译文与注释
赏析
这首散曲是借自然景物来表现理想主义的生活场景与思想感情的一则例证。曲中所写的渔翁，实际上是个科场失意的文人。失意后，他退隐江滨，但却不能割断蟾宫折桂的欲念，因而在强作闲适的同时，心灵上又挤压着沉重的苦闷。
首句勾画了一幅渔翁孤舟闲漂图。小船自在消闲，蓑衣雨湿风干，渔翁饮酒睡醒，表明看来确是一派悠然自得的气象。但仔细体味，渔翁冒雨自炊，饮酒就醉，醉则昏睡，醒则漂归，既无渔钓之意，又无赏景之心，这就不能不令人感到他胸中凝聚着难以解脱的苦衷，不然不会独自借酒浇愁、整天沉湎醉乡。
船上饮酒，醉醒已是傍晚，但闻啼鸟声与流水声交织在一起，清脆悦耳，其乐趣不减当年严子陵隐居富春山。“啼鸟关关，流水潺潺”、“数声柔橹江湾，一钩香饵波寒”，俱是清丽流美，宛然仙家境界。但此曲的渔翁仍未能不食人间烟火，“回头观兔魄，失意放鱼竿”，便显示了生活现实所给予的创伤。前时写“渔翁醉醒江上晚”，是力图表现他旷放自在的一面。如今看起来，他的“醉醒”，也不无愤世嫉俗的激烈意味了。
欧阳修有《渔家傲》词，下阕有句云：“醉倚绿阴眠一饷。惊起望，船头阁在沙滩上。”此曲的结尾，很可能是受到了欧词的启发。船儿不是一直那么听话的，只要主人意有旁骛，失了操纵，便只受水流摆布。“看，流下蓼花滩”，因为贪看水中的月亮，一不留神握渔竿的手松开了，只能眼睁睁望着渔竿从蓼花滩上漂下去。这表现了渔翁“失意”的深重程度。不过作者仍把小船留在蓼花滩一带，不曾送入红尘，那么渔父清醒过来，重新提起渔竿，“乐似富春山”，是不成问题的。或许“流下蓼花滩”的对象，也可释为“鱼竿”，如宋王庭珪《江亭即事》云：“江水磨铜镜面寒，钓鱼人在蓼花湾。回头贪看明月上，不觉竹竿流下滩。”但观此曲，解作小船“流下”更胜。
这首曲中的“渔翁”是文人化了的。在元曲中，“隐逸”与“叹世”是一枚硬币的两面，此曲作者不过想把这两面都写到而已。清李调元就很明白这一点。他把自“数声柔橹江湾”至“流下蓼花滩”六句，统统视为“他人不能道也”的俊语。（见《雨村曲话》）
此曲解开一般闲适小令一味沉醉山水之乐的纱幕，真实地表现出科场失意文人在不得不隐逸山水时内心所压抑着的痛楚，坦诚深切，读来确有令人耳目一新之感。
[元]（约公元一三一七年前后在世）名、里、生卒年及生平均不详，约元仁宗延佑中前后在世。工曲，太平乐府中选录甚多。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。明·李开先评元人散曲，首推张可久、乔吉，次则举及查德卿（见《闲居集》卷五《碎乡小稿序》），可见其曲名较高。其散曲作品内容有吊古、抒怀、咏美人伤离情之类，风格典雅。
仲月旅（一作旋）边亭。
闻道兰山战。
相邀在井陉。
屡斗关月满。
三捷虏云平。
汉军追北地。
胡骑走南庭。
君为幕中士。
畴昔好言兵。
白虎锋应出。
青龙阵几成。
披（一作据）图见丞相。
按节入咸京。
宁知玉门道。
翻（一作空）作陇西行。
北海朱旄落。
东归白露生。
纵横未得意。
寂寞寡相迎。
负剑空叹息。
苍茫登古城。
呼龙种玉夜相先，亲祷那凭太史占。天借春容装苑木，晓催风片舞宫檐。
胜游独许梁宾友，高卧谁寻汉孝廉。垄麦青青无近远，三农知自帝恩沾。
玄云匝地黯无辉，老干盘空势不归。疑是叶家堂上见，夜深风雨墨龙飞。
阊门柳条未堪折，只宜相见不相别。人生踪迹各东西，半是车轮与马蹄。
把酒送君城北路，晓日鸦啼乌桕树。一声歌罢泪满巾，僮仆催人上塘去。
愿为辘轳缠青丝，辘轳可展心不移。男儿出处自有分，与君那得不相离。
官家有程行莫缓，后夜相思月还满。
半红半白无风雨，随分夭容解笑人。
君乃巢民五世孙，襟怀磊落真绝伦。元龙豪气那足数，宝刀结客余风存。
燕市高歌发长啸，划然如见江南春。我本楚狂友，更耽高阳酒。
歧途落拓二十年，侯门不肯轻低首。忆昨文章谒巨公，雪泥踪迹留飘蓬。
忍使秋风坐萧瑟，寒云败叶金台东。送君此行勿凄切，到家好踏香林雪。
君不见，龙楼凤阙双徘徊，清时廊庙方爱才。明年春色上林早，马蹄快逐东风来。
疏林过微雨，返照明残滴。独立野亭中，萧然起寒色。
澄湖落雁斜，古渡啼鸦寂。不见远归人，楚天淡秋碧。
年来得句满诗囊，多少光阴易为荒。未解推敲乐何处，终朝摇膝者般忙。
歌罢阳关雁唳秋，一担书剑载轻舟。栖衡漫说花迷目，把镜宁甘雪满头。
公论自存儿卒口，明扬应系庙廊忧。何时樽酒金台上，促膝诗章共唱酬。
悠悠何所思，乃在沅湘浦。忠爱识环节，藻艳亦千古。
没世名不章，空随草木腐。哀蝉知我心，谁言独吟苦。
