始秦皇墓南依骊山,北临渭水,地形雄伟,景象佳丽,有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托,更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”,在含意上应归入上句:陵墓落成之初,曾经“树草木以象山”,虽历千余年,到晚唐也仍是群树层叠,高薄云天。总之前十一个字,或以“龙盘虎踞”状之,或以“树层层”烘托之,或以“势如浮云”陈述之,把始皇墓的雄奇壮伟,气象万千,呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出,如无坚不摧的神剑,轻轻一挥,直使眼前的庞然大物,骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆,当时就有民谣说:“运石甘泉口,渭水为不流,千人歌,万人吼,运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音:“崩”者并非专指坟墓崩塌(实际坟墓也并未崩)或秦始皇驾崩,而包括有如传说的曾被项羽掘毁,或更荒唐的“牧火宵焚”;秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”,也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣,这三个字干脆利落,严于斧械,真有一言九鼎的气概。
末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜谒汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
此诗浑厚有味,通过对比手法来对历史人物加以抑扬,反映了作者对刚恨残暴的统治者的愤恨和对谦和仁爱的统治者的怀念,诗意填密,可以规见作者的诗心。这首诗明白无误地表现出作者自己的历史观、是非观,可说是一首议论诗。但它的字挟风雷,却出之以轻巧疏宕,唱叹有情的笔墨,有幽美的艺术魅力,而不像是在评说是非了。
去年把酒共徘徊,今日寻幽独此来。竹密似嫌闲客入,梅含应待主人开。
赞谋盛府方投刃,捍患长堤正展才。早晚得归如旧约,伴君池上倒尊罍。
不相菲薄不相师,公道持论我最知;
一代正宗才力薄,望溪文集阮亭诗。
女墙残月度钟声,捉鼻微吟笑洛生。不信风流今歇绝,夜乌啼雨过春城。
昔我曲江观恐涛,越山不及吴山高。如何古有任公子,一钓乃能连共鳌。
我今杖藜寻翠麓,地有白云人不俗。丹房火冷碧窗虚,夜半秋声撼林竹。
踏歌连臂下仙坛,目断西山吴彩鸾。桂花飞帘作香雪,转首便觉秋阑珊。
人生欢乐难再得,始信光阴如遇客。陶令空披漉酒巾,谢公谩著登山屐。
庵前堵墙如白虹,洞门不掩来江风。分师半席师已许,经筵蜡烛摇秋红。
郊何为寒岛何瘦,新雨能来宁论旧。今宵烂熳得好晴,知是何人补天漏。
少壮而老理则常,胡能不死凋三光。放麑西巴诚不忍,歌凤接舆无乃狂。
兹游可继五君咏,祀事同陪匪乘兴。中庭坐待明月来,树影团团一时并。
地远尘嚣隔,名僧辟胜多。梅留残雪在,钟带乱云过。
汲涧龙潜钵,听经鹤下坡。蒲团刚坐彻,新月挂藤萝。
邓艾下巴蜀,汉使跪奉玺。王浚入石头,吴行舆榇礼。
晋怀迫胡骑,不获浮雒水。步出华林园,追执如犬豕。
乐此不思蜀,蜀技徒靡靡。先人坟墓在,西悲讵能已。
语何似却正,诚有如尊旨。南方待陛下,设座亦复尔。
凿目剥面皮,此事何等理。臣有弑其君,则加此刑耳。
骨肉何自残,大汉运将启。故递相驱除,殆为天所使。
一则令充愧,一则令聪喜。一令昭绝倒,无情乃至此。
安乐如冻蝇,痴呆故莫比。归命颇倔强,利口如虿尾。
悲哉平阿公,岂曰词令美。摇尾空乞怜,不救青衣耻。
总之亡国君,无一而可矣。堂堂烈丈夫,敬为社稷死。