湛露

湛湛露斯，匪阳不晞。厌厌夜饮，不醉无归。
湛湛露斯，在彼丰草。厌厌夜饮，在宗载考。
湛湛露斯，在彼杞棘。显允君子，莫不令德。
其桐其椅，其实离离。岂弟君子，莫不令仪。

译文

注释

　　此诗四章，每章四句，各章前两句均为起兴，且兴词紧扣下文事象：宴饮是在夜间举行的，而大宴必至夜深，夜深则户外露浓；宗庙外的环境，最外是萋萋的芳草，建筑物四围则遍植杞、棘等灌木，而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木，树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。

　　“白露”“寒露”为农历八、九月之节气，而从夜露甚浓又可知天气晴朗，或明月当空或繁星满天，户厅之外，弥漫着祥和的静谧之气；户厅之内，则杯觥交错，宾主尽欢，“君曰：‘无不醉’，宾及卿大夫皆兴，对曰：‘诺，敢不醉！’”（《仪礼·燕礼》）内外动静映衬，是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。

　　若就其深层意蕴而言，宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅，也许依次暗示血缘的由疏及亲；然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范：既然“载考”呼应“丰草”，“载”义为充盈，而“丰”指繁茂，那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明（显）又诚悫忠信（允）无涉，更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪（与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看）的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。

　　前人大多理解湛露既然临于草树，则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言，这也不差，只是以之揣摩首章，却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷，热情得酒之催发则情意更烈，正好比湛露得朝阳则交汇蒸腾。

　　此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在，二章三章不言阳，末章并不言露，皆互见其义”，又如朱熹引曾氏曰：“前两章言厌厌夜饮，后两章言令德令仪”。后者需补充的是：在这两者之间，第三章兼有过渡性质（一、二承上，三、四启下）。雅诗的章法结构比风诗更为讲究，于此亦见一斑。

　　音韵的谐美也是此诗一大特点：除了隔句式押韵外，前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应，去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美；至后两章则改为顶真式谐音，表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连，而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连（作为过渡，三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应）。

　　《小雅·湛露》这首诗是天子宴请诸侯时才演奏的乐曲。至于所宴饮之诸侯为同姓还是兼有异姓，前人尚有争议。从《小雅·六月》的《小序》有“《湛露》废则万国离矣”来看，似应兼同异姓而言，可见诗本同姓贵族的宴饮诗，约春秋时已用为天子宴飨诸侯的乐章。

吴谚新传腊尽雷。似闻羯鼓绕花回。春槃明日荐缃梅。

南雪乍占檐鹊喜，北云争共渚云飞。经年好计不成归。

去日柳依依，来日何憔悴。柳色经秋尚减姿，多少行人泪。

愁与路同长，病与愁相倚。若问何时带病愁，客路三千里。

连日几无痛定时，撩人事事总堪思。胆瓶石竹花才放，犹忆生前手插枝。

晨兴理孤榜，薄言东郊游。清风吹我衣，入袂寒飕飕。

幽花媚时节，弱蒋依寒流。山开碧云敛，日出白烟收。

旷望得所怀，欣然消我忧。中流望城郭，葱葱佳气稠。

人生亦已繁，惠养要须周。约身不愿馀，尚恐乏所求。

且当置勿念，乘化终归休。

羊裘两袖拂花庄，肯著人间等辈裳。酒后形骸都不记，却疑今日有严光。

夹江山势如削玉，夹岸人家茅结屋。屋头挺挺多脩篁，屋外垂垂杨柳绿。

渔舟欸乃声相续，得鱼沽酒聊自足。就中高人欹席帽，策骑前来访幽躅。

步出西城门，遥瞻野田雀。天寒不恋巢，一俯还一跃。

久已辙成环，况乃鼠为虐。岂不知艰虞？生计奈无著！

众雏枯树间，谁与致饮啄？日落嗷嗷声，远隔犹隐约。

前村卖米店，十里负山郭。米屑粲不收，分减及孤弱。

相寻肯辞远？及见终难托。衰翁心虽慈，异县迹已削。

雪急北风凉，投林色自怍。己饥犹可忍，儿饥情怀恶。

黄甲声华旧，铜符宠渥新。清风随去节，甘雨浥轻尘。

夜火州边驿，莺花白下春。一尊须判醉，明日异乡人。

紫荷馀爱在，皂盖填名城。膏泽流千里，嘉谋肃五兵。

林泉多雅趣，桑梓有深情。道大虽难用，详观月旦评。

寒潮月稍落，渔浦烟初起。苍茫钟出林，萧瑟雁飞沚。

须臾沉雾迷，不辨天与水。使我神恍惚，置身云海里。

日出影渐开，遥山树如荠。翠微半出没，沧波亦流绮。

指顾远帆生，一一势千里。清景旷无垠，吾心淡如此。

南曹端爱我，樽酒更相期。宦况秋蝉翼，离情春茧丝。

星河双阙迥，鳞雁故乡迟。别去还多感，河梁日暮时。

最恨秦淮柳。甚今朝、征衫才脱，离筵还又。和露一枝风里折，送客秋阳亭堠。

计归路、鸳鸯湖口。几幅蒲帆穿疏雨，柁楼人、背指黄花瘦。

兰陵过，且沽酒。

昔游历历频回首。忆西窗、醉底徵歌，烛悬红豆。一自短车辞日下，共尔鞭丝前后。

都不似、这番挥手。惹起閒愁浑如絮，问轻鸿、后夜能传否。

竹垞竹，待君久。