宫怨是唐诗中屡见的题材。薛逢的这首《宫词》,从望幸着笔,刻画了宫妃企望君王恩幸而不可得的怨恨心理,情致委婉,有其独特风格。
诗的首联,即点明人物身份和全诗主旨:“十二楼中尽晓妆,望仙楼上望君王。”“十二楼”、“望仙楼”皆指宫妃的住处。《史记·封禅书》记,方士言“黄帝时为五城十二楼,以候神人于执期”;又,《旧唐书·武宗本纪》记,“会昌五年作望仙楼于神策军”。诗中用“十二楼”、“望仙楼”代指宫妃的住所,非实指,是取其“候神”、“望仙”的涵义。这两句是说,宫妃们在宫楼之上,一大早就着意梳妆打扮,象盼望神仙降临一样企首翘望着君王的恩幸。
颔联通过对周围环境的渲染,烘托望幸之人内心的清冷、寂寞:“锁衔金兽楼环冷,水滴铜龙昼漏长。”这两句说,宫门上那兽形门环被紧紧锁住,那龙纹漏壶水滴声声。上句“冷”字,既写出铜质门环之冰凉,又显出深宫紧闭之冷寂,映衬出宫妃心情的凄冷。下句“长”字,通过宫妃对漏壶中没完没了的滴水声的独特感受,刻画出她昼长难耐的孤寂无聊的心境。 颈联通过宫妃的着意装饰打扮,进一步刻画她百无聊赖的心理。“云髻罢梳还对镜,罗衣欲换更添香”,是说刚刚梳罢那浓密如云的发髻,又对着镜子端详,惟恐有什么不妥贴之处;想再换一件新艳的罗衣,又给它加熏一些香气。这一联将宫妃那盼望中叫人失望、失望中又怀着希望的心理状态,刻画得十分逼真。“望”的时间越长,越叫人心情难堪,说是没指望吧,又怀着某种期待;说是有希望吧,望眼欲穿,实在渺茫。罢梳复又对镜,换衣重又添香,不过是心情烦乱无聊和想望之极的写照。
末联写宫妃“望”极而怨的心情,不过这种怨恨表达得极其曲折隐晦:“遥窥正殿帘开处,袍袴宫人扫御床”。“袍袴”,指穿短袍绣袴的宫女。“遥窥”二字,表现了妃子复杂微妙的心理:我这尊贵的妃子成日价翘首空望,还倒不如那洒扫的宫女能接近皇帝!又表明,君王即将临幸正殿,不会再来的了。似乎有一种近乎绝望的哀怨隐隐地透露出来。
这首诗对人物心理状态的描写极其细腻、逼真。自首联总起望幸之意后,下三联即把这种“望”的心情融于对周围环境的描画、对人物动作的状写和对人物间的处境的反衬之中,生动地反映了宫妃们的空虚、寂寞、苦闷、伤怨的精神生活。
南风捲水入湖去,落尽波痕不复回。更被纲船碍归舫,一船过尽一船来。
丈人安坐,看三更帘外,明星初白。壮不如人今已老,臣是江东亭伯。
万事都非,一年将尽,才命交相敌。悲歌何益,且须美酒浇臆。
幸遇梁宋诸公,焚香梯几,曲室红炉炙。千载邹枚今尚在,暂缓颠毛成雪。
衮衮祥鸾,栖栖穷鸟,来日翻飞急。长镵短柄,空山橡栗能拾。
大梁何岧峣,崤函跨上游。罗衢分第宅,驱毂富王侯。
煌煌紫薇省,控据当嵩丘。明公廊庙姿,举世寡所俦。
出牧涖兹土,日为苍生谋。巡方重民隐,揽辔宣皇猷。
遂令宛洛间,万屋归怀柔。民居既奠枕,河水亦安流。
邈矣皇华篇,千古咏咨诹。
冲和牧养循天数。暗契运行躔度。阴阳恋态,风雷云电,相凝作澍。
点滴灵源注。遍浇溉、宿尘难污。显曲江莹静,乌擒玉兔,桂柯宿,吐红雾。
二气氤氲结聚。散金光、三曲密布。炼成健体,童颜滋润,飞行馀裕。
神变超尘,趣表清净,真容全露。是劫来一段,通天活计,在人人悟。
两江秋波燕尾岐,千嶂春木凤翅齐。道人结船布江面,行者如蚁东复西。
峦头烟起樵子急,林杪磬发山僧归。庵中老僧危坐稳,付与万古看斜晖。
薄命同罹骨肉哀,天涯书信远难来。愁心不似归鸿影,能逐湘江夜月回。
六年束吏舍,所向困局迫。出郊兹晨始,豁若樊笼释。
望山怀故栖,遵途感新陌。回首魏阙高,尘沙黯将夕。
微躯堕世罟,拮据事行役。岂无四方志,悲与亲爱隔。
旷寂均苦乐,浮生安所择。起灭情无端,沉思莫能掷。
