:指钱钞贬值,用旧钞倒买新钞。

简析

  批判现实主义,从词牌开始就是在痛骂当权者,醉太平,粉饰太平罢了,社会矛盾如此尖锐,朝廷还纸醉金迷,难怪元朝90年就灭亡了。

  堂堂的大元朝,一帮奸佞小人当权,从开河换取钱财开始就是祸害的根源,惹得红巾军造反,(红巾军好像是朱元璋参加的那支武装,后来做大了,就不多说了),法令又滥又重,弄得四海之内怨声载道。穷的人就差吃人,有钱人能更有钱,那朝那代有这种现状。官贼一体,苦到最后的还是老百姓

  通篇在控诉社会现实,但更有些像战斗檄文,号召被压迫在最底层的广大受苦群众去造反。

创作背景

  元朝末年,奸佞当权,朝政极端腐败。至正十一年(1351年)下令征调农民和兵士十几万人治理黄河。黄河两岸农民本已饱受灾荒之苦,到工地上又横遭监工的鞭打,被克扣口粮,个个无比愤怒。于是,“开河”和“变钞”就成为农民大起义的导火线,导致了红巾军起义的爆发。

  猜你喜欢

匡庐霜天后,不见云气浮。木叶红已疏,山颜转清幽。

向闻有绝壑,乃在卧龙湫。及此遂一往,幸无烟景愁。

隮攀欲其深,泉石固所求。况有百尺崖,喷雪飞寒流。

幽岑自回抱,直下鸣青璆。便可洗我耳,枕石忘所忧。

精神共虚廓,方物皆悠悠。所恨非独往,不能恣夷犹。

仰叹云间鹤,俯羡谷中鸥。先生先我来,结屋阳冈头。

虚名付忠武,灭迹慕巢由。是间颇足居,不田亦平畴。

野人种椒橘,崖蜜易岁收。西源有老翁,卷舌藏戈矛。

似学辟世士,乃欲邀圣丘。先生且无然,但作一月留。

俟我有决计,它时卜从游。

千仞冈头一振衣,共嗟凤德卧郊扉。近锄萧艾知天意,会见朝阳露欲晞。

剑外归乘使者车,浙东新得左鱼符。可怜霜鬓何人问,焉用诗名绝世无。

彫得心肝霜杂碎,依前涂辙九盘纡。少陵生在穷如虱,千载诗人拜蹇驴。

北方学者君第一,江左所闻君毕闻。
土厚水深词气重,烦君他日定吾文。

  昆山徐健菴先生,筑楼于所居之后,凡七楹。间命工斫木为橱,贮书若干万卷,区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉,史则日录、家乘、山经、野史之书附焉,子则附以卜筮、医药之书,集则附以乐府诗余之书。凡为橱者七十有二,部居类汇,各以其次,素标缃帙,启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰:“吾何以传女曹哉?吾徐先世,故以清白起家,吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者,每欲传其土田货财,而子孙未必能世富也;欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物,而又未必能世宝也;欲传其园池台榭、舞歌舆马之具,而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉?”因指书而欣然笑曰:“所传者惟是矣!”遂名其楼为“传是”,而问记于琬。琬衰病不及为,则先生屡书督之,最后复于先生曰:

  甚矣,书之多厄也!由汉氏以来,人主往往重官赏以购之,其下名公贵卿,又往往厚金帛以易之,或亲操翰墨,及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未几,而辄至于散佚,以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难,守之之难不若读之之难,尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守,犹勿藏也;守而弗读,犹勿守也。夫既已读之矣,而或口与躬违,心与迹忤,采其华而忘其实,是则呻占记诵之学所为哗众而窃名者也,与弗读奚以异哉!

  古之善读书者,始乎博,终乎约,博之而非夸多斗靡也,约之而非保残安陋也。善读书者根柢于性命而究极于事功:沿流以溯源,无不探也;明体以适用,无不达也。尊所闻,行所知,非善读书者而能如是乎!

  今健菴先生既出其所得于书者,上为天子之所器重,次为中朝士大夫之所矜式,藉是以润色大业,对扬休命,有余矣,而又推之以训敕其子姓,俾后先跻巍科,取宦仕,翕然有名于当世,琬然后喟焉太息,以为读书之益弘矣哉!循是道也,虽传诸子孙世世,何不可之有?

  若琬则无以与于此矣。居平质驽才下,患于有书而不能读。延及暮年,则又跧伏穷山僻壤之中,耳目固陋,旧学消亡,盖本不足以记斯楼。不得已勉承先生之命,姑为一言复之,先生亦恕其老誖否耶?

湘江湘水深如许,隔岸佳人隔花语。语罢月明秋满天,断续猿声何处所。

旅魂夜夜月乡关,觉后相思仍楚山。几番欲买君王棹,愁见湘姬竹上斑。

花柳平生梦独频,开轩终是广东人。误来佛氏言相近,看到濂溪?亦真。

无极乾坤心上肯,古今文字眼中尘。可知动静俱堪定,明道先生意更新。

世乱异人出,高者为神仙。方术皆救世,可知愚与贤。

喜君风鉴别,妙处不可传。著眼看福人,要识太平年。

上古僦贷季,色脉通神明。人处禽兽间,于物澹无情。

针石有不用,祝由足移精。世降尚毒药,一误百祸生。

山上浮云坐卧看,茅衡十日步蹒跚。思仙不得飞腾术,愈觉人间行路难。

不惮风波两日程,孤舟聊系故人情。
菊花与我为宾主,醴酒从人结弟兄。
秋谷已销吴甸雨,寒潮不上阖闾城。
白头欲制乌啼曲,付与渔郎短笛声。

出海琅玕翠色新,娟娟春雨洗芳尘。梦回影落虚窗月,却怪毫端写未真。

轩辕轻举同浮丘,黄山到今仙境留。攒峰排云三十六,势压地轴雄南州。

玄乡倒景接虚旷,太空清气凭萧飕。恍疑万里运鹏翼,政似五月思貂裘。

尝闻丹炉灵药在,宝光夜静干斗牛。我行虽云惬素尚,黄鹤不返令人愁。

忆年弱冠披图经,白发荏苒四十秋。遐观奇绝勿轻去,山灵特为驱烟雾。

吾宗诗翁期不来,天风吹落惊人语。何时同此采真游,尘缘誓将脱羁囚。

人间万事一杯酒,鼠肝虫臂徒包羞。

三月莫,何事更干卿。草长莺飞春水皱,劳劳亭下五清明。

东望不胜情。

会合无由叹久违,一年一度是缘非。
而予愿乞天孙巧,五色纫针补衮衣。

燕云何处是并州,赤壁矶头问去舟。海阔山长羁旅梦,天荒地老死生愁。

他乡寒食身千里,故陇斜阳土一抔。为语东归华表鹤,英雄馀骨几人收?

一水长流出涧溪,从山绵密与云齐。
武陵桥上观春色,自笑刘郎去路迷。

海鸟曰爰居,远巢西海西。如何九万里,翩然鲁郊栖。

将毋风为菑,中道胡不迷。古者雉獒贡,思患防端倪。

异哉臧孙智,曾不故府稽。一朝钟鼓飨,渐及弊与圭。

初筵尚震骇,久乃甘如锑。楼台蜃市旁,出入干虹霓。

海鸟非一族,同居情则睽。箕斗天汉高,乌鹊桥梁低。

织锦能几何,报章终日徯。天风吹海水,青冥安可梯。

午日今再中,为语桃都鸡。

为学不谨笃,到底是空言。猩猩与鹦鹉,孤负昊天恩。

雨后水苔生,与岸同一绿。柳丝覆其上,翠影繁以缛。

池中水荭花,下有群凫浴。雅不与鱼争,各随性所欲。

是时偕我友,共坐论心曲。濠梁岂在远,妙理斯亦足。

天趣日日新,古谊以相勖。

© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包