彤弓

彤弓弨兮，受言藏之。我有嘉宾，中心贶之。钟鼓既设，一朝飨之。
彤弓弨兮，受言载之。我有嘉宾，中心喜之。钟鼓既设，一朝右之。
彤弓弨兮，受言櫜之。我有嘉宾，中心好之。钟鼓既设，一朝酬之。

译文

注释

　　此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手，而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式，将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“彤弓弨兮，受言藏之。”短短两句既写出所赐彤弓的形状和受赏者对弓矢的珍惜，又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀，然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾，中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑，这两句本应居于开头两句之前，诗人安排在开头两句之后，补充说明事情的原委，不仅没有产生句子错位的混乱感觉，而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”，对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思，赏赐诸侯出于真心，可见天子的情真意切。“钟鼓既设，一朝飨之”，从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛，表面看是周天子为有功诸侯庆功，实际上是歌颂周天子的文治武功。

　　第二、三章与第一章意思基本相同，只是在个别字词上作了一下调整，反复吟唱，个别字句的调整一方面避免了简单的重复，给读者造成一种一唱三叹的感觉，不断加强对读者情绪的感染，另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”，继而“中心喜之”，最后发展到“中心好之”，主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”，个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序，又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴，纯用赋法，语言简练而准确。虽是歌功颂德，却不显得呆板，叙述跌宕起伏，使全诗透露了一丝灵气。

　　据古代的铜器铭文（如《宣侯矢簋》）及《左传》等书的记载，周天子用弓矢等物赏赐有功的诸侯，是西周到春秋时代的一种礼仪制度。《左传·文公四年》：“卫宁武子来聘，公与之宴，为赋《湛露》及《彤弓》。《毛诗序》说：“《彤弓》，天子赐有功诸侯也。”

渐到鹧鸪多处。愁作一天烟雨。芳草可怜千万里，长共夕阳无主。

且莫返乡关，已有断魂飞去。

云际片帆难驻。江上一竿谁许。空妒白鸥来复往，恁得分他毛羽。

掩泪似春山，终日濛濛洲渚。

国步犹艰棘，不堪频问家。霜毛失翠葆，蒿目乱玄花。

孤客知时节，殊方度岁华。干戈就休息，归理邵平瓜。

七十稀年几许閒，星星鬓发半衰颜。寸心灰尽周公梦，不恋朝衣只恋山。

歌罢伤心泪几行，江山旋逐楚声亡。贞心甘向秋霜剑，不欲含情学汉妆。

炎暑惟兹夏，我思东山墅。高台凌飞霞，华馆荫修渚。

坐隐澹忘归，谈玄自容与。玉树垂盈庭，幽兰被孤屿。

翩翩曳轻绡，临风欲仙举。更倚如花妓，含笑进绿醑。

凉飔生高梧，灵凤斯爰处。愿言终远志，浮云任来去。

玉垒峰头月落西，碧鸡祠下杜鹃啼。江南倦客多归思，忆踏扁舟泛五溪。

独绕筼筜径，令人喜欲颠。已持苏老节，更著祖生鞭。

傍舍应除地，新梢拟上天。真成时夜卵，煨茁想明年。

祇园通辇道，绛刹耸崔嵬。日月瞻天近，烟霞接地回。

黄金铺净域，白玉甃层台。池涌青莲现，窗临碧树开。

塔凌霄汉起，钟唤海潮回。天女将花至，龙王献宝来。

佛灯澄霁月，僧呗隐春雷。香积分厨供，醍醐荐茗杯。

波光摇演漾，林影共徘徊。听法谁能难，题诗强自裁。

雄期过雁宕，胜已压天台。寄谢同游侣，何年此重陪。

花映蟾宫树拂云，绛霞光彩护奇芬。广寒此日清风好，吹动天香四海闻。

万间顶?翠光团，千尺廊腰眼界宽。鸭脚参天风雨老，龙髯蛰地雪霜寒。

庭花飞墨空遗恨，宫叶流红不忍看。古往今来只如此，夕阳搔首倚阑干。

丝管纷纷醉上元，万家灯火映乾坤。内庭别有光明烛，留与人间照覆盆。

窸窸风动帘，潇潇雨在竹。蒲柳抽春妍，窗扉媚新绿。

幽人了无事，得饱睡便足。梦醒卧村童，书声出茅屋。

开门即青山，山山啼啄木。此时珠海边，江波何许绿。

相望千里遥，离愁断相续。何日一归舟，孤灯对床宿。

坦如方罫自然平，未许人将黑白争。惟有紫阳招野鹤，沧桑一局寄閒情。

偶来林下叩松关，分得禅僧半日闲。孤兴忽生流水外，高情聊寄白云间。

炊烟晚映高低树，落日晴分远近山。今夜西岩有明月，更留清话不知还。

新春今日始登山，老息机尘分外閒。寻壑步循冈腹上，看云坐憩石唇间。

高情何幸逢三益，大道无缘觅九还。秉烛传杯尽馀兴，倩人扶醉下孱颜。