张道洽（1202～1268）字泽民，号实斋，衢州开化（今属浙江）人。理宗端平二年（1235）进士。曾从真德秀学。历广州司理参军，景定间为池州佥判，改襄阳府推官。五年卒，年六十四。生平作咏梅诗三百余首。
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高鸦隔谷见，路转寺西门。塔影荫泉脉，山苗侵烧痕。
钟疏含杳霭，閤迥亘黄昏。更待他僧到，长如前信存。
愔愔四壁空，宛宛一室奥。雨声静更闻，雨气深不到。
下帘设纸屏，篝火支药灶。勿言此幽陋，足以养衰眊。
颇闻闾里间，比夕多狗盗。游徼无乃阙，鳏寡将孰告。
家贫未决去，禄食当念报。卧痾畴敢安，起立掷吾帽。
岩垂匹练千丝落，雷起双龙万物春。此水此茶俱第一，共成三绝鉴中人。
俯仰一室内，我兴尚无为。凝尘澹素几，乍见閒居诗。
吐词甚高简，观者未必知。士固各有志，肯为富贵移。
汲多羸其瓶，居然井在湄。何似鸱夷全，张弛随所宜。
杨子不违物，赵子不干时。此意谅所同，相与三复之。
物有所兴，因人而就。其人维何，所性忠厚。能谋而果，能明而究。
身任其责，力成厥构。既成之法，可继于后。入门而东，自南而北。
如污斯隆，如枉斯直。如塞斯通，如隘斯辟。如翼斯张，如衡斯举。
如蔀斯赫，如阒斯睹。室有明窗，墙有坚堵。地无游蚁，穴无伏鼠。
既完既成，既安既处。师乎师乎，岂可苟然。心为道本，身为义先。
心之所无，道不可传。身之所无，口不可宣。唯正唯直，求己以全。
以义以命，如耕平田。处心积虑，贯通神明。无忝乡校，勿负朝廷。
成人子弟，慰人父兄。二三职事，其亦警戒。欲善诸外，先治诸内。
存诚防邪，集义养气。作伪心劳，作德心逸。如此两句，守而勿失。
谨佐尔师，各修其职。庶乎诸生，其则不远。已修加修，已善加善。
不率者从，不类者变。子弟如此，父兄所愿。可慰乡人，可成学风。
可酬其劳，可称厥功。
何人著眼觑征骖，赖有新诗作指南。
螺髻层层明晚照，蜃楼隐隐倚晴岚。
仲连蹈海齐虚语，鲁叟乘槎亦谩谈。
争似澹庵乘兴往，银山千叠酒微酣。
螺髻层层明晚照，蜃楼隐隐倚晴岚。
仲连蹈海齐虚语，鲁叟乘槎亦谩谈。
争似澹庵乘兴往，银山千叠酒微酣。
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