登恒山

云中天下脊，尤见此山尊。

八水皆南汇，群峰尽北蹲。

仙台临日迥，风窟护云屯。

剩有搜奇兴，空怜前路昏。

译文

注释

　　诗中描写了恒山于群山中独尊。首联写云中山势极高，颔联写河流在山下汇合然后向西南流去，颈联写仙台与太阳相映照，尾联写天色变暗，作者不能尽兴搜奇了。全诗从多个角度描绘恒山的高峻，口吻夸张豪迈，艺术感染力强烈。

　　诗的开首两句，便用夸张豪迈的口吻写出了恒山众山独尊的地位。“云中天下脊，尤见此山尊。”恒山所在的山西浑源县在古代属云中郡统辖，作者说云中恒山是天下的屋脊、脊梁，极言此山之高峻。

　　“八水皆南汇，群峰尽北蹲。”这是鸟瞰的图景。登临纵目，只见山山条条水脉尽皆汇向南方，被山势所拘，龙王也只得俯首称臣，顺山势而下。因为恒山突兀高耸，便显得群峰都好像向着北岳蹲下一样。这两句诗，与杜甫的《望岳》：“会当临绝顶，一览众山小”的意境，有异曲同工之妙。

　　“仙台临日迥，风窟护云屯。”这两句又可视作是仰观的景象。恒山顶上有会仙府、琴棋台等建筑，因为修筑在山巅，便有“临日”，迫近太阳的遥远之感。“风窟”在北岳观两侧，悬崖壁立，空谷来风，窟中山风常似虎啸。彤云密布，云从风，在山谷间屯集，风涛、云海，正是名山特有的景观。面对这瑰丽的景色，诗人留恋不已，久久不欲离去，他还想看到更新奇的景致显现。“剩有搜奇兴，空怜前路昏。”便是这种心情的写照。诗人雅兴不减，还想进一步到云深不知处搜奇探胜，怎奈日暮途穷，不觉已是红轮西坠，天色暗淡，不辨东西了。诗人把这种游兴不减，余韵正浓的情绪放在天色已晚无法继续游览下去的时刻，更让人觉得惋惜，更让人感觉到北岳恒山那丰富无垠的内涵。纵然滞留更多的时日，也无法穷尽其中变化万端的风光。诗人用“空怜”二字，淡淡地带出未能尽兴游览恒山的遗憾。

　　全诗从不同角度极力描绘恒山的高峻，或明说或暗含，无一不是一个“高”字，给读者以强烈的艺术感染力，让人更加增添对北岳恒山的神往。

　该诗具体创作时间未知。诗人汪承爵是进士出身，他在登临恒山时，兴致勃勃，充满喜悦，写下了这首《登恒山》。

东秦人士富豪英，乡老宾贤上帝庭。玉笋未知谁得地，金籯闻说剩通经。

雄夸气各千云汉，妙制文多焕斗星。水镜诸公标鉴在，大声从此起非霆。

元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

俗师俗学，空劳彼勖。蔽蒙之民，蒙性于欲。以求初明，其蔽久酷。

天物芸芸，复我虚曲。以知养性，其性如玉。以恬养知，其明似烛。

古人至一，今人至缛。顺而不一，天下乃数。安而不顺，天下乃局。

浇淳散朴，天下乃毒。世道交丧，乾坤乃局。至人处穷，冥飞似鹄。

隐德存身，永辞世梏。世人所求，轩冕相属。傥来不来，神衰气辱。

丧己于物，失性于俗。倒置之民，其蒙转笃。休哉游哉，我沐我浴。

高轩在门，华冕在瞩。何有何无，如断如续。

踏尽匡山十载云，却抽秋鹤九皋身。明明似为溪毛熟，笑整西风不屋巾。

山簇簇兮环湖，水淼淼兮萦纡。人何游兮明镜，鸟何飞兮画图。

怀贺老兮今昔，想逸致兮林庐。老之襟兮天阔，老之神兮秋月。

飞翰兮龙鸾，吐词兮冰雪。际熙运兮开元，司缛典兮春官。

凌玉霄兮倚华盖，骖骏驭兮升西昆。俄清梦兮绵绵，恍乘云兮登仙。

觐紫皇兮玉宸，聆九奏兮钧天。笺天公兮遂志，鼓予枻兮锦里。

吾朋兮鸥鹭，吾宾兮烟水。野服兮蹁跹，斑衣兮娭戏。

缅高贤兮非苟于去就，其庶几兮东门之傅鸱夷之子。

汉郊五畤答鸿禧，草木甘泉夜色移。昨日长安道傍过，故宫无奈黍离离。

自怜成事攀仙桂，谁似投闲向草莱。

霸桥春水波鳞鳞，桥边结束何圉人。解鞍傍水入洗马，飞龙九尺凌漪沦。

风鬃雾鬣才一沐，玉花照影光满身。月题却贯黄金勒，更觉闪艳开精神。

主人贵想不必问，特赐内厩天麒麟。即今此物亦安用，燕山万里胡无尘。

嫖姚功高自不出，长鸣但踏城西春。君不见少陵时已无伯乐，尚有曹将军写真。

频频上策不见收，风雪萧然一敝裘。岐路却怜杨子泪，抱珍空笑楚人愁。

百年天地剑还壮，半世行藏镜亦羞。赖得故园丛菊在，高秋吾且任夷犹。

心计长如夜，思亲枕未安。寄居时见迫，衰序早知寒。

女手谋生拙，贫交仰食难。尚怜游子意，书到屡相宽。

问春春去已多时，花落花开总不知。独有黄鹂啼不尽，暖风飞上绿杨枝。

苍山不可极，英特应地符。弱冠托豪素，足迹凌寰区。

旁皇恣冥探，谐笑归吾庐。岂怨知者寡，灌园道有余。

承恩辞北阙，奉使越西胡。
人争有终日，客程无尽途。
几警时节改，两见岁华徂。
五十明朝过，悉深白发疏。

阅历岁云暮，乘槎人未归。
葡萄春酒熟，橘律晚羔肥。
醉后忘忧乐，年来觉是非。
南州有慈母，相忆泪沾巾。

窃禄成濡滞，离家有岁年。每听连夜雨，更忆对床眠。

任性难谐俗，谋身拙信天。宁知折腰后，种秫尚无田。