这是从《哨遍·赠长春宫雪庵学士》套数十二支曲中抽出的一支摘调。全套虽是酬赠之作,却几乎句句是劝道的箴言,足见作者对世态人心的惊惧与感慨。
这首散曲虽是作者酬赠给好友的曲作,但文中句句是劝道好友“万事莫强求”的箴言,体现了二人之间的深厚情谊,同时也流露出了作者对功名利禄的轻蔑之意。
这支曲的教旨是“莫苦求,休强揽”,即所谓不忮不求,也含有“是非只为多开口,烦恼全因强出头”的明哲保身意味。它的语重心长,在于指出了“苦求”、“强揽”的恶果——“邂逅遭坑陷”。“邂逅”是不期而遇的意思,说明一个人即使在无心之中,也会遇上风波,蒙遭灾难,更不用说非分的“求”和“揽”了。
接着小令进一步说明了“坑陷”的可怕,那就是“恐哉笞杖徒流绞”,五刑中的任何一刑都不是闹着玩的。这是对偶的上句,下句更为匪夷所思:“慎矣公侯伯子男。”将五侯之尊一一点名列出,正说明他们是“苦求”、“强揽”的主要行事者,也即是作者箴规的重点对象。以五刑对五侯,反差彰显,正是这首小令的警策之处。
作品的妙味尚不止此,末三句用了一组愤激的反问,矛头直指“一品高衔”的达官,言下有无限的轻蔑之意。这才使读者明白作者苦口是宾,诛心才是主,借说教的机会,诉喉中之骨鲠,大有“还将冷眼观螃蟹,看尔横行到几时”的峻严之意。
元散曲多“警世”的习惯,其中的棒喝固然也常常发人深省,但更给人们留下深刻印象的,还是字里行间所洋溢着的那种不遗余力的批判精神。
王伯成,元代杂剧作家。涿州(今河北涿县)人,生卒年月不详。贾仲明为《录鬼簿》补写的吊词中说他与“马致远忘年友,张仁卿莫逆交”。孙楷第《元曲家考略》考定张仁卿为画家,与王伯成同为元朝至元年间(1264年--1294年)人。王伯成作杂剧3种,今存《李太白贬夜郎》。《兴刘灭项》仅存残文。他还作有《天宝遗事》诸宫调,存曲不全。
斋宿临场早有期,邑官齐出去陪祠。祇应日脚埋云处,便是山头戴帽时。
此雨近来都未有,丰年向去更无疑。请公买取千钟酒,从此琴堂日展眉。
青枫岭头石色赤,岭下?江千丈黑。数行血字尚斓斑,雨荡霜磨消不得。
当时一死真勇烈,身入波涛魂入石。至今苔藓不敢生,上与日月争光晶。
千秋万古化为碧,海风吹断山云腥。可怜薄命良家女,千金之躯弃如土。
奸臣误国合万死,天独何为妾遭虏。古来丧乱何代无,谁肯将身事他主。
兵尘澒洞迷天台,骨肉散尽随飞埃。枫林景黑寒燐堕,精灵日暮空归来。
堂堂大节有如此,正当庙食依崔嵬。君看?江之畔石上血,当与湘江之竹泪痕俱不灭。
漕府楼船锦缆浮,玺书重召汉萧侯。金堤盛夏飞刍拥,玉节芳春露冕游。
八座云霄元北极,两朝舟楫自中流。储胥总是材官护,国士谁堪幕下收。
小花团团火齐珠,大花轩轩红盘盂。高花烧天天为枯,低花照地地为朱。
丹霞大帝御花天,气象想见唐与虞。沐日浴月烂百宝,春风冲瀜元气粗。
荡荡海天照金碧,山门桧柏排千夫。我来看花适正月,更有小妹相携扶。
眼迷不认一切佛,兴热欲返巢经庐。口谈树高向母赞,指形花大为母娱。
但恐此景未亲见,卤莽而言终谓诬。题花要令现纸上,正为此花天下无,吁嗟此花天下无。
芳姿抱青峦,根蔓殊众品。水净隐帘珠,云开露屏锦。
沥沥岩风来,幽香泄清凛。
两持魁柄辅皇图,退隐林泉岁再除。勋烈早推戡难际,精神不减渡江初。
遥知台岳灵仙窟,雅称磻溪将相居。好在先声震南楚,一堂风月暂踌躇。
