七夕曝衣篇

　　此诗系沈佺期所作，题目十分奇特，它是一首历史诗，与卢照邻和骆宾王的京城诗相似。但是，此类历史诗的传统使得沈诗中所指的事物明显地与时事有关，涉及武则天或唐中宗宫廷的某种无节制的行为。

　　七月七日是传说中的牛郎织女相会之夕。沈佺期描写“银河”及宫女们的鲜艳衣服，这些衣服形成“云雾”，像星星一样闪光，呈现出天庭的场面，随意地改变了时节。在这些眼花缭乱的华丽描写后面，诗人却加上要求俭朴的结尾，显得极其不和谐。人巧能够改变自然秩序（如第二十三、二十四句），这是中国文学中的一个复杂主题，有时表示艺术及人类创造的力量，但更经常的是暗示一种危险的反常。在这首诗中，这一主题的运用是微妙的、模棱两可的，处于赞赏的描写和道德的谴责之间。

雪堂高耸玉楼层，驴背寒多不奈登。夜饮略教杯有酒，晨炊谁问甑无蒸。

长安病卧略郎老，野寺吟行贾岛能。应恐出门无觅处，沙头记取屐痕曾。

杨花飞雪，荡子心肠铁。恨杀嫦娥圆复缺。不管人间离别。

怕簪碧玉搔头。妆成懒下不楼。楼上衔泥双燕，呢喃似替人愁。

三峡狂澜吼似雷，老人归路兴悠哉。南方龙象争相庆，夺食驱耕人又来。

玉芝一味通贤圣。这药治、真灵性。虚空臼内稳铺排，金刚杵、捣成精莹。

摩诃般若蜜多和，炼熟后、搓为铤。大悲千手丸来正。

太阳火、烹炮定。堪宜使用黄芽，八琼水、共煎清净。

从兹服了得长生。便永永、成功行。

万里遥山翠色藏，玉为茅舍粉为墙。无端堆积前村里，减却梅花一半香。

痴情多少寄瑶琴，暂捲帘钩耐冷侵。盼断银河秋耿耿，半庭凉露湿鞋心。

侵晨过襄阳，扑面腥风吼。贼去但空村，孑遗靡鸡狗。

人肉缠草根，狼藉不速朽。流亡未敢归，满地饥乌走。

猛闻人呻吟，悲酸拙破牖。马挝启其门，中有垂死妇。

听妇哭致辞，欲语气先呕。噫昔初病时，问讯烦姑舅。

良人意殷勤，床前时执手。一朝闻寇至，骨肉分离陡。

各思全身命，弃我如敝帚。谁希盗贼怜，不死活亦苟。

恍惚十余日，水浆未入口。所恨不知饥，形气尚缠纠。

奋飞苦不能，残生岂持久。不愿赐良药，不愿分乾糗。

愿污腰间刀，游魂瘗荒阜。乾坤莽风尘，群盗恣芟蹂。

却愁乐死人，丧乱随时有。

客子欲南迈，江风尽北吹。旅途仍惜别，分袂益凄其。

梅树寒应发，猿声晚更悲。还家吾有梦，夜夜定相随。