唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。
此诗首揭“更深”二字,为以下景色的描绘确定了基调,也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化,接下的一句“北斗阑干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,两句一起造成春夜的静穆,意境深邃。月光半照,是因为月轮西斜,诗以星斗阑干为映衬,这就构成两句之间的内在关联。
“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。
诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
何事喑呜鞘里鸣,幽州年少猎冠缨。青天不断鲛龙气,尽作延平浦上声。
香尘盈箧。是旧日赐来,宫罗叠雪。服艾衣清,浴兰汤暖,输与个人娟洁。
性巧戏拈针缕,蹙得虎儿狞劣。鬓半亸,贴朱符翠篆,同心双结。
愁绝追楚俗。独吊湘累,日映沉菰叶。綵鹢浮空,鸣鼍聒昼,十里翠红相接。
漫有倚空栏槛,谁把朱帘高揭。归去也,听叩舷儿女,尚传歌阕。
天空海阔岩岫迥,云开月落钟磬冷。夜长烛短光摇摇,不见孤僧见孤影。
普陀老子丈六身,伽黎璎珞金光炳。天龙拥出万山中,师王踞坐群峰顶。
一朝顽石争点头,万古江山辟灵境。笑杀罗浮老古锥,铁钵分身遥赴请。
蒲团坐破草鞋穿,留与人间成话柄。无端踏上最高峰,侧耳潮音发深省。
长伸两脚得安眠,直到红轮出东岭。无手人挝毒鼓鸣,无耳石人心自领。
借问下方闻未闻,昨宵谁梦还谁醒。
忆从把抱三吴志,念尔攀翻远道来。此后音尘一哭耳,旧时风雨竟何哉。
江山秪挂南州剑,天地空生诸葛才。槜李姑胥是永别,暮云邻篴动秋哀。
熹宗之朝阉寺乱,不数弘恭与石显。门下谁非谒者儿,朝中半作貂珰犬。
吁嗟气势真回天,茄花委鬼相钩连。杨左诸贤一网尽,镇抚狱底尸骈肩。
门生天子差仿佛,张父赵母何懵然!纷纷祠额遍寰宇,赐茔特敕营生前。
将作起冢同祈连,罘罳门阀逾董贤。一朝冰山忽倾倒,凶骨不得归三泉。
摩挲碧云旧碑碣,忠贤姓氏犹高揭。侯览当时既伏诛,衣冠谁使留空穴?
安得雷火一夜仆此碑,更倩龙湫之水洗膻羯,山灵面目还清洁。
