宝剑吟

幽人枕宝剑,殷殷夜有声。

人言剑化龙,直恐兴风霆。

不然愤狂虏,慨然思遐征。

取酒起酹剑,至宝当潜形。

岂无知君者,时来自施行。

一匣有余地,胡为鸣不平。

译文与注释

译文

幽居的人把宝剑放在枕下入眠,到深夜它发出殷殷的啸鸣。

人们说宝剑能够化作飞龙,只怕它还会兴起风暴雷霆!

再不然就是恨猖狂的敌寇,气昂昂想要去杀敌远征。

取一杯酒洒在地上来祭我的宝剑,是珍宝便该把踪迹隐藏起来。

这世间难道真的没有你的知音了吗?时机一到自会让你施展本领。

剑匣中已有你活动的余地,为什么还会发出不平的鸣声?

注释

吟:诗歌名称之一。

幽人:幽居的人,作者自指。

枕宝剑:把宝剑放在枕下。

殷殷:象声词,多形容雷声。

剑化龙:相传晋张华叫雷焕替他寻找宝剑,雷焕找到一对:一名龙泉,一名太阿。雷送一剑给张,自佩一剑。后来两剑化为两条蛟龙在水里,波浪惊沸,光彩照人。

风霆:风雷。

狂虏:疯狂的敌人。

遐(xiá)征:远征。遐:远。

酹(lèi)剑:把酒洒在地上,对宝剑祝告。酹:以酒浇地而祭。

潜形:把踪迹隐藏起来。

君:你,此处指宝剑。

施行:施展所长。

匣:剑匣。

胡为:为什么。

赏析

  清代赵翼《瓯北诗话》说陆游入蜀后“诗言恢复者十之五六”。这些倡言恢复的诗篇主要抒写收复失地的愿望,壮志难酬的悲愤、对沦陷区人民的同情和对统治者苟安投降的不满。在英雄壮举的幻想中表达始终不渝的爱国深情。《宝剑吟》就是其中重要的一首,也是颇有特色的一首。它以别致的构思、平实的语言,把爱国深情表达得深婉蕴藉、悱恻动人。

  “幽人枕宝剑,殷殷夜有声。”“幽人”是诗人理性的化身,“宝剑”是诗人理想的寄托。诗人的形象是这二者的统一。“枕”字连接“幽人”与“宝剑”,表明诗人时刻不忘统一国土,随时准备参战杀敌。第二句从幽人的感觉写宝剑的声音,至于宝剑为何发声,暂搁不提。“人言剑化龙,直恐兴风霆。”紧承剑有声,借神话传说进一步想象:剑会变龙,龙能兴起风雷。而那些随遇而安的人们总怕打破平静,于是,不思发奋的人们由于害怕风雷顿起而千方百计禁锢蛟龙,使其不得伸展。“不然愤狂虏,慨然思遐征。”诗人进而赋予龙以思想情感,说它如果不是被压制,就会因憎恨狂虏的侵犯而愤然远征。实际上这是喻指诗人犹如一条被锁着的龙,渴望施展呼风唤雨之功、发挥雷霆万钧之力,报效国家,了却宿愿。这是第一层,以叱咤风雷的巨龙自喻,表现诗人对实现壮志的热切愿望。同时暗示出诗人不能如愿以偿的原因,为下一层写劝慰和不平作铺垫。

  “取酒起酹剑,至宝当潜形”写幽人劝慰宝剑藏匿形迹。紧接着回答为何要“潜形”:“岂无知君者,时来自施行。”“一匣有余地,胡为鸣不平”是以反语来发泄诗人的郁愤不平之气。幽人劝慰宝剑的:“岂无知君者,时来自施行。一匣有余地,胡为鸣不平。”这两点理由都含有诗人愤疾怨恨的情绪,后者甚于前者。“胡为鸣不平”,极其有力,在结构和意义上都有重要作用,宝剑发声是在鸣不平,回答了开头的问题,使首尾对应,结构完整。 此是诗中引人遐思的强音,是诗人情感升华、照亮全篇的画龙点睛之笔。这是诗的第二层,幽人从现实出发安慰宝剑,抒发诗人壮志难酬的不平之鸣。

  从结构和意境上看,这首诗的构思颇为别致。借物抒情,情含物中。剑本是一种武器,但在爱国者的心中它成了诗人杀敌报国、引动文思的触发物。诗人饱满的爱国热情又使剑具有了生命和性格,成了萌发创作激情、引起想象、表达理想的凭借。

  触及与杀敌有关之物,即生报国之思,非独《宝剑吟》。在被人推为陆游压卷之作的《长歌行》中有“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”,在《老马行》中有:“一闻战鼓意气生,犹能为国平燕赵”。而在《宝剑吟》中,诗人见剑生情,情又幻化成意象。把剑拟想成龙,再借龙自喻,婉转曲折地表达了诗人难以遏止的不平之情。联系诗人的经历,这不平之情是多方面的:有“胸中磊落藏五兵,欲试无路空峥嵘”的壮志不遂的不平之情;有“酒醒客散独凄然,枕上屡挥忧国泪”的对国家前景忧虑的不平之情;有“朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦”的愤恨投降派的不平之情;更有“丈夫有志苦难成,修名未立华发生”的蹉跎光阴的不平之情。种种复杂强烈的不平之情若率直抒写,易生抽象叫喊之感,有锋芒毕露之嫌,无跌宕起伏之美。同时,激烈率直地写不平之情,还可能触犯统治者而遭祸。于是,这首诗就移情于物,多所想象。让想象在构思中充分发挥作用。不过这首诗的想象与陆游其他爱国诗歌的想象又有所不同。不是通常的结合诗人生活经历和抗战愿望来想象,而是像屈原、李白那样借神话传说构造想象世界。

  这首诗从独特的构思之中,把鲜明的形象表现出来,更显得含蓄蕴藉,曲尽其情。写理想与现实的矛盾,以宝剑有声比喻壮心不已,在想象中流露出对理想与现实的矛盾的迷惑、感情与理智搏击的痛苦。宝剑是明喻,是对“心未平”的烘托和强调,不是贯穿全诗的完整清晰的艺术形象。作者运用借喻兼拟人的手法,使宝剑作为一个鲜明的抒情形象贯穿全诗,与幽人的形象一起构成一个有丰富复杂性格的形象,即诗人的自我形象。这首诗的意象是按空间顺序,以感情的发展为线索,连接两个充实而生动的画面,诗人的形象隐蔽在幽人与宝剑的背后。诗人的爱国激情就熔铸在这独特的构思之中。

  这首诗构思别致,而语言却很平实,通篇没有豪壮华丽之语,也无生硬晦涩或故作姿态之感。语言平实主要表现在遣词、造句、修辞、音韵方面。作者善于生动灵活地运用普通词语如“枕”“化”,等在诗中既起连接作用,又有神韵,使幽人、剑、龙成为活的形象,引起联想。把“愤慨”一个词,拆开来用在两句中,使诗句气势贯通、情意激切,从中可看出诗人的用字之功。不造奇拗语句、注重意思的简洁明快;句子内部词序不颠倒,句式通俗自然如口语;句与句之间衔接紧凑,结构上细针密缕,而意象疏朗雄阔,留下想象的余地又不使人徘徊停驻。诗人还善于运用常见的修辞手法,如用比喻比拟,加强意境的奇幻含蓄之美;用反诘、反语,犀利有力,极尽愤懑揶揄之情态;注重音韵、声调,抑扬顿挫,富于音乐美。语言上的这些特点,决定了该诗的通俗易懂。

创作背景

  这首诗写于乾道九年(1173)冬天。前此半年多,作者在《三月十七日夜醉中作》一诗中说:“逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。”笔酣墨畅地直抒诗人杀敌报国的急切心情。此诗的主题也是这样,诗中所写的宝剑,就是诗人自我形象的寄托。

陆游
  陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
  猜你喜欢
桥西一曲水通村,岸阁浮萍绿有痕。
家住石湖人不到,藕花多处别开门。

锦绷方有托,粉面转相疑。渐露凌云节,微分弄月枝。

高僧开槛赏,野客带砧移。只恐成龙去,空来款此时。

寒斋秋意与,夜久群籁息。眼前无一尘,谁与共此席。

平生乐虚旷,颇怪言不食。遥知与世意,仰面看屋脊。

秋虫曾何知,悲鸣乱胸臆。君亦意不眠,佳月良可惜。

世路日已迫,吾行将安之。醉乡无畔岸,俗似太古时。

一廛昔愿受,或者当在兹。在兹竟卜筑,何为复狐疑。

但得酒杯在,无螯还可持。

庆朔堂前花自栽,便移官去未曾开。
年年忆着成离恨,祇托春风管句来。

闲中秀句多,静里尘襟少。泉石助弹琴,清响琅然好。

临水卷书帷,隔竹支茶灶。游绿一壶寒,添入诗人料。

九叠风生障子深,兰台上客赋披襟。休疑古蔓龙蛇走,犹带松杉十里阴。

矫翼值嘉运,遇子淮河干。斗酒无常期,倾盖良已欢。

驺虞不践草,凤凰顾其鹓。一语可千载,萧艾亦为兰。

冠盖岂无友,绸缪唯肺肝。松柏岁未阴,蟪蛄知天寒。

中宵念美人,明月西南端。子其策高足,思我河上言。

皇天分四时,夏也独可畏。北陆迎炎曦,当午势逾炽。

衰年苦侵凌,袒跣时露臂。絺帏可屋张,竹床聊假寐。

溽暑亦多情,不饮乃似醉。黄昏稍露坐,噆暗蚊莫避。

缅怀东冈翁,本自彊人意。翛然松竹林,清凉异人世。

锦箨许裁冠,惠我有新制。广厦几时成,帡幪赖馀庇。

郢人运风斤,妙去心自得。君才出轮扁,斲削无留迹。

寒威能刺骨,愁绪欲焚心。海峤风刚劲,山陬雨浸淫。

草粘沙碛远,树冒瘴烟深。日日征鞍上,无聊只苦吟。

河流迅且浊,汤汤不可陵。
桧楫难为榜,松舟才自胜。
空庭偃旧木,荒畴余故塍。
不睹行人迹,但见狐兔兴。
寄言河上老,此水何当澄。

一出已十载,江流只目前。家乡荒政日,客路独醒年。

南郡碑钱远,东山屐藓圆。归心随使鹢,漠漠海云边。

鸟啼杨柳垂,此别千万里。古路入商山,春风生灞水。
停车落日在,罢酒离人起。蓬户寄龙沙,送归情讵已。

亭下一杯水,澄泓如有容。不因求得雨,那信有神龙。

十年涧壑共栖迟,往事衰凉有梦知。月照清尊行命酒,秋分霜叶坐题辞。

鸣泉初引成渠日,竹树新栽见长时。一自山丘零落后,闲亭无复水平池。

乱插疏筠,讶西风吹挂,碧绡如剪。昨夜露华,涓涓冷波盈盏。

生来只恋秋河,开不到、斜阳都捲。谁伴。有流萤半檐,凉蛩一院。

婉约尽堪玩。甚朝朝暮暮,把铅容频换。微雨乍晴,低翠几番深浅。

年时忆控帘钩,映小窗、暑残清簟。休唤。怕停梭、那人愁见。

天下既平,狄人既庭。其棘匪劳,神圣以宁。无乱斯聪,无惑斯明。

衣裳自垂,冕旒是凝。

满径露漙黄般若,戛檐风袅翠真如。

一官几度任升沉,苏堤何如宦海深。荒徼花封犹厌老,冰清莲幕独知心。

高情原不粘轩冕,傲骨因之长竹林。闻说山居荷数亩,归来长啸水云岑。

© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包