山坡羊·骊山怀古

译文

注释

　　从王朝的统治者的角度来看兴亡，封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。辛辣地批判了封建统治者为争夺政权而进行的残酷厮杀焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。伴随着各个王朝的兴亡交替，是无休无止的破坏，无数的物质文明和精神财富都化为灰烬。

　　骊山（今西安市的东边），阿房宫当初的宫殿台基残存。杜牧在《阿房宫赋》中说：“骊山北构而西折，直走咸阳”，阿房宫从骊山建起，再向西直达咸阳，规模极其宏大，设施极其奢华。公元前206年草朝灭亡，项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了这首“骊山怀古”小令。

　　开头三句“骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？”回顾骊山的历史，曾是草朝宫殿的所在，被大火焚烧之后，当时的歌台舞榭、金块珠砾都已不复存在，诗人用“今何处”一个问句，强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨，并自然而然地引出了下文“只见草萧疏，水萦纡。”再不见昔日豪华的宫殿，只有野草稀疏地铺在地上，河水在那里迂回的流淌。草的萧索，水的萦纡更加重了作者怀古伤今的情感分量。

　　第六七句说：“至今遗恨迷烟树。 列国周齐草汉楚。”到如今，草王朝因奢侈、残暴而亡国的遗恨已消失在烟树之间了。而这种亡国的遗恨不只有草朝才有，周朝、战国列强直到汉楚之争，哪个不抱有败亡的遗恨呢？实际上作者在这里寄托了一种讽刺，是说后人都已遗忘了前朝败亡的教训！元朝统治者在夺得政权之后更奢侈挥霍无度，全然不顾国库空虚社会经济急待调整。

　　张养浩对当时的状况心怀不满，但想到列国的历史，又觉得从夺得政权，到奢侈暴戾，到最终败亡，乃是历代封建王朝的共同结局。杜牧说阿房宫“楚人一炬，可怜焦土”，作者正是由此引申开来写道：“赢， 都 变 做 了 土；输，都变做了土。”这句结尾句式相同的两句是说无论输赢，奢侈的宫殿最后都会归于死亡，“都变做了土”，我们可以看作这是对封建王朝的一种诅咒，更是对封建王朝社会历史的规律性的概括。张养浩在另一首《山坡羊·潼关怀古》的结尾说：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这是从百姓的角度看封建王朝的更迭，带给人民的全是苦难。而这首小令则是从王朝的统治者的角度来谈的，封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。作者辛辣地批判了封建统治者为争夺 政权而进行的残酷厮杀、焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。它虽不及“潼关怀古”思想深刻，但也提示出了一种历史的必然，还是比较有意义的。

　　公元前206年草朝灭亡，项羽攻入咸阳后阿房宫被焚。张养浩在途经骊山时有所感写下了《山坡羊·骊山怀古》这首小令。

名利驱驰急，江山自古今。舟行水上意，人立渡头心。

景泰能守国，太上竟得返。于谦不世功，戮之岂无赧。

小人竞功名，朝事几覆反。怀才卒难全，翰墨空挂眼。

桑麻鸡犬自成村，天遣渔郎得问津。世上神仙知不远，桃花只待有缘人。

罗巾拭遍伤春泪。夜长香冷人无寐。独坐小窗前。孤灯照黯然。

关情双紫燕。肠断鸳鸯伴。无奈武陵迷。恨如芳草萋。

既自充楚佩，还曾入孔琴。寄言采芳者，云谷莫辞深。

一棹停云乍合。况胜赏、韶春时节。有约逋梅须共折。

鹤巢边，冷清清，千片雪。

绿醑兰言接。胜尺素、遥传天末。去燕来鸿休怅别。

指心期，但相看，湖上月。

东风吹梦到遥岑，四日苔痕两度寻。邻望紫衣腾佛气，岩披古像印人心。

新椽插斗营层址，老衲乘云阒足音。我为登山参世法，只将空洞瞰崎崟。

窈窕仙源何处寻，蓝田花雨抱云深。相招胜侣驯苍鹤，独浣烦襟对远岑。

灌木夏凉千树夕，芰荷秋老一池阴。沧浪欲洗罗浮梦，物外闲心恣短吟。

嗟见世间人，永劫在迷津。不省这个意，修行徒苦辛。

闻说上流江水恶，无数行舟波中落。到眼惊看骇浪奔，恍忽鲸吞与鼍作。

连朝况遇打头风，雪浪如山噤舵工。长樯铁鹿沙滩驻，后榜前艘语不通。

忽来猛雨如飞砮，疑有斗蛟空际舞。不辨风声与水声，但讶前峰拔老树。

有时雨止总风狂，鹢首滔滔接混茫。似忌客行贪利涉，天公作意阻归航。

五夜洪涛堆裹宿，雨著箬篷纷渗漉。频移卧具不成眠，差幸停船无倾覆。

石尤小缓辑能移，遥见堤边农妇悲。群说圩田秧再插，今番水涨又无涯。

柳绵如许。搅碎春魂漂泊去。风约萍开。一半相逢在水隈。

漫天飞舞。帘外斜阳黏忽住。咏絮无才。孤负东风为送来。

溪山处处罩云烟，密箐深林响百泉。隐隐竹围声远近，无腔短笛乐尧天。

箧中有素琴，日夕恣抚摩。兴至时一挥，其声清且和。

曲终起命酌，不觉朱颜酡。虽非达音人，得趣良亦多。

有怀不自放，戚戚将如何。