这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时,杨妃死已多时,意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧,然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举,表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中,终为隋兵所虏的事,对比唐玄宗马嵬坡赐杨贵妃自缢的举动,抑扬分明。诗对玄宗有体谅,也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主,但所胜实在无几。
此诗首句的“玄宗回马”,指大乱平定、两京收复之后,成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提,意谓玄宗能重返长安,正是牺牲杨妃换来的。一存一殁,意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机,但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生,尽管山河重光(“日月新”),也不能使他忘怀死去的杨妃,这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举,可喜下长恨相兼,写出了玄宗复杂矛盾的心理。
诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”,有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体,有决断,堪称“圣明”,但从末句“景阳宫井又何人”来看,并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵,陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内,一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事,又同当干戈逼迫之际,可比性极强,取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地,是值得庆幸的,但要说“圣明”,也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高,却以昏味的陈后主来作陪衬,就颇有几分讽意。只不过话说得微婉,耐人玩味罢了。
但就此以为诗人对玄宗毫无同情,也不尽然。唐时人对杨妃之死,颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死,事出不得已,虽时过境迁,玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”,“终是”的口吻,似是要人们谅解玄宗当日的处境。
此诗对玄宗有所婉讽,亦有所体谅,可谓能“出己意”又“用意隐然”,在咏史诗中不失为佳作。
暮投界亭驿,候吏迎我前。息徒茂林侧,饮马山下泉。
落日四岩阴,馀映高树颠。坐久吏人散,浊酤聊自延。
浮岚缥缈留芳迹,远隔尘寰开绝壁。烟光一片接沧溟,万仞芙蓉削天碧。
奇情胜概近蓬瀛,石室玲珑紫翠盈。松风涧水调丝管,瑶草琪花照眼明。
凤翔千仞周八极,一览德辉暂栖息。轩翥宁同凡鸟群,文采欲绚青山色。
何时振翼五云边,梧叶秋风漫自怜。只今佳气复缭绕,丹穴应知胜昔年。
登临竟日穷幽境,惊飙飒飒轻裾冷。菊丛缀玉带晴晖,古峡寒潭照秋影。
徘徊展眺物华新,脚踏芒鞋破绿茵。扶筇直上飞云顶,举手不觉摩苍旻。
醍醐漫倒和烟吸,带醉狂歌山鬼泣。达人对境须旷观,牛山何必空于邑。
仙岩灵秀岂寻常,英髦接踵争翱翔。赓歌杂遝叶韶濩,群羡海邦多凤凰。
谁见苍龙劈石开,此峰元自胜飞来。阑干截断山头雨,赑屃翻将地底雷。
寒甚祇疑云是雪,霜馀每恨叶成堆。坡仙独对无言说,惭愧搜诗日几回。
雨熟金丸万万株,黄中通理及肌肤。此花自是真铅汞,却倩仙毫作药炉。
佛寺秋山里,僧堂绝顶边。同依妙乐土,别占净居天。
转壁千林合,归房一径穿。豁心群壑尽,骇目半空悬。
锡杖栖云湿,绳床挂月圆。经行蹑霞雨,跬步隔岚烟。
地胜情非系,言忘意可传。凭虚堪喻道,封境自安禅。
每贮归休巅,多惭爱深偏。助君成此地,一到一留连。
南都钟阜称丰芭,虎踞龙蟠瞰江水。脉浚茅山百二峰,祥开帝统三千纪。
忆昔高皇弓剑藏,千官拜舞俨趋跄。森森石笋迎人立,郁郁长松摩天阊。
相传岁久网渐疏,守人不戒等蘧庐。伐木穿窑燔活火,起土成呰龙脉锄。
更有泗洲祖陵地,后峡开池专小利。蠢蠢小民何所知,不勒贞珉悯无忌。
天子惕然念水木,大开中殿咨钧轴。皇华酌酒满金杯,赐出内镪资路宿。
特命元勋成国行,懿亲新乐同于征。学士亦有宗伯在,周爰咨度毖经营。
琅琅天语涣大号,镌碑竖碣表厥道。须令耳目赫然新,勿令后犯频入告。
三臣衔命出京邸,臣亦叨恩拜南礼。好正追随恣讨论,其奈乡心牵万里。
自别家园已六春,乌伤雁断长悲辛。安得仙人缩地法,携手同看钟阜云。
