何九于客舍集

译文

注释

　　“客有住桂阳，亦如巢林鸟。”写自己做客郴州，犹如归巢之鸟起句即饱含深情，表达出友人的热情接待使自己有一种宾至如归之感，自己非常感激。句中的比喻非常巧妙，一则将自己喻为鸟，自是有一种不被重用，流落江南的愤慨和失落；一则将郴州喻为巢，真切而形象地表达了友人何九对自己的厚遇。同时，用一个“客”自称，又是双关手法，既指自己己做客郴州，又指自己被贬之身份，含有一种怀才不遇之感，两“客”皆蒙何九厚遇，其谊自不待言，其恩自不须言，所以诗人以“鸟”“林”相喻，显得既含蓄又贴切。

　　“罍觞且终宴，功业曾未了。”作者没有详写宴会实况，而是以“且终”写宴会即将结束，暗含着盛宴将尽，忧从中来的意味。但诗人要表达的不是离别的痛苦，他想到的是更深刻的主题，那就是建功立业。这两句用对比衬托的手法，衬托出诗人在意的不是别离之伤，而是功业未成之痛。这也是盛唐诗人们的共性，纵览盛唐诗界，从张九龄、陈子昂到高适、岑参，从王维、孟浩然到李白、杜甫，都是胸怀建功立业的抱负。王昌龄此时此地，虽然被贬，却依然保持着这种建立功业的盛唐气象。

　　“山月空霁时，江明高楼晓。门前泊舟楫，行次入松筱。”前两句写宴后倚楼而望的月下美景，宁静的郴山夜空，下有青翠的群山和碧绿江水，上有空阔的青天和明朗的月光，江边高楼便也有了生机，且如晨光一般明朗了。这是诗人与友人宴后伫立楼头所见郴城之美景。后两句接着写主客下楼行舟夜行，眼见得椰城景色美不胜收。顺流而下，不知了多久，也不知行了多远，如渔人入桃花源一般进入一片诗意的松竹之地。读者无从知晓主客在舟中的言谈，但从此景来看，两人一定是情深意切，谈得推推心置腹。诗人不愧为“诗家天子”，他并没有将宴后乘舟夜游写尽，只是写出出行前与行止时情景，一路的风景及言谈藏于诗外了，任由读者自己去想象。

　　“此意投赠君，沧波风袅袅。”这是全诗的主旨，“此意”自是两人在舟中所谈之意，虽未明言，但诗人在“功业曾未了”中已经暗示了，读者完全可以推断出，此处的“意”即是诗人建功立业的理想，以此赠与友人何九，既是勉人又是自勉。这与范仲淹以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”来勉滕子京相似。由此可见，古代文人骚客的胸襟抱负很大，他们并不以个人得失为意，而是以天下为己任。“沧波风袅袅”既是指主客在江边交谈时所见到的水波和所感受到的夜风，又是暗示现实的清冷。寄寓着诗人对现实环境难以实现理想的担忧，从而将内心的热情与现实的冷酷融为一体了。读者由此诗可以看到诗人王昌龄的内心世界，其实，这也是古代众多迁客骚人的共性，他们总是生活在理想与现实的矛盾之中。

　　全诗写景真切如画，抒情真挚如酒，传意真实如在眼前。

寒食晴旸少，江南此候同。侵晨泼火雨，薄暮驾潮风。

目力书签上，生涯药裹中。可怜佳节物，似不系衰翁。

旧说土风淳，今闻未易驯。势侵官府弱，税去县衙贫。

襆印辞州远，开轩与海邻。中朝峨豸者，多用满归人。

黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归。

神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。一州笑我为狂客，少年往往来相讥。

君平帘下谁家子，云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞。

待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。

破屋凄凉问故人，空遗正气两间存。西风吹落棉花絮，后死何人付史论。

两弟峨峨一土丘，老兄瘦骨尚淹留。算来修短有数定，语及存亡空泪流。

儿女痴愚当料理，田园便好莫营求。人生总是丝蚕样，到老登筐合罢休。

狎鸥不下解知机，蟋蟀先鸣能表微。人海无涯俱泛泛，佛天有相亦非非。

试论前辈今谁在，欲问何山老可归。严濑磻溪各求志，岂关出处在渔矶。

安仁巳有闲居赋，后裔居闲也自宜。身外功名何足慕，胸中今古却曾知。

松遮草屋关诗意，路踏云山入梦思。三绝忽惊重睹日，少陵惭愧鬓成丝。

把酒清江上，扁舟送夕晖。行云杯里度，白鸟镜中飞。

东风江上柳初团，海燕飞飞杏雨寒。帆影乱催人去远，烟光遥映嶂为攒。

莺啼几处村方市，犬吠千家客正餐。满目溟濛无著处，一林钟磬落潮湍。

閒倚小楼西。风雨频催。望中新涨画桥低。洗得柳枝肥又碧，一片烟迷。

鸦湿傍檐栖。窗暗云披。不堪憔悴病春归。高控玉钩帘怕卷，寒透罗衣。

山色一溪浮，长桥古渡头。寺传贝叶树，岸系钓鱼舟。

红叶斜阳乱，白蘋曲水流。逍遥疑世外，何必说瀛洲。

柘枝一声。长安半城。五陵年少甘心，为王郎目成。

眼波水清。脸波断横。凭他幡绰昆仑，舞婆罗法门。

十年踪迹住湟关，占得幽奇水石间。纵使王孙多富贵，有钱无处买江山。