译文与注释
赏析
“拼将热血洒疆场 ”，这是一首边塞诗，写于1906年。当时作者从日本回国，曾北上游历，在吉林、辽宁一带察看形势，一路走来，有许多感想，于是就留下了这首七言诗。
“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。”，这开篇的两句，诗人便是直抒胸臆，直接表达出了自己内心的一种愿望，而且这两句，也是非常好理解；对于出征的士兵来说，应该要高唱着战歌，然后胜利归来，只有要决心，一定是可以把胡奴赶出玉门关去。其实这更多的是诗人一种内心的表现，由于当时的满族从关外，入主中原，使得很多的文人，都有这着这样的一种抱负，但是徐锡麟这首诗，则是显得更为独特，也更加的霸气。
第三句在前句的基础之上，更进一步深化出征战士的思想境界，把他们出征的雄心和壮志上升到为国牺牲的高度。“只解”是说心中所存唯一的念头，排除了其他的种种想法。古人在对待“死”的问题上，很崇尚为国而死，为朋友而死，为公而死，为义而死，等等，其中尤以为国捐躯被看作无上光荣的事，尤其是战场上为国牺牲，更是高于一切的莫大荣幸。这句诗正好体现了上述内容，强调了“为国”二字。
末句，总领全诗，从反面讲，为国牺牲、战死沙场，既然是人生最大的荣幸之事，那么，对于尸体归葬的问题，就不必考虑了。“徐锡麟把东汉时期马援“马革裹尸”的思想又作了更进一步的发挥，他用了“何须”两个字，认定了只要为国牺牲不问其它；至于尸体归葬故土的问题，并不重要，所以才说“何须……还！”
这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神，充满了英雄主义气概，把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。在写下了这首诗的一年以后，作者在安庆起义，失败被捕，清政府要他写口供，他挥笔直书：“尔等杀我好了，将我心剖了，两手两足断了，全身碎了，均可，不可冤杀学生。”尔后，慷慨就义，他用生命实现了自己的理想。这首诗感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，最后一句“何须马革裹尸还”，写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。总之，这是近代边塞诗中难得的一首好诗。
病馀春巳归，飞花满空堂。萱草欲成窠，戎葵粲微黄。
高门有贺客，新篘怯初尝。人生贵强健，馀事亦渺茫。
一片断云寻宿处，有诗谁与录侯鲭。
弃金轮王位，尊贵不尊贵。冻饿深雪中，冷地里短气。
见明星，没巴鼻。更言大地一切众生成正觉，吽吽，棒折也未。
为城南之最，有树每朵七叶，因以为名，隐诗纪之）
赖家桥上潏河边。（隐又有城南杂感诗，其题有景星观、
姚家园、叶家林及此句，今杂感诗亡）
细看月轮真有意，已知青桂近嫦娥。（《曾公类苑》：
裴筠娶箫楚公女，便擢进士，隐诗云云）
一个祢衡容不得，思量黄祖谩英雄。（《吴越备史》：
隐初见钱镠，惧不见，用遂以所为夏口诗标于卷末云云，
镠览之大笑，因加殊遇）
张华谩出如丹语，不及刘侯一纸书。（《鉴戒录》云：
郑畋女喜隐此诗）
山雨霏微宿上亭，雨中因想雨淋铃。（上亭驿《天中记》）
老僧斋罢关门睡，不管波涛四面生。（金山僧院。
《诗话总龟》）
只应池上双莲影，得似当年镜里时。
楼船西下势横江，元帅旌旗就约降。旋报前师覆张悌，亟传单骑馘王双。
燕焚正自当烟突，蚁溃何堪值水窗。回首三军欢奏凯，万牛行炙酒千缸。
浈江东注日，银浪忽成堆。岂有东流柱，盘旋水自回。
好取使君留一顾，故将误曲唱当筵。
水隔平芜远，山横度鸟斜。无人能此隐，来往谩兴嗟。
香红眩眼缬蕤英，竹杖扶吟纵步行。桑眼蟆含青蕾小，麦须虾磔翠芒轻。
黄花菜圃午风软，绿水秧畦春野平。芳树几声鸠雨过，苍苍柳色弄烟晴。
