灯火灼烁九微映，香气氛氲百和然。
此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。
宫中扰扰曝衣楼，天上娥娥红粉席。
曝衣何许曛半黄，宫中彩女提玉箱。
珠履奔腾上兰砌，金梯宛转出梅梁。
绛河里，碧烟上，双花伏兔画屏风，四子盘龙擎斗帐。
舒罗散縠云雾开，缀玉垂珠星汉回。
朝霞散彩羞衣架，晚月分光劣镜台。
上有仙人长命绺，中看玉女迎欢绣。
玳瑁帘中别作春，珊瑚窗里翻成昼。
椒房金屋宠新流，意气骄奢不自由。
汉文宜惜露台费，晋武须焚前殿裘。
评析
此诗系沈佺期所作，题目十分奇特，它是一首历史诗，与卢照邻和骆宾王的京城诗相似。但是，此类历史诗的传统使得沈诗中所指的事物明显地与时事有关，涉及武则天或唐中宗宫廷的某种无节制的行为。
七月七日是传说中的牛郎织女相会之夕。沈佺期描写“银河”及宫女们的鲜艳衣服，这些衣服形成“云雾”，像星星一样闪光，呈现出天庭的场面，随意地改变了时节。在这些眼花缭乱的华丽描写后面，诗人却加上要求俭朴的结尾，显得极其不和谐。人巧能够改变自然秩序（如第二十三、二十四句），这是中国文学中的一个复杂主题，有时表示艺术及人类创造的力量，但更经常的是暗示一种危险的反常。在这首诗中，这一主题的运用是微妙的、模棱两可的，处于赞赏的描写和道德的谴责之间。
善属文，尤长七言之作。擢进士第。长安中，累迁通事舍人，预修《三教珠英》，转考功郎给事中。坐交张易之，流驩州。稍迁台州录事参军。神龙中，召见，拜起居郎，修文馆直学士，历中书舍人，太子少詹事。开元初卒。
初非洁己为主士，但欲颐心如古人。
每对青山常意适，才逢白叟便情亲。
静中百念俱灰灭，识破浮生梦幻身。
龙只久覆获，云物翳深谷。
拂衣向劫中，神斧断苍玉。
至今天人尊，灵迹印金粟。
颇闻开士识，飞锡隐岩麓。
坐令湖海客，香供走川陆。
巍巍虔报地，色相俨金屋。
缅想旧巾瓶，犹能慰心目。
篮舆访莲社，一笑欣自足。
抚事动幽寻，畴能氓宁辱。
松炉袅如见，余力付棋局。
更觉梦中身，悠然百无欲。
一曲悲风历指寒，昔年曾奉万松轩。本嫌浮脆删吟抑，为爱轩昂变撞敦。
高趣酿成真有味，烦襟洗尽了无痕。禅人若道声尘妄，孤负观音正法门。
楚客心悠哉。
日暮碧云合。
佳人殊未来。
露彩方泛艳。
月华始徘徊。
宝书为君掩。
瑶棽讵能开。
相思巫山渚。
怅望阳云台。
膏炉绝沉燎。
绮席生浮埃。
桂水日千里。
因心平生怀。
宅中为君。声之始。气和而应。律生子。四宫既作。阴阳理。
旱风吹沙天地昏，扶携塞道离乡村。身无完衣腹无食，病羸愁苦难具论。
老人状何似，头先于步足。无气手中杖与臂，相如同行半作沟。
中弃小儿何忍看，肩挑襁负啼声干。父怜母惜留不得，持标自售双眉攒。
试看担头何所有，麻总麦麸不盈缶。道旁采掇力无任，草根木实连尘垢。
于中况复婴锁械，负瓦揭木行且卖。形容已槁臀负疮，还庆未了征输债。
千愁万恨具物色，不待有言皆暴白。熙宁何缘一至斯，主行新法王安石。
当年此图谁所为，监门郑侠心忧时。疏奏閤门不肯纳，马递径上银台司。
疏言大略经圣眼，四方此类知何限。但除弊政行臣言，十日不雨臣当斩。
熙宁天子寝不寐，罢除新法回天意。宁知护法有善神，帝前环泣奸仍遂。
同时有图常献捷，嬴输事往图随灭。此图世远迹愈新，长使忠良肝胆热。
我因披图间比量，唐宗王会空夸张。愿将此图继无逸，重模图本陈吾皇。
