湛露
湛湛露斯，匪阳不晞。厌厌夜饮，不醉无归。
湛湛露斯，在彼丰草。厌厌夜饮，在宗载考。
湛湛露斯，在彼杞棘。显允君子，莫不令德。
其桐其椅，其实离离。岂弟君子，莫不令仪。
译文与注释
译文
早晨露珠重又浓，太阳不出不蒸发。如此盛大的晚宴，不喝一醉不回家。
早晨露珠重又浓，挂在丰茂草丛中。如此盛大的晚宴，设在宗庙真隆重。
早晨露珠重又浓，洒在枸杞酸枣丛。光明磊落的君子，个个都有好名声。
高大椅树和梧桐，结的果实一重重。和乐宽厚的君子，处处表现好仪容。
注释
湛湛：露水浓重的样子。斯：语气词。
匪：通“非”。晞（xī）：干。
厌（yān）厌：一作“懕（yān）懕”，和悦的样子。夜饮：即晚宴。
宗：宗庙。载（zài）：则，一说充满。考：成，一说“考”通“孝”，另一说“考”指宫庙落成典礼中的“考祭”。
杞（qǐ）棘（jí）：枸杞和酸枣，皆灌木，又皆身有剌而果实甘酸可食。
显允：光明磊落而诚信忠厚。显，光明；允，诚信。
令德：美德。令，善美。
桐：桐有多种，古多指梧桐。椅：山桐子木，梓树中有美丽花纹者。
离离：果实多而下垂貌。犹“累累”。
岂（kǎi）弟（tì）：同“恺悌”，和乐平易的样子。
令仪：美好的容止、威仪。仪，仪容，风范。
赏析
此诗四章，每章四句，各章前两句均为起兴，且兴词紧扣下文事象：宴饮是在夜间举行的，而大宴必至夜深，夜深则户外露浓；宗庙外的环境，最外是萋萋的芳草，建筑物四围则遍植杞、棘等灌木，而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木，树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。
“白露”“寒露”为农历八、九月之节气，而从夜露甚浓又可知天气晴朗，或明月当空或繁星满天，户厅之外，弥漫着祥和的静谧之气；户厅之内，则杯觥交错，宾主尽欢，“君曰：‘无不醉’，宾及卿大夫皆兴，对曰：‘诺，敢不醉！’”（《仪礼·燕礼》）内外动静映衬，是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。
若就其深层意蕴而言，宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅，也许依次暗示血缘的由疏及亲；然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范：既然“载考”呼应“丰草”，“载”义为充盈，而“丰”指繁茂，那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明（显）又诚悫忠信（允）无涉，更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪（与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看）的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
前人大多理解湛露既然临于草树，则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言，这也不差，只是以之揣摩首章，却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷，热情得酒之催发则情意更烈，正好比湛露得朝阳则交汇蒸腾。
此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在，二章三章不言阳，末章并不言露，皆互见其义”，又如朱熹引曾氏曰：“前两章言厌厌夜饮，后两章言令德令仪”。后者需补充的是：在这两者之间，第三章兼有过渡性质（一、二承上，三、四启下）。雅诗的章法结构比风诗更为讲究，于此亦见一斑。
音韵的谐美也是此诗一大特点：除了隔句式押韵外，前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应，去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美；至后两章则改为顶真式谐音，表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连，而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连（作为过渡，三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应）。
创作背景
遥指上皇翻曲处，百官题字满西嵌。
绣衣将命七闽中，揽辔褰帏迈古风。怀抱坦然推厚德，平反多处剩阴功。
却持汉节朝天陛，未许瓯民借寇公。簪笔行趋青琐闼，携家去指水晶宫。
风吹烟浪莼鲈熟，日照霜林橘柚红。若到东吴见知旧，为言多病一衰翁。
治疾不知源，横死纷如麻。
番阳奇男子，衣冠本儒家。
学本得心诀，照底穷根厓。
泠然鉴五藏，曾靡毫厘差。
公卿扫榻迎，黄金载盈车。
语言无羽翰，飞入万齿牙。
相逢京洛下，使我惊且嗟。
七年慈母病，庸工口咿哑。
恨不早见君，以乞壶中砂。
通宵耳高论，饮恨知何涯。
瞥然别我去，征途指烟霞。
孤云不可留，泪线风中斜。
驱车出郭门，远望陌与阡。四顾以彷徨，我马忽不前。
别家仅俯仰，所历何推迁。高台或为池，崇冈或为田。
墟里千百家，萧条无人烟。壮者日以衰，老者长相捐。
纷纷少年子，白马鸣华鞭。旦夕成老丑，短褐不被肩。
昔者人所钦，今者太可怜。见之感我心，泪下如流泉。
谁为五里雾，皓皓怀群山。
剥琢斧斤响，啁啾禽鸟间。
逖听知何处，四顾但漫漫。
怳如湖水秋，眇与天相连。
乔林膏沐已，远岫渐披颜。
高阁延朝景，清辉泛林端。
谅非侵晨兴，讵识景物闲。
忽思乡社岁，日晏未开关。
李侯安庆来，遭君江间柂。问云归湍水，示声偶及我。
自揆衰钝质，旧学日兼堕。百事于大贤，资取无一颇。
始疑逢蒙弓，亦有虚发笴。终知匠石斧，材不捐琐琐。
增惭失喜馀，背觉芒刺荷。平生声相接，睟盎见未可。
文字亲友间，屡得观藻火。况闻閒世故，盘走夜光颗。
仰止高山思，愿并馀子颗。历推天日行，蚁右风轮左。
吾徒不相值，其故政此坐。何时广陵游，倾盖愿终果。
君不见蜀王妃子墓突兀，成都城中若山积。墓兀寒镜涩无光，妒月欺烟化为石。
鸿荒无根凭野史，直谓山妖化妃子。临终未免怀首丘，运土山中葬于此。
山名武担锦江边，用是得名千万年。如今佛阁倚空翠，老木盘郁摩苍天。
晴云入穴西山出，捲帘坐见岚光滴。拨得文如汲冢书，免使后人疑往昔。
孔颜去既远，圣学多荆榛。嗟哉世儒生，空与糟粕亲。
致主终无术，徒尔荣冠绅。鄙生怀壮志，愿言契道真。
探讨虽已久，未能涉其津。值兹圣明世，南宫附跃鳞。
更叨中秘选，陶镕帝泽新。峨峨同侪士，益友何纷缤。
况复明师在，玄论日夕陈。敢不坚初服，永以答皇仁。
入海期得珠，岂云徒效颦。
一旦得引年，九天还迟卑。
尚沾二品禄，俾尽百年期。
恩深沦骨髓，感极横涕洟。
始营菟裘地，来向濉水湄。
城隅最穷僻，匠者宁求奇。
卜築悉由己，轩牖亦随宜。
外以蔽风雨，向内安妻儿。
燕雀莫群噪，鹪鹩才一枝。
因念古圣贤，名为千古垂。
何尝广居室，俭为后人师。
亚圣乐箪食，寝丘无立锥。
文终防势夺，去病耻家为。
文园四壁立，郑公小殿移。
伊余具员者，适会承平时。
无术毗万务，无才抚四夷。
为郡亦龊龊，劳心徒孜孜。
促身已天幸，拊己宜自知。
开卷颜间厚，复懼来者嗤。
勗哉知止足，清白犹可追。
高旆翻秋日，清铙引细风。蝉稀金谷树，草遍德阳宫。
教用儒门俭，兵依武库雄。谁云千载后，周召独为公。
