山坡羊·骊山怀古

译文

注释

　　从王朝的统治者的角度来看兴亡，封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。辛辣地批判了封建统治者为争夺政权而进行的残酷厮杀焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。伴随着各个王朝的兴亡交替，是无休无止的破坏，无数的物质文明和精神财富都化为灰烬。

　　骊山（今西安市的东边），阿房宫当初的宫殿台基残存。杜牧在《阿房宫赋》中说：“骊山北构而西折，直走咸阳”，阿房宫从骊山建起，再向西直达咸阳，规模极其宏大，设施极其奢华。公元前206年草朝灭亡，项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了这首“骊山怀古”小令。

　　开头三句“骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？”回顾骊山的历史，曾是草朝宫殿的所在，被大火焚烧之后，当时的歌台舞榭、金块珠砾都已不复存在，诗人用“今何处”一个问句，强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨，并自然而然地引出了下文“只见草萧疏，水萦纡。”再不见昔日豪华的宫殿，只有野草稀疏地铺在地上，河水在那里迂回的流淌。草的萧索，水的萦纡更加重了作者怀古伤今的情感分量。

　　第六七句说：“至今遗恨迷烟树。 列国周齐草汉楚。”到如今，草王朝因奢侈、残暴而亡国的遗恨已消失在烟树之间了。而这种亡国的遗恨不只有草朝才有，周朝、战国列强直到汉楚之争，哪个不抱有败亡的遗恨呢？实际上作者在这里寄托了一种讽刺，是说后人都已遗忘了前朝败亡的教训！元朝统治者在夺得政权之后更奢侈挥霍无度，全然不顾国库空虚社会经济急待调整。

　　张养浩对当时的状况心怀不满，但想到列国的历史，又觉得从夺得政权，到奢侈暴戾，到最终败亡，乃是历代封建王朝的共同结局。杜牧说阿房宫“楚人一炬，可怜焦土”，作者正是由此引申开来写道：“赢， 都 变 做 了 土；输，都变做了土。”这句结尾句式相同的两句是说无论输赢，奢侈的宫殿最后都会归于死亡，“都变做了土”，我们可以看作这是对封建王朝的一种诅咒，更是对封建王朝社会历史的规律性的概括。张养浩在另一首《山坡羊·潼关怀古》的结尾说：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这是从百姓的角度看封建王朝的更迭，带给人民的全是苦难。而这首小令则是从王朝的统治者的角度来谈的，封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。作者辛辣地批判了封建统治者为争夺 政权而进行的残酷厮杀、焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。它虽不及“潼关怀古”思想深刻，但也提示出了一种历史的必然，还是比较有意义的。

　　公元前206年草朝灭亡，项羽攻入咸阳后阿房宫被焚。张养浩在途经骊山时有所感写下了《山坡羊·骊山怀古》这首小令。

西郊落花天下奇，古人但赋伤春诗。
西郊车马一朝尽，定庵先生沽酒来赏之。
先生探春人不觉，先生送春人又嗤。
呼朋亦得三四子，出城失色神皆痴。
如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡；
如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。
奇龙怪凤爱漂泊，琴高之鲤何反欲上天为？
玉皇宫中空若洗，三十六界无一青蛾眉。
又如先生平生之忧患，恍惚怪诞百出无穷期。
先生读书尽三藏，最喜维摩卷里多清词。
又闻净土落花深四寸，瞑目观赏尤神驰。
西方净国未可到，下笔绮语何漓漓！
安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时。

欹枕梦回春晚，倚阑人在天涯。迢递关山千万里，佳期水渺云赊。

记得罗巾别泪，愁看带雨梨花。

远趋君命忽中违，此意年来识者稀。黄绮曾为炎祚出，子陵终向富春归。

江船一话千年阔，尘梦今惊四十非。何日孤帆过天目，海门春浪扫渔矶。

故园栖隐处，何得尔为群。握手先朝雨，论心到暮云。

江湖双鬓短，日月两秋分。岂有同心者，令予不念君。

南安太守老东坡，天下能书孰敢过。万里不能携卷去，人间将奈此碑何。

君图茅绍名还久，我笑丰干舌最多。明日肯随陈太史，墨花台上墨花歌。

河边老椐树，巑岏古墙外。时当五六月，密叶张青盖。

蒙丛罩晚烟，苍翠分朝霭。蘋末青风生，悠然发天籁。

时鸟藏其间，群飞羽翙翙。圆吭哢晴阳，绵蛮出翳荟。

最喜纳凉时，长空净埃壒。新蟾瞪纤目，馀霞抹红带。

屋角望熊彪，此意堪入绘。

有眼不堪看郑獬，回头犹喜得陈传。

闰尽真人起，共除旧物归。汉京天再正，高庙日同辉。

业忆昆阳肇，军仍小沛微。星辰临虎斗，风雨助龙飞。

异代惊雄烈，荒烟认故围。君臣还寝殿，英爽壮斜晖。

石蹬层层路不平，登临绝巘四望惊。田分万井村高下，烟点三川树纵横。

山势东来围古塞，河声北走撼边城。自然落日照青海，欲泻杯中水一泓。

一片天光三五风，玉墀吹断岭头松。巍然山上澄湛下，忽尔云同霜月中。

堆堆全体乾坤里，密密满心天地表。碌碌??通用眼，骊珠击碎草芊忡。

十日九风雨，吟边无好春。怀人望南浦，借酒问西邻。

野性陶潜懒，交情鲍叔真。几时连榻话，一洗寸心尘。

汉朝陵墓对南山，玉露金茎霄汉间。永夜角声金自语，东来紫气满函关。

舍舟策马论兵地，嫩叶浓花满目班。戏假霜威促山简，来游此地不知还。