译文与注释
译文
皇上您也应当知道，雨不下来，是雨也害怕而今的捐税呀！当年的申渐高不就笑着这样给他的主子解释过这种现象吗？
注释
五风十雨：五日一风，十日一雨，指风调雨顺。汉代阴阳家以为“五日一风，十日一雨”，是太平的征象。语出汉王充《论衡·星应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”褒（bāo）：赞美言词。
薄夜：傍晚；夜初。薄：迫近。御袍：皇帝的龙袍。
赏析
《闻都城渴雨时苦摊税》是一首政治讽刺诗，诗歌巧妙用典，寓庄于谐，以轻松幽默之笔，写忧民之心。
首句“五风十雨亦为褒”，用语含蓄，谓五风十雨原是古代对政绩的一种褒美之辞，如今“都城渴雨”，则政绩无由得见。言外之意，而今大旱是上苍对朝政混乱的怪罪。
次句“薄夜焚香沾御袍”承首句，写神宗皇帝祈雨时的情景，皇帝夜间焚香祈雨，以致龙袍上都沾满了露水。乍看对神宗有赞美之意，诗人似乎是在恭维神宗皇帝，其实只是诗人欲抑先扬，明褒实贬的手法而已，诗人的揶揄之意十分明显。
三四句笔锋陡转，引用典故，诗人借用申渐高的故事进一步讥评时弊，对神宗皇帝的祈雨进行了嘲讽。申渐高是五代时吴国乐工，当时关税很重，商人苦之，正逢都城大旱，中书令徐知诰问左右：“近郊颇得雨，都城不雨何也？”申渐高作谐语答曰：“雨畏抽税，不敢入京耳。”皇帝应该明白，雨也害怕抽税，一方面是装模作样，惺惺作态地薄夜焚香，另一方面却又巧立名目，对人民苛捐重税盘剥，横征暴敛，搜刮民脂民膏，显得是十分滑稽可笑。这正说明了上层统治集团的虚伪和无耻。神宗祈雨的虚伪，至此被揭露无遗。
这首诗语意含蓄，用典贴切，讽刺性强，具有强烈的现实意义。
创作背景
风流。吾小阮，朝辞东观，夕向南州。况圣时、争教贾傅淹留。若过浔阳亭上，琵琶泪、莫洒清秋。堤边柳，从今爱惜，留待系归舟。
还恐添成异日愁。红艳影多风袅袅，碧空云断水悠悠。
檐前依旧青山色，尽日无人独上楼。
士有气相感，杀身酬所知。伯氏既谢世，族姓无孑遗。
噬炭甘若饴，漆身亮何为。生既姓君遇，没敢求君知。
仇闻再三叹，揽泪惠新衣。玉剑四五动，左右神为摧。
怆哉彼流水，迄今为鸣悲。行路伫叹息，芝兰绕坟基。
人生固有毕，节义诚难亏。
湖边娇女怯春波，欲浣春衣愁柰何。不唱《洗红》及《白纻》，年来学得《懊侬歌》。
车马行时春之初，梧桐叶落秋何如。凄凉憔悴空闺里，珠箔垂垂独自居。
忽逢云外秋归雁，一纸家书如觌面。感君念妾意缠绵，濯指开针肠欲断。
问君毕竟几时还，妾已愁消红粉颜。几回梦绕关山道，相思不断如连环。
相思相思无处说，卷帘诉与天边月。明月已圆人未圆，素辉偏照孤帷前。
商飙萧瑟寒机动，蟋蟀声中愁不眠。小鬟梦呓呼不醒，起来自拨残镫影。
窗前恨煞长鸣鸡，一声啼起霜天冷。
山围人鸟路，孤筇迷出入。树石放奇情，分坛势相逼。
石或化为树，树或化为石。石池澄寒波，落落松阴直。
冥茫息峰顶，崎岖憩幽室。耳目及心神，丧之而后得。
山深庵宇尊，诸佛现真魄。梵声肃以放，物理自来格。
我心山灼见，山性我微获。
天街高士还知否，好约南轩醉一觥。
富登渡口悬崖石，岌嶪凌波势百尺。师山垂钓非钓名，壁立清风缅遗迹。
忠宣旧镇皖公山，大书突兀留孱颜。至今精气两不泯，仰止斋边时往还。
剜苔谁识阐幽意，铁索金绳露奇字。作记还聊翰墨缘，哦诗重话沧桑事。
斜日林峦远霭生，眼中渔弟与樵兄。当时万事归变灭，但此雪茧留虚名。
残篇剩墨嗟零落，石田篁墩老岩壑。湖岸菰芦风雨斜，草堂竹树云烟络。
横幅摩挲兴不孤，新图旧刻好重摹。人间俯仰成今古，此画此诗何可无。
岂要共出一只手，只教唤著沙弥来。铁铛无脚又无耳，墙下春深荠叶开。
包涵动植兮顺荣枯，长贻宝贶兮赞璇图。
臣为丞相，治民三十余年矣。逮秦地之狭隘。先王之时，秦地不过千里，兵数十万。臣尽薄材，谨奉法令，阴行谋臣，资之金玉，使游说诸侯，阴修甲兵，饬政教，官斗士，尊功臣，盛其爵禄，故终以胁韩弱魏，破燕、赵，夷齐、楚，卒兼六国，虏其王，立秦为天子。罪一矣！地非不广，又北逐胡、貉，南定百越，以见秦之强。罪二矣！尊大臣，盛其爵位，以固其亲。罪三矣！立社稷，修宗庙，以明主之贤。罪四矣！更剋画，平斗斛、变量、文章，布之天下，以树秦之名。罪五矣！治驰道，兴游观，以见王之得意。罪六矣！缓刑罚，薄赋敛，以遂主得众之心，万民戴主，死而不忘。罪七矣！若斯之为臣，罪足以死固久矣！上幸尽其能力，乃得至今，愿陛下察之！
