出塞

译文

注释

　　“拼将热血洒疆场 ”，这是一首边塞诗，写于1906年。当时作者从日本回国，曾北上游历，在吉林、辽宁一带察看形势，一路走来，有许多感想，于是就留下了这首七言诗。

　　“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。”，这开篇的两句，诗人便是直抒胸臆，直接表达出了自己内心的一种愿望，而且这两句，也是非常好理解；对于出征的士兵来说，应该要高唱着战歌，然后胜利归来，只有要决心，一定是可以把胡奴赶出玉门关去。其实这更多的是诗人一种内心的表现，由于当时的满族从关外，入主中原，使得很多的文人，都有这着这样的一种抱负，但是徐锡麟这首诗，则是显得更为独特，也更加的霸气。

　　第三句在前句的基础之上，更进一步深化出征战士的思想境界，把他们出征的雄心和壮志上升到为国牺牲的高度。“只解”是说心中所存唯一的念头，排除了其他的种种想法。古人在对待“死”的问题上，很崇尚为国而死，为朋友而死，为公而死，为义而死，等等，其中尤以为国捐躯被看作无上光荣的事，尤其是战场上为国牺牲，更是高于一切的莫大荣幸。这句诗正好体现了上述内容，强调了“为国”二字。

　　末句，总领全诗，从反面讲，为国牺牲、战死沙场，既然是人生最大的荣幸之事，那么，对于尸体归葬的问题，就不必考虑了。“徐锡麟把东汉时期马援“马革裹尸”的思想又作了更进一步的发挥，他用了“何须”两个字，认定了只要为国牺牲不问其它；至于尸体归葬故土的问题，并不重要，所以才说“何须……还！”

　　这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神，充满了英雄主义气概，把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。在写下了这首诗的一年以后，作者在安庆起义，失败被捕，清政府要他写口供，他挥笔直书：“尔等杀我好了，将我心剖了，两手两足断了，全身碎了，均可，不可冤杀学生。”尔后，慷慨就义，他用生命实现了自己的理想。这首诗感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，最后一句“何须马革裹尸还”，写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。总之，这是近代边塞诗中难得的一首好诗。

杖藜出郭一水近，石蹬古路穿松筠。万仞绝壑倚天末，八节惊滩当寺门。

泉声飞下绝绣谷，殿影插入玻璃盆。宣州水西天下胜，阆州城南何足云。

锦树一阑无气力，随风婀娜枝头。艳阳却被夕阳收。

春光有恨，待欲控双钩。

香入美人销不尽，依然别样娇羞。太真西子并风流。

小窗倚遍，明月更相留。

小屏山上西江曲。深处落梅寒簌簌。晓鉴菱开赭粉红，残灯穗卷香脂绿。

草头阶刬袜钗金，花里碧钩幡胜玉。绕凤双簧蜡炙新，早春惊破霜溪竹。

一别春城雨，两回秋月圆。灯前不尽醉，书札但空传。

丹诏相催赋远行，报公何必较途程。遨游吴楚心田壮，历览江淮眼界清。

雪拥名城迎化笔，云封钟阜待诗盟。伫看台阁生风后，南北衣冠说姓名。

山君满意为山留，故遣清泉笑不休。万斛珠玑三尺玉，要随诗句过宣州。

病枕欹晨，昏灯酿夕，不知犹是春非。丝雨濛愁，寒深峭掩重帷。

落红错拟佳人命，尚娇扶、香喘沈微。剩相怜、楼上呢喃，旧日乌衣。

韦郎惯唱江南好，有黄金袅缕，绊尽征蹄。荏苒番风，韶光误却年期。

女夷曾受司花箓，祝琼台、芳讯休稀。漫教人、杜宇声声，道不如归。

时逢离乱学樵渔，身在逃名只读书。几日沉吟门懒出，也教猿鹤见人疏。

烈烈北风凉，摇摇镫烛光。旅愁不能寐，耿耿寒夜长。

小女衣裳薄，辗转依我旁。问我今何之，去去将何方。

闻此感予怀，泪下忽沾裳。往昔忆慈亲，恨不居共乡。

今日行且近，反觉意徬徨。有家知怀土，无家将焉伤。

起看月在户，回视月在床。松楸日云远，何以慰蒸尝。

辛苦一官如跛鳖，懊怀可死不可说。诘朝两丁扛出门，日晡归来颜色失。

轰然一僵便倒榻，万事不理此片刻。官书堆眼午慵回，小臣昏睡过三回。

秖今失喜口语耳，梦走三山五岳来。

闻鸡莫叹客途穷，拂曙星河倚剑雄。马上续完乡国梦，笛中吹起戍楼风。

云开泰岱天门白，人渡津关海日红。湛露未晞秋信到，芦烟深处数声鸿。

我家近东城，南湖屡尝游。往时古堤岸，路暗行人愁。

棘篱蔽荒圃，狸鼠呼啾啾。好景岂终废，发见端有由。

张公山西将，帷幄久运筹。晚岁倦征讨，雅怀在林邱。

人方弃不取，公乃得所求。除治见佳趣，经营出奇谋。

竹窗清景乱，梅轩暗香浮。中间溪风亭，峥嵘跨碧流。

虚檐极宏敞，坐见群山幽。终夜自泠泠，六月长飕飕。

荡漾月波起，飘急云霭收。旷然天宇间，清思何悠悠。

高朋几还往，玉斝时劝酬。相从同一醉，庶以消百忧。

羡公强健身，万事心不留。独爱池馆闲，永日尝休休。

公才自无双，何用叹不侯。试访旧识中，此乐宁有不。

交交桑扈，有莺其羽。君子乐胥，受天之祜。

交交桑扈，有莺其领。君子乐胥，万邦之屏。

之屏之翰，百辟为宪。不戢不难，受福不那。

兕觥其觩，旨酒思柔。彼交匪敖，万福来求。