中斋上元客散感旧，赋《忆秦娥》见属，一读凄然。随韵寄情，不觉悲甚。
烧灯节，朝京道上风和雪。风和雪，江山如旧，朝京人绝。
百年短短兴亡别，与君犹对当时月。当时月，照人烛泪，照人梅发。
译文与注释
译文
过去每逢元宵，成千上万的朝京士女，拥进城里观灯闹元宵。如今皇上太后都被掳到北方去了，京城已不复存在，进京朝拜的路上，行人断绝，有的只是满天风雪。
刚才还是盛极一时，文恬武嬉，载歌载舞，极尽奢靡，转眼便成凄凉瓦砾焦土。唯有当年的明月，仍然永恒地照着人间，照着流泪的蜡烛，照着大家已经花白的头发。
注释
中斋：即邓剡，号中斋。词人之友。
上元：正月十五为上元节，又称元宵节。
见属（zhǔ）：赠送。
烧灯：燃灯。正月十五夜各处挂出花灯。
朝京：通往京城的路。
梅发（fà）：指花白的头发。
赏析
这首词从上元节临安道上行人稀少，引发了他的亡国之恨，词情凄苦，表现了一个士大夫对故国的忠贞。
上片触景生情，写上元节凄凉景象。南宋都城临安，上元节多繁华热闹，《梦梁录》曾有这样的记载：“深坊小巷，绣额珠帘，巧制新装，竞夸华丽。公子王孙，王陵年少，更以纱笼喝道，将带佳人美女，遍地游赏。人都道玉漏频催，金鸡屡唱，兴尤未已。”这样的通宵欢乐，词人是记忆犹新的，就引起了与当今的对比。如今的上元节风雪交加，遮天盖地，故都内外，一片苍凉。词人起笔，就以故都烧灯节极度的繁华欢乐与现实中的风雪酷寒、无限凄凉进行强烈的对比，烘托出严酷冷寂的气氛。“风和雪，江山如旧，朝京人绝。”这里的“风和雪”，不单是自然景象的实写，更成了元蒙统治下那种严酷气氛的象征。正因如此，“风和雪”的再次复述，既是适应词牌格式的需要，更是词人着意的强调。有了这着意的强调，作者一腔亡国之痛就顺势而出了。“江山如旧”的“如”字，已蕴含着“风景不殊，正自有山河之异”（《世说新语》）的深哀大痛；“朝京人绝”的“绝”字，又寄寓着故都易主、人心绝望的深仇大恨。字里行间，充满了悲苦凄怆的情调。
上片写景，景以引情，描写元宵之夜故部路上风雪交加行人断绝的凄凉景象；下片抒情，景以衬情，抒发物是人非、怀念故国的悲苦心情。
“百年”二句，承上生发，直抒胸臆，感慨系之。人生百年，本已十分短暂，偏又经受了国破家亡、生离死别的深哀大痛；尽管人们都不再去故都观灯欢度佳节了，自己却还要跟知己好友面对故国的明月“感旧”“寄情”。使词人锥心泣血的“兴亡别”，不仅指“宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故”（《永遇乐》）的一去不返，更指南宋覆亡之后“无花只落空悲”（《汉宫春》）的眼前处境。江山剧变，明月如故，只能对月凭吊，寄怀故国了。一个“犹”字，既表达了永念故国的执着深情，也流露出莫可奈何的悲凉心境。词意发展到此，可谓沉痛至极。词人面对着“当时月”，故国情景，纷拥而来，眼前处境，却无比悲凉。这里的“当时月”，当然也不仅是适应词牌格式的需要，更是词人着意的强调，突出了他对故国的耿耿丹心和对元蒙统治的强烈厌恶。词人对月凭吊，寄情故国，“当时月”又在默默地照人如烛之泪，照人如梅之发。这两句对仗工整，情景交融，把“当时月”之善解人意和词人之悲凄坚贞交织起来了，意境苍凉，余味绵绵。
全词辞情哀苦，音调悲怆，表达了深沉的兴亡之感，体现了宋亡后遗民作家的惨痛心情，是《须溪词》中的名篇。
创作背景
潭心不冻处，雁鹜自相依。积雪正无际，因风忽起飞。
初惊如避弋，复下信忘机。偶得从公饮，聊书此景归。
故交天一涯，涂路困脩阻。新交同一邦，对面日晤语。
知君相知心，政在亹亹处。朝屐穷幽深，夜床同晓雨。
似闻跫然音，振翮便轻举。俗物多败人，公其勿轻许。
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史，狼藉囚徒满田地。
明日不推缘国忌，依前不得花前醉。韩员外家好辛夷，
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜，纵君不折风亦吹。
三道胶西策，详延俯瑞蓂。帝临宣室坐，人拱太微庭。
捷思谁加点，危言自据经。文成洛纸贵，诏下武泥馨。
起草分宫笔，监州驾屏星。心存云气阙，梦绕斧文屏。
南国标江纪，西山占地灵。槛泉通水府，窗户接岩扃。
凉月依滕阁，孤风泊孺亭。案书休犯虑，斋酒且忘形。
界道宫墙紫，规蒲禁地青。归来开院直，鳌顶架沧溟。
今日寒颇甚，淮南似京土。江风既落木，山雪亦带雨。
幽居自无聊，病卧亦寡侣。壮心顾牢落，出门孔多阻。
古人戏枭卢，志气本尚武。胜来在快意，百万不足数。
恨无酒如渑，杯盂空屡举。开颜强隐几，岂必叹贫窭。
冲蒙盛暑历山川，肤使何尝叹独贤。星骑逡巡一千里，仙才洒落十三篇。
笼罗绝顶裁诗句，摅发高情破万缘。但恨阳春难继和，暗投终辨夜光圆。
随处波心着戏竿，刚森簇簇护轻安。充形暄气存黍米，大冶昭质任烹爨。
根株吾岂依坟埴，须发何庸非羽翰。霏苍飏碧自生意，行与浑仪谋团栾。
碧松枝下青瑶石。举头看、长空湛湛，淡琉璃色。上界星辰多官府，夸父忙鞭日月。任兔走、乌飞超忽。宇宙茫茫如许大，百年间、何用争优劣。身世事，一毛发。
