彤弓

彤弓弨兮，受言藏之。我有嘉宾，中心贶之。钟鼓既设，一朝飨之。
彤弓弨兮，受言载之。我有嘉宾，中心喜之。钟鼓既设，一朝右之。
彤弓弨兮，受言櫜之。我有嘉宾，中心好之。钟鼓既设，一朝酬之。

译文

注释

　　此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手，而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式，将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“彤弓弨兮，受言藏之。”短短两句既写出所赐彤弓的形状和受赏者对弓矢的珍惜，又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀，然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾，中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑，这两句本应居于开头两句之前，诗人安排在开头两句之后，补充说明事情的原委，不仅没有产生句子错位的混乱感觉，而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”，对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思，赏赐诸侯出于真心，可见天子的情真意切。“钟鼓既设，一朝飨之”，从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛，表面看是周天子为有功诸侯庆功，实际上是歌颂周天子的文治武功。

　　第二、三章与第一章意思基本相同，只是在个别字词上作了一下调整，反复吟唱，个别字句的调整一方面避免了简单的重复，给读者造成一种一唱三叹的感觉，不断加强对读者情绪的感染，另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”，继而“中心喜之”，最后发展到“中心好之”，主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”，个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序，又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴，纯用赋法，语言简练而准确。虽是歌功颂德，却不显得呆板，叙述跌宕起伏，使全诗透露了一丝灵气。

　　据古代的铜器铭文（如《宣侯矢簋》）及《左传》等书的记载，周天子用弓矢等物赏赐有功的诸侯，是西周到春秋时代的一种礼仪制度。《左传·文公四年》：“卫宁武子来聘，公与之宴，为赋《湛露》及《彤弓》。《毛诗序》说：“《彤弓》，天子赐有功诸侯也。”

千张绿锦变明青，岳麓峰前暝霭生。万顷玻璃成玛瑙，潇湘江上夕阳明。

放眼壶天隘，当头璧月圆。玻璃十顷不嫌宽。金管玉箫檀板，齐奏木兰船。

片石投如矢，层波漾作圈。明珠散走水晶盘。那得山灵，借我仙掌小于拳。

那得虹霓成线，万颗一齐穿。

孤游避妍晴，入艇极凄冷。满空春云生，冥冥垂半岭。

花村下微霰，历乱不复整。夤缘冥溪口，始见一峰影。

犬吠暮烟中，似宿武陵境。怀我同心人，灯青曙耿耿。

十月辞西山，苍茫日东走。迟迟闽越路，东风变杨柳。

扁舟乱河曲，旅泊成搔首。无衣知春寒，独宿知夜久。

茕茕远行子，才知慕父母。

尚容耻玩世，畏景希就阴。一麾谐微愿，千里非遐心。

平生志江海，寤寐在山林。及此吏如隐，始知古犹今。

鷾鸸避落实，蜎蠉安蹄涔。但恐得已多，尚非力可任。

诸公蓬莱秀，夙昔交契深。击柝声相闻，照邻光四临。

清浊泾以渭，离合商与参。愿言三秋思，毋閟金玉音。

大妹哭夫城东隅，小妹哭夫海昌庐。城隅泪干海昌湿，新鬼旧鬼争冥途。

买舟昨日吊新鬼，雉经暑月无完肤。牵衣顿足相向哭，弟妹失声眼尽枯。

三年不见语音改，是耶非耶灯前呼。可怜头上榛半尺，良人一掷簪珥无。

呜呼四歌兮转凄切，野田水涩寒声咽。

浅局虽难继大才，溪堂佳致亦添来。奇花并蒂宜新种，芳树连柯得旧栽。

良执假途形咏叹，邻封为治惜淹徊。想君醉问歌人处，不向风前酹一杯。

不问萧条传舍空，来攲客枕听西风。一庭明月无人筦，秋在梧桐落叶中。

三人證龟成鳖，毗岚一吹吹灭。从兹暗里穿针，鼻孔七花八裂。