译文与注释
译文
融融燃起之炬火，犹如浩浩之春风。熊熊洪炉之烈焰，照破灰沉之夜空。
钟鼎彝器之制作，全靠原力之生成。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。
只是希望天下人，都能吃饱又穿暖。不辞辛劳与艰苦，走出荒僻之山林。
注释
阳和：原指阳光和暖。这里借指煤炭蓄藏的热力。意最深：有深层的情意。
爝（jué）火：小火，火把。浩浩：广大无际貌。
烘炉：大火炉。
鼎彝（yí）：原是古代的饮食用具，后专指帝王宗庙祭器，引申为国家、朝廷。这里兼含两义。鼎，炊具；彝，酒器。元：通“原”，本来。赖：依靠。生成力：煤炭燃烧生成的力量。
“铁石”句：意谓当铁石被消融而化为煤炭的时候，它仍有为人造福之本心。古人误认为煤炭是铁石久埋地下变成的。
苍生：老百姓。
鉴赏
这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
第一句：咏煤炭点题。
第二句：正面抒怀，说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”，特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”，“照破夜沉沉 ”，对照着写，显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐，这里说宰相的作为，有赖于其人具有生成万物的能力，仍从煤炭的作用方面比喻。
第三句：“铁石”句表示坚贞不变的决心，也正是于谦人格的写照。
第四句：“但愿苍生俱饱暖”，从煤炭进一步生发，即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世，一切艰辛在所甘心历之的本意，即托物言志。
综上：
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
睿作尧君宝，孙谋梁国珍。明朝元会日，万寿乐章陈。
孔子语闻道，乃曰夕死可。闻道知几人，死者盖已夥。
读之每失笑，求道计殊左。道自有生死，安之实在我。
畏死而乐生，死遂为子祸。吾今伏孔子，敢死气磊砢。
彼云魂有灵，亦未脱缰锁。
穆穆文定，渊渊金玉。风被四远，誉髦归淑。伊余小子，钦承在夙。
籋云骏附，潜泥蠖伏。嗣林衔恤，閟息茅庐。扣户请益，拱肃趋隅。
教曰勖旃，竭景劬书。默尔富获，单辞靡馀。选曹展丘，俾书皇纶。
山房接夕，返楫同津。永言夙好，傍谂前闻。虚膺秪受，充然万珍。
公耆后先，三四及门。一瞻百益，矧曰终身。望之如日，就之如云。
大雅既丧，悼霣徒纷。
买宅慇勤为海棠，却因改筑遂移将。前园褊小邻迁次，好补霓裳断续行。
罗生十日画一石，嶙峋不异千仞山。似从昨夜姑臧至，二十八宿森斓斑。
此时七月苦炙热，漫肤多汗行路难。张君持此动摇微风发，石气随风生薄寒。
使我凛烈自顾，忽觉衣裳单。我闻昔日女娲鍊石补青天，余此一握苍且坚。
一朝大风从北来，吹汝堕入尘埃间。溪旁久卧胡不起，视彼后者加之鞭。
直使驾桥渡海去，东看日出榑桑边。石乎胡不含滋吐润惠四海，空存大骨尧尧学学然。
我今斋戒发取视，应得金简玉书，九疑东南宛委篇。
不然缇巾十袭空见怜，无殊瓦甓何足观。
